心灵读后感 篇1
因为圣洁的信仰母亲去世了，圣洁的信仰每天每分每秒，甚至每一秒都沉浸在孤独的恐惧中。有一次，她和海军陆战队的几个小家伙成了好朋友。在球的影响下，盛信宜也开始接触到几乎没有接触过的动画。
她开始沉迷于宫崎骏的世界虽然现实中的三维并不尽如人意，但第二个元素赋予了她动画世界的神奇力量。这是一个美丽和天真的方式，让灵魂在天空中飞翔。这是另一个十字架的成长和进步。
我也喜欢宫崎骏的动画。虽然主题不同，但它们显示了一些相同的主题。最突出的是环保！宫崎骏的每一部动画，都离不开森林，**在一片翠绿中，格外迷人哦！
阅读这个故事，我真的很佩服宫崎骏。因为他的每一部动画都在呼吁人们保护我们的星球。
人类的生活越来越好，但有些人不知道地球的资源一天比一天消耗。我不知道有毒的森林是大自然的根，那些把气体吸入自己身体的人。在一点净化到地上，多么伟大啊！
如何傲慢的人类，到处切割树木，不考虑地球母亲的感觉。地球的资源不是韭菜，切割也可以长出来。资源消失了。
也许你会问：太阳系是不是很多星星？那时，去其他行星不住呢？
现在，我想说的是：科学家们已经研究过，如果其他行星能够为人类生存，那么我们的寿命就很长，为什么还要留在地球上呢！
如今，成年人常把“低碳、环保”这几个字挂在嘴边。但他们做到了吗？他们只是谈论它。
俗话说：光不做假的风格。不要说什么，有什么用呢？
现在，河水被污染，树木被砍掉，家里的鸟消失了，人们想要地球的母**丽的外表完全毁了吗？地球是由于沙漠蔓延造成的过度砍伐森林，也是由于过度砍伐树木和土壤侵蚀造成的，每年有16亿吨沉积物进入黄河，这是多么伤心啊！我想大声呼吁：
我们不做地球生态事物的破坏。否则，有一天地球将被毁灭。真的到那个时候，再后悔太晚了。
我们只有一个地球。我们应该促进环境保护：1。保护动物就是保护我们的物种。
2。别让我们的孩子只在博物馆里看今天的动物。
3，树木有绿色，地球只有脉冲。
四。如果人们现在不节约用水，不保护环境，看到最后一滴水就会哭。
5，不要让水龙头悲伤的眼泪。
6、70%的身体是水，你很快就会污染你的水污染，纯净水要下一代！
7，保护绿色空间，举起蓝天。
每个人都有环保的。
心灵读后感 篇2
《用心灵赢得心灵》的读后感3提要：教师是为学生的存在服务的。为学生服务和教学是我们老师的职责，
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《用心灵赢得心灵》的读后感3
“我的嗓子都快要喊破了，班上的纪律还是不能停下来，这**课都快没法上了”有一位初中**教师曾在上学期无可奈何的说过。这位**教师吹、拉、弹、唱等**基本功都挺不错的，可为啥学生都不听呢？也有一位**教师曾这样的抱怨：
自己辛辛苦苦准备的课，学生却不领情，课堂上做作业、看课外书、睡觉的比比皆是，越是这样就越是生气。的确，这些情况也是我的教学困惑之一，通过暑期阅读了李镇西老师的《用心灵赢得心灵》这本书让我茅塞顿开，他曾说过“一个优秀的班主任，他应具备童心、爱心、责任心”。作为一个好的**老师，我们也应该有这些，所以，要让学生喜欢**课，最重要的一点是教师自身的原因，所以做一个学生喜欢的**老师有多重要。
那么，如何做学生喜欢的**教师呢？
一、**教师必须树立“以人为本”关注生命的教育观
“以人为本”就是尊重生命的教育，每个学生都是成长中的小树，青葱可爱又枝桠横出，他们渴望阳光、雨露、空气，应该给他们一个健康成长的环境。我牢记“平等、尊重”这两个词，我觉得尊重学生、平等对待每一位学生是为师的首要素质。作为**教师，因为课程的特点，与学生的接触远不如其他学科的多，往往是担任很多班级的教学工作，一个星期每班只上两节课，有时班级甚至一节课。
这样的模势必然会导致**老师对学生不了解。如果他们不是*****的学生，老师甚至不能点名。在**课堂上，教师也喜欢问那些***的学生回答问题，往往忽视与其他大多数学生的交流，使课堂教学不平等，更谈不上尊重。因为学生的个体差异是很大的，如果树立学生是活生生的生命体的意识，教师就会自然理解生命的独特色彩，教师就会平等地像保护自尊一样的保护学生的尊严，就会理解生命成长的过程，就会等待学生的自然成熟。
有了这种意识，老师就不会刻意让每个学生站在同一条跑线上，以同样的速度，朝着同一个方向跑。“以人为本”关注生命，教育才能拨动生命的“琴弦，”走进学生的心灵，教师才能和学生建立和谐的关系，课堂也会生意盎然。在**实践活动中，教师的使命是关注生命，关注每一位学生的发展，让学生在广阔的**田园中，不断发现自己，在更高生命层次上进行积极主动地发展，为学生提供更多的发现机会和成功的喜悦，“以人为本”，让**教学释放出生命的活力。
二、**教师必须树立服务的意识
教师是为学生的存在服务的。为学生服务和教学是我们老师的职责，一切为了学生一生的发展，真正的教育就是一种服务。为学生服务，不是剥夺教师的尊严，而是树立教师的威信。
记得有一次观摩课，听课的教师突然多了一倍，教室里没有座位了，这时开课的教师马上叫了几个学生去办公室搬凳子，只见那几个学生人手都两，三张地拖着凳子进来，我刚好坐在角落出不来了，当时的心情有些不自然，但后来的事更让我难过了，一部分听课教师没有位置干脆就让学生们挤着坐，一节课下来，学生已经是腰酸背痛了，下课的是时候走路都有些变形了。虽然是这样的一个细节却反映了一个很直接的问题，就是我们的教师为学生服务的意识淡薄，其实，教师为学生服务，并不一定要做什么惊天动地的大事，它就凝聚在日常的的点点滴滴琐事中，化解在教师的一举一动中。比如，课堂上学生的笔掉地上了，我们帮忙捡起；黑板两侧回反光,我们应该考虑到这一点,尽量照顾到所有学生的方便，等等这些看起来很不重要的细节却可以反映出教师有没有服务意识。
三、放大学生的优点是学生更加喜欢你的保证。
“每个孩子都有一颗**的种子”。放大学生的优点，就是供给种子发芽、开花、结果所需的充足水份和阳光。德国教育家蒂斯多惠说：
“教学的艺术不在于传授知识的本领，而在于鼓励、唤醒、鼓舞。”“老师，多鼓励我们，哪怕有一丁点的成绩，我们也愿意听到你表扬的声音，即使做错了，也少批评，尽量婉转一点，相信我们一定会做得更好！”“老师说我能干，我就会表现得更能干。
”这些中肯、坦诚、朴实的话语已的在我的脑海里烙下了深深的印记。
我觉得能做到这些，学生应该就会觉得自己获得了尊重和关注，因而也理解教师的用心，尊重教师的劳动，也愿意和教师成为朋友。是的，我们是人类灵魂的工程师，我们正在塑造着国家的今天和明天，我们肩负着神圣的使命，如果没有过硬的自身素质、“以人为本”关注生命的观念和服务意识就不能拿到打开学生情感闸门的“金钥匙”，也就不能赢得学生的喜欢。所以，让我们一起努力，为我们的课堂更加生动，为学生的未来更加精彩！
做一个学生喜欢的老师不是一件简单的事，但只要我们始终对学生怀有爱心，处处为孩子着想，我们就会一步步走向成功。
心灵读后感 篇3
《发现心灵的智慧》读后感读完明朗之阳光所写《发现心灵的智慧》，心情久久不能平静。前段时间，我囫囵吞枣般读完王阳明先生之《传习录》，里面一知半解的地方太多，但自己对阳明心学理论佩服之至。阳明先生倡导"心即理，即人道与天道的一致性"、"致良知，即将良知推广至事事物物上"、"知行合一"等等观点，既强调了"正心修身"的心性修养，又不忘"平治天下"的事功精神。
因此，王阳明的一生可以达到“德、言、功”三不朽，被后人尊为古代完美人。他所作的和所教的，对我们今天仍然具有重大意义。所以，我觉得阳明心学不能简单以唯心唯物论之，我们更主要的要从中取其精华。
而明朗之阳光君所写书字字珠玑，正好给我解惑，如大海之中的灯塔，引领我向前迈了一大步。在此，将自己对此书的感悟记录下来。
一、人人均有良知良知，就是道，它就在人的心中，不仅古今圣贤有，就是平常人也都有。但为什么我们不能感受到一些人的良知呢？甚而许多人的良知不能很好的显现。
因为在现代社会，人们对物质的追求越来越高，精神和灵魂离原来的东西越来越远，这就使得人们对物质欲望的追求越来越多。物质欲望越强烈，我们的心灵就越被物质欲望、自私欲望、人的欲望等所蒙蔽，相反，我们的良知是不明显的，甚至是不明显的。那么，我们如何让自己的良知显现呢？
那就要"尽心、养性，反求诸己",多反思自我，多开展自我的心灵对话。久而久之，我们的良知就会显现，而显现了的良知，就如我们广博的天空，在较低的高度可能阴云密布、暴雨倾盆，而在更高的高度却是晴空万里。此时我们的良知主导的心灵就达到了更高的境界，我们的心灵更加自由，展现在我们心灵里的必是一个光辉灿烂的世界。
此时的我们还会有多少烦恼呢？
二、发现心灵的力量在我们将自己的良知显现出来后，我们的心也就能逐步达到"纯是天理"、"虚灵不昧",也就是非常安宁、专
一、虚静，这时候就能体察、发现到各种事物的道理及规律，从而我们就能致良知于事事物物之上。那么怎么去发现这种心灵的力量呢？那就是要不断的去追求我们心灵的自由，()排除欲念、杂念，让自己能真正的沉浸与专注于自己周围的事事物物之中，排除一切干扰，将我们自身的潜能充分的激发出来，用自己的整个身心去解决自己遇到的问题。
也就是要用安宁、专
一、虚静的心理去激发自己的全部心力，这样的心灵的巨大力量，还有什么解决不了的问题呢？
三、坦然面对人生王阳明教导**"初学用功时，对自己的内心必须进行扫除荡涤，使它臻于清静澄明的境界，不要让自己的心陷入声色货利等东西之中，它们来了既不欢迎，去了也不留恋、惋惜，这样，才能以坦然的心情来对待所遇到的各种事物，才不会成为心灵上的负担，自然就会依顺自己本来的智慧去应对。“其实，王阳明先生是在教我们做事的态度。那就是以开放的心态面对生活。人生在世，不如意事常有。
但遇到不如意事时，有人怨天尤人，有人哭天抢地，也有人泰然处之。事实上，我们都知道，最聪明的人应该能够以开放和冷静的心态面对一切。这种人，面对名、权、利，拥有顺应自然，失去也不悲伤，只会认为这些与自己有缘无缘而已。
"得之我幸，失之我命",正能形容这类人的心态。若能做到这样，就会在人生中活得潇洒自然，怎么能不实现自己心灵的快乐与自由呢？
四、做回最优秀自己王阳明先生告诉我们每个人在天地间都是独一无二的，所以每个人都是神圣而伟大的，在内心中都有一个完美的自我，只是由于我们受自卑等心理影响不能相信自己，致使这个最优秀自己的智慧和能力被埋没了。那么我们怎样才能做回最优秀的自己呢？阳明先生给出了行动--"知行合一",认识到了"真正自我"的优秀及智慧，那就要通过行动来显现。
冷静下来，反省自己的内心，自己的缺点，逐一分析，消除。然后充分相信你心中有无限的可能，相信有一种神圣的力量，相信你心中永远有最好的自我。让自己靠信心和勇气，努力挖掘自己的潜能、智慧，怎么能不尽力而为呢？
五、做事成功的方法--"心上学"在读书的过程中，也很欣喜的看到明朗之阳光君总结了阳明先生"心上学"的方法。这种方法类似与当代励志大师安东尼·罗宾斯的方法。它也非常接近许多成功的学习方法。其实，这种方法并不是强调多练习，而是要用心灵的力量，把需要学习或解决的问题，在头脑中形成一个清晰的心理形象，让我们先从内心学习，熟能生巧后再在实践中训练。
当然，它也可以应用到一个人想达到什么样的目标，在目标时现后在脑海中营造一个美好的前景，先形成一个生动、清晰、美丽的人生形象，并经常在脑海中浮现出这些美丽的画面。一旦这些构思的画面发生作用，就会使我们的精力集中在达成目标有价值的事情上，从而引导我们走向成功。当然，我们也可以用这种方法来规划自己的生活，在头脑中认真地构思实现理想的美好过程和结果。
心中有这个美好图像后，我们就会获得无比的信心与勇气，沿着理想的方向去取得成功。
心灵读后感 篇4
在生活中，有些人会认为动物是没有感情的，但事实却不是这样的，我看见了一篇文章上写了狗父子的爱时，我甚至觉得动物的爱比人类的爱多一千倍、一万倍。
有一天晚上，一只母狗产下了一只小狗，狗爸爸正准备去对面的肉店，去找一些骨头和肉渣子给母子吃，估计是因为它兴奋过头了，所以在它过马路时没注意一辆正呼啸而过的大货车，哇的一声，狗爸爸被车撞了。车子刚刚离开，狗爸爸就爬了起来，它叼起骨头和肉渣子，迅速回到母狗那里，把食物交给母狗。接着，它就离开了母子两。
从这篇文章里可以看出狗爸爸是多么英勇，为了家人，连自己的身命都可以不要，它是多么得伟大，人类就没这么伟大了。虽然有一些好人的存在，但是更多的人心里只有金钱和地位，根本不管自己的儿女。有的人家里没钱，就把自家儿子送去当人妖，而人妖最多只能活到38岁左右，等他们死了以后家人就会想：终于可以少养一个人了，我可以发财了。
人类啊，如果不想连动物都比不上的话，那就要放下一切歪念，一心为家人着想，不要金钱，不要地位。
心灵读后感 篇5
今天下午起床后，我读了《最震撼心灵的教育》这本书，对这本书开始感兴趣，一连几天都读，对此有深刻的理解，《最震撼心灵的教育》读后感。这本书叙述了一百个乡村教师的故事，他们的故事确实感人，他们当中有的跪着教书一辈子，有的揣着氧气袋上课，有的女老师一个人留在孤岛上，无论怎样他们都是坚强的人呐，我对他们的敬佩之情无法用语言来表达，可是，仔细想想，我有些迷惑了。当今社会发展如此之快。北京、深圳、南京、天津等许多现代化的大城市，高楼大厦和高质量的生活水平对这些农村教师不具有吸引力吗？
我们不谈大城市，也可以去中小城市发展。几年后，我们可以过上更好的生活。但是，她们不喜欢这样，宁愿做平凡、平凡的事情，在艰苦的岗位上。
书中《她留住了一方最美的山水》这一故事最令我感动。孙晓兰，一个刚从师范毕业的小女孩，要求在永顺县两岔乡当老师。几乎空荡荡的教室激起了她说服所有学生回去学习的决心。
于是一条崎岖的山路成为她人生的基调，也连接着她求知的心。自己的生活再艰苦她也从来没有一刻停下资助学生的脚步。她用真诚和负责任的爱告诉我们：
只要当一天老师，孩子就一个不能少。她的这一品质很值得我钦佩。随着科学技术的不断发展，社会的不断进步，教育产业也应该加快步伐。
我们教育事业就需要像孙晓兰这样的人才。特别是山区小学留守儿童较多，需要我们共同关心。书中：
“晓兰奔忙了整整一天，劝回八名学生。第二天，我在山路上跑了80里，带回了6个学生。整整一个星期，晓兰跑烂了脚板、、、、、、”。
读到这里，我深有体会。这几年来，我已经两次去比较偏远的小学支教。的确，那里的留守儿童特别多，早上，很多孩子都是空腹上学。
下雨天，鞋子、衣服都淋湿了，读后感《《最震撼心灵的教育》读后感》。有的孩子直打哆嗦，看着很心疼呐。一天，我看见一个男孩拿着雨伞站在学校门口。他的下身湿了。
走过去问他：“你家往哪条路走?孩子顺着山路指，说：
“那一条，翻过那座山，再走一点，又翻过一个坡，就到我家了，老师，你想到我家玩吗？”望着崎岖的山路，我说：“想，有时间一定去！
”我撒谎了。想到这些往事。我更钦佩孙晓兰了。
书中《笑对病魔的“妈妈
老师 ”
》这一故事最令我惊讶。
方佑青老师患上颌窦癌被切除半边脸，医生断言她只能活十五年，可十六年后2004年，她被评为全国模范教师，十七年后的2005年，她被评为湖南娄底首届“十大杰出女姓”。这就是生命的奇迹。方老师生病了，她没有惊慌，而是很镇定。
她说：“不！我不能屈服于命运。我有我爱的学生。我不能丢下他们不管。
”从这句话中，可以看出方老师意志坚强，对教育事业的执着追求。她不仅战胜了病魔，而且用纯洁无瑕的心灵向学生展示了母性的关怀。读到这里，我想起了1994年我在一所农村小学教书时的一件往事。
学校里有一位中年女教师(唐老师），一向工作勤恳。有一天，唐老师突然生病了。第二天，学校派我到卫生院看望她。
到了那里，唐老师正在打点滴，就跟她聊了一会儿，她说，平时上课、改作业经常头疼，有时头疼得像要**一样。一天晚上，我正在改作业，头又疼了。我心想：坚持改变。
后来，很痛苦。他拿了一瓶云精，往头上倒了半瓶，头开始凉了。听了唐先生的讲述，我的心既苦恼又有点发牢骚。你为什么不休息？一段时间后，唐先生转到市医院，被诊断为严重的脑萎缩。
最后，病魔夺去了她年轻的生命。
人，最重要的是生命。可是，方老师、唐老师等许多老师，只要是为了那些孩子，他们就不惜一切；只要是为了教育事业，他们就义无返顾。在教师这样平凡的工作中，他们所做的是非同寻常的。在新时代，我们需要更多这样的人！
读了这本书，细细想想，也该检查自己了。我也工作了20多年。似乎这些年都是朦胧的，没有明确的目标。我们经不起社会经济大潮的冲击，把教育当作谋生的手段，被动地接受领导安排的教学任务，基本上完成了系内的工作，从来没有想过如何创新教学方法，更好地为学生服务。
有时候，面对个别孩子的固执和松散，特别是反复和不规律，我总是忍不住心烦意乱。可是每当发过脾气，总会有一点自责：他们毕竟还只是孩子！
事后，孩子们亲切地向我打招呼，是否真的原谅了我。学高为师，身正为范。“学高”和“身正”是教师执教的资本。
我们要以郑青、李子梅等老师为榜样，向身边优秀的教育工作者学习。用我们良好的道德和人格魅力教育和影响学生。只有对学生充满执着的爱，才能有高度的责任感把这项工作做好，才能坚定不移地努力，取得丰硕的教育成果。
心灵读后感 篇6
《心灵的袈裟》读后感
在阅读《心灵的袈裟》这本书后，我深深被它所传达的深刻思考与内省的哲学触动到。这本书以宁静淡漠的笔调，展现了人生的无常以及人心的波动和迷失。它让我对生命的意义有了全新的认识，引发了我对自身的反思。
书的开头就描述了主人公僧人择政的内心活动，他经历了许多矛盾与挣扎，最终决定放弃政治事务，选择了佛教，成为一名僧人。他追求心灵的平静与宁静，将自己的内心与忧虑，追求内心的安宁。这一点使我深受鼓舞，让我开始思考自己的内心状态和对忙碌生活的态度。
在书中，主人公经历了一系列的人与人之间的交往，以及外力的冲击与干扰，这让他内心的纯净度开始轻微的动摇。他花了许多时间与修行，试图寻找那份完全的安宁和宁静。这个过程让我理解到修行的意义，即使在日常生活中也要保持一颗平和的心态，不被纷扰所困扰。
书中的一些场景和描写也给我留下了深刻印象。特别是在第五章中，宁静的僧人被卷入了一场神秘的谋杀案，而他所经历的心灵考验也让我震撼。他面对的不只是现实的犯罪与人性的扭曲，更是内心对忍辱负重与真理的追求。这让我明白，在纷扰的尘世中，寻求内心的宁静是一条艰难的道路，但是也是非常重要的。
在整本书中，我被主人公的坚持和奉献精神所深深感动。他不为名利所动，不为情感所困扰，而是将心力集中在了对心灵的追求上。这种精神对我而言是一种强烈的鼓励和启示，让我意识到生活中应当重视心灵的栽培和修炼，而不是只求物质上的满足。
阅读《心灵的袈裟》让我思考了很多生活中的问题。我开始思考我自己是不是也应该去寻求内心的宁静，而不仅仅是追逐物质的虚荣。现代社会给我们带来了太多的忙碌和焦虑，我们常常把大量的时间和精力花费在外在的东西上。但是通过阅读这本书，我明白了心灵的重要性，它决定了我们内心的平静和满足。因此，我决定在接下来的生活中，更加注重对内心的关注和疗养。
总的来说，读完《心灵的袈裟》是一次非常有意义的阅读经历。它让我从内心开始去思考自己的人生，以及生活中的本质和真理。我相信这本书对于每个读者来说都有着独特的影响力，它能帮助我们更好地理解自己，追求内心的平静和宁静。我希望能够将书中的思想融入到我的生活中，并与更多人分享这份珍贵的心灵之旅。
心灵读后感 篇7
这个暑假，我读了一本名叫《穿越天空的心灵》的书。它的主要内容是：自从盛欣怡的妈妈病逝后，盛欣怡沉浸在孤独、无依无靠的恐惧中。
一次偶然的机会，盛欣怡认识了宁佳心和球团。在宁佳心的影响下，盛欣怡开始触摸她以前几乎不敢触摸的动漫。她开始沉迷于宫崎骏的世界。
但至少我意识到，这两年我犯了一个严重的错误，因为我长期沉迷于虚幻的精神世界，我希望一切都能在一夜之间改变，但最近我意识到，事情的变化是缓慢的。目前，乞讨最多的是被送回项目，每天过着忙碌而充实的生活。
自从盛欣怡接触了漫画后，她从孤独无依的恐惧中变成了有爱、有真诚的孩子，这一切陪伴我们长大。动漫人物的纯洁，真诚都值得我们去学习。《风之谷》这部动漫教会了盛欣怡要保护地球，保护我们的家园。
自从盛欣怡接触了漫画后，她从孤独无依的恐惧中变成了有爱、有真诚的孩子，这一切陪伴我们长大。动漫人物的纯洁，真诚都值得我们去学习。《风之谷》这部动漫教会了盛欣怡要保护地球，保护我们的家园。
在这本书中，我最喜欢板球切斯特。它向往自由，珍视友谊，敢于承担责任，不推卸责任。所有这些都值得学习。此书中有一段让我十分感动：有好一会儿，这两个朋友就这样待在那里，依稀还看得见那只蟋蟀在和它们挥着手。
但当火车越开越远，进入黑暗的隧道时，一切都消失了。但它们还是努力往那一片漆黑里凝望着。
在盛欣怡爸爸开年会时，张小伟的妈妈说要把南方山区的原始森林建起大片别墅，争取打造一个全国面积最大的生态富人居住区。但是，张小伟非常反对母亲的观点，因为毁坏树木是可耻的，这会破坏人类的自然净化层。
最后，在狗仔队的带领下，盛欣怡和丸子军团等人来到了神秘的梅花巷，看见了战场上的英雄，传说中的“鬼面人”。
盛欣怡让心在美丽纯净的天空中飞翔，在成长中又一次飞越和进步。
心灵读后感 篇8
我看了一本书，名字叫《心灵的颤音》，这本书中的故事度却很感人，我印象最深的是一篇叫《信》的文章。它是尤里里西特写的。主人公帕潘科夫是以为工作者，他总是很忙碌。十二月三十一日，他收到一封信，可这封信读起来缺让人一头雾水，每个句子都自相矛盾，不解其意。单读完整片文章后让人感到温暖和辛酸，以为四年儿子的母亲，亲手写下了给自己的一封信，儿子只须像做选择题似的，动手花掉多余的词就形了。由此可见，这位远在异地他乡的母亲，无时无刻吥挂念自己的儿子，这份沉甸甸的牵挂，让人倍感温暖。但是，母亲为了想知道儿子的情况，无奈写了这样一封信，是不是也让人觉得辛酸呢？所以就算我们整天忙个不停，也千万不要忘记打一个电话或写一封信，也许只是一句简单的问候，就能拂去老人心头的孤独。
做父母的其实很容易满足，他们唯一的愿望就是能知道自己的孩子过得好不好，希望他们过得好一点，身为子女，这但要求很容易做到。最好能常回家去看看父母，这比任何正规的东西都会让父母开心的。
这让我想起一件事，有一次我去姑姑家，姑姑接了一个电话之后很开心，他对我说：国芬，你姐（姑姑的女儿）出差一个月终于要回来了！你在这里看电视，我去买一些好吃的菜回来。话音未落，姑姑已开这电瓶车去街上了。当她回来是我一看那菜：虾呀、鱼呀，鸭呀都是姐喜欢吃的，不一会儿姑姑就忙开了，杀鱼烧鸭炸虾忙得不亦乐呼。中午时，义气准备就绪，姑姑坐在椅子上有安奈不住了。不停的说：怎么还吥回来？该回来了吧？马上就回来了终于，妈！姐姐回来了！姑姑一把讲姐姐抱住，眼里好像有晶莹的东西在闪烁，激动的说：终于回来了，伱可回来了，饿了吧？赶紧吃饭吧，一定要多吃点
读了这本书，我明白许多的人生道理，我也去做到。
心灵读后感 篇9
这本书给我们讲了中华民族的传统美德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻——即“八德”故事汇编。这些故事读后发人深省，令人难忘。
比如书中的《说黔娄尝粪》：“黔娄为令，父病弃官，礼斗祈代，尝粪心寒”。黔娄当县令的时候，因为父亲得病就弃官不做了，天天向北斗星乞求父亲的病能好，并回家专门侍候父亲，但父亲的病并没有好转，在尝过父亲的粪便后，他知道父亲病得很严重，心里非常痛苦……再如《董永卖身》：
“董永家贫，卖身葬亲，天谴仙女，织缣完缗。”，董永家很穷，用卖自己的钱葬双亲，感动上天安排仙女嫁给他为他织布。这些故事在今天仍然具有深远的教育意义
为了帮助我们很好地理解书中的一些文言词句，这本书还对孝、悌、忠等“八德”进行了注释。如：孝：百善孝为先。“身体发肤，受之父母，不敢毁损，孝之始也”等等。
我们的祖先一直认为教育应该以道德为基础，这本书中的故事值得我们去读和学习。高尔基曾说到：“书籍是人类进步的阶梯。”《启迪心灵的钥匙》这本书就是我们最好不过的成长的阶梯了。
现在，学校和家长对我们读书的要求越来越高，《启迪心灵的钥匙》这本书，正是我们“读书好，好读书，读好书”的良好载体。
心灵读后感 篇10
同窗朱佳玉有本新书，名字叫《让心灵充满阳光》。封面上有一只金色的钥匙，翻开了一只绿色的百宝箱，箱体渐渐开展，箱内光辉四射。这究竟是一股什么神奇的气力呢？
我兴冲冲地走到朱佳玉眼前，提出了借书的请求。她爽直地许可了，我胆大妄为地捧着书，贪心地浏览起来。
我看了看简介，全书共69个问题，分为人际篇、学习篇、认知篇、行动篇四个局部。眼光在目录中扫描，寻找我最感兴致的问题，探究解除我心中懊恼的秘方。我十分怕鬼，晚上要开灯睡觉怎么办？这个问题闪过我的眼帘，一下子就跳入我的心头。这不就是说我吧？
小时候，爸爸妈妈抱着我，把我捧在手心里，晚上，我依偎在父母的怀抱甜甜入睡。长大些了，一个人睡在小床上，黑暗如同恶魔侵袭我那幼小的心灵，每一次入睡，都是先开着灯，等我睡沉了，妈妈才会微微走进我的房间，关了灯，蹑手蹑脚地退回去。好几回，深夜惊醒，我会站在妈妈的房门前，发出求助乞求的声音：妈妈，我睡不着，我怕！怕什么？我嗫嚅着，我毕竟害怕什么？问题的谜底终于揭晓了。
读了这本书，我学到了：怕鬼是所有人都有过的感到。刘瑞安是中华殡仪整容第一人，简直每天与遗体打交道，可他从来不怕鬼，他也素来没见过鬼。英国心理学家弗雷德国曼说过，胆怯是聪慧人多虑。所以：鬼不是从外面跑来的，而是源自咱们的心坎。
怕鬼，那是本人恫吓自己。
看过这个故事后，我再也不会胆小了！当初的我，清楚了生活中实在不妖魔鬼怪的，只有常识丰盛，充斥自负的人才是生涯中的壮士。
这本书让我受益匪浅，让我布满力气。
心灵读后感 篇11
在这个暑假里，我读了一本书叫《穿越天空的心灵》。
这本书让我久久不能忘怀。其主要内容是：自盛欣怡失去母亲以来，她一直沉浸在孤独和痛苦中，别人嘲笑她，使她感到更加自卑。
上一次上天给她这个机会，盛欣怡在**班遇到了四个小圆球：黄小月、宁佳心、张小伟、卢径。在**集团的影响下，她也开始喜欢动画了。她们一起看动画片。从动漫界，盛欣怡学到了很多，让她坚强起来。
从这个故事中，我知道了人生的意义从何而来，人的一生，就是经历过无数次进步和挫折得来的，而这些都不算什么，最重要的是能在经历过这些之后，重新开始新路程，认识新自己，重新交友，尝试自己之前不敢做的事情，正如故事的主人公盛心怡，尝试了自己不敢看的漫画，从而得到了更懂自己的同学。
其实，动漫中也会出现好的作品的，它并不是像一些老师所说的那样，那么的“幼稚而肤浅”。在书中，“丸子军团”的‘丸子’们常常提到日本的动漫作家——宫崎骏的作品。因为宫崎骏的作品非常环保，意义深远，令人难忘。
向张小伟一样，要提出自己的看法，不能让破坏环境的人逍遥法外。有些人只是说说可不付出自己的劳动成果，那也是功亏一篑。人们怎么能为了发财而破坏自然呢？
自然是人类的生存空间。人类不能违背自然规律。破坏自然就是为自己寻找和吃东西，也就是毁灭人类自身。我无法想象如果世界继续这样下去，500年后会是什么样子！
环保、保护大自然，不是说说而已的，要靠实际行动哦！
心灵读后感 篇12
请为他人推开一扇窗
浙江省嵊州市张愉聆
《心灵的窗户》讲的是一个活泼好动的小女孩，在滑雪时不幸摔折了腿，住进了医院。她躺在床上不能动弹，整日以泪洗面。和那个女孩在同一个病房里，有一位善良的老太太。
老太太快痊愈了，能坐起来看窗外的风景，因为她靠窗。小女孩每天都听老太太讲窗外的风景。女孩心中的沮丧和身体上的痛苦逐渐化为乌有。
一个月后，老太太离开了医院。小女孩迫不及待地求医生把她换到靠窗的床上。她挣扎着坐起来，伸长脖子，望朝窗外，惊呆了。外面有一堵黑墙！小女孩在震惊之余，感动得流下了眼泪。
她明白了，是老太太给她推开了一扇心灵的窗户！
读完这个故事，我心潮起伏。因为老太太根本看不到窗外的风景，所以她给女孩讲窗外的风景。但正是这个充满爱和白色的谎言，推着女孩的心窗，把她的心情从阴霾变成了晴朗的天空。
其实，无论是谁，都有需要别人帮助的时候。很多时候，我们确实有能力帮助别人。有时候，你只需要给一个善意，一个微笑，一个动作就能让对方得到很多帮助。
可在现实生活中，为什么做起来那么难呢？有一次，我们班的一位女同学生病呕吐。突然，大家都挪到一边，连所谓的好朋友也转过头来。
这时，生病的同学怎么需要有人来问她，帮她，递给她一杯热水，拖地上的泥土。这些事，人人可为，但却无一人为。我可以想象，那位同学的内心是多么难受，在她遭受病痛折磨的同时，心头上是否也隐隐地划上了一刀。
读了这则故事，我深深地自责。当时我也在场，为什么我也不挺身而出呢？对一个陌生女孩，老太太尚能付出爱心，而我们多年同窗，怎能漠不关心。
如果大家都事不关己，高高挂起。所以，当你需要帮助的时候，谁会伸出援手！
让我们都学***太，为别人推开一扇窗。你带给别人快乐的同时，你会发现，你的眼前也会出现许多别人为你打开的窗。
（指导教师：马玉飞）
写晚霞的作文
小学四年级
我放学回家时，已经是4∶30了。这时，天边的晚霞出现了。一切都是金灿灿的：它们形状各异：狂吠的狗、温顺的猫、雄伟的大厦、帅气的男子……
男狗和女狗出现在天边。
男说：“我喜欢你，咱们结婚吧！”
女却害羞地说：
“讨厌！人家才十七岁呢！”
说完，女和男都消失了。看来，是男去追女了。
突然，一只大狮子张开嘴准备吃太阳。一个人见着了，急忙开枪。这时，他们也都消失了。原来，那人是武松（瞎编的）。
接着，天边出现了骷髅头。它凶猛地盯着我，我的魂都被吓没了。过了一会儿，头骨终于被太阳的余晖擦光了。似乎正义总会消失。
日落是燃烧的云。你看，一只大鸟隐约可见
总之，让我最留恋的是男狗追女狗。写字
作者：陈至喻
当我在一、二年级的时候，我用铅笔写字。我犯了个错误。用橡皮擦很方便！
三年级时，老师奖励写得好的孩子们写圆珠笔或钢笔。我很高兴，因为我能用圆珠笔写字，特别带妈妈去志高文具店买了几支漂亮的圆珠笔。可是，过不了几天我偷偷用起了铅笔，原因是：
用圆珠笔字错了要用修正带，看着作业本上一块块“鸟屎”，爱干净的我怎么能容忍呢？所以无奈只能回到用铅笔来写作业了。
老师也发现很多小朋友作业错误比较多，一次作业白色的有10多块，就禁止我们用修正带，改用透明胶粘。事实上，我妈妈曾经教过我这种方法。我用得不好。现在老师让我们用它。我只能按照妈妈教我的方法慢慢地练习。先把透明胶撕开，贴错字，再用手指刮，最后慢慢撕下来。
如果胶水一次不干净，第二次用同样的方法。当然，要小心。如果你不小心，你一定要撕碎它！
我想，我们写字的时候还是应该认真点，争取不把字写错，省得这么麻烦！学写作文奶奶学写作文我最喜欢的金芒果作文
我喜欢吃水果。有大的红苹果，小的香梨和大的椭圆形火龙果。但是我最喜欢的水果是软的，甜的和金色的芒果。它不仅颜色可爱，更重要的是香甜可口。
金芒果尝起来很甜。有黄色和红色，黄色和绿色，绿色和红色，绿色。金芒果长得像小朋友们的脚板，又像成型的花瓣儿，还像我们的鞋底儿。它外皮儿有的地方光滑，有的地方粗糙。
去皮后，肉很光滑，里面的颜色和**相似。大芒果的果核很厚，小芒果的果核很薄。核心是椭圆形，薄如鞋垫，浅黄色。
它不仅色彩斑斓，香甜可口，还含有维生素a、b、c等。它所含有的有机酸具有收敛的作用。此外，果酸能吸收纤维、细菌和毒素，具有止泻作用。
有一次，妈妈带我到水果店里买水果。我看着那甜美可口的金芒果，口水都流出来了。金芒果好像在说：
“买我吧，买我吧！快点带我去你家玩玩！”我一问，老板说金芒果十九元钱一斤，太贵了！
妈妈看了看我那只贪心的小猫，给我买了两只。回到家，妈妈把皮儿削完后，递给我。我先喂了妈妈一口，她称赞我比以前更懂事。
金芒果是我最喜欢吃的水果。
你喜欢吃金芒果吗？如果你喜欢，到水果店买一个。带回家尝尝。如果你不喜欢，你喜欢什么水果？快点告诉我，也让我感受一下它的魅力吧！
心灵读后感 篇13
近期，在工作学习之余，我沉浸在于丹的《论语心得》中，读完了整本书我的心灵被强烈**撼了，顿时有一种沐浴在春风里，有一种清新自然的感觉。它使我对人、对事、对工作、对生活的态度有了新的认识，同时，我在修身养性的同时，也有了难得的幸福和平静。
于丹教授将《论语》这部书里的精华，综合阐述为天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道为我们剖析《论语》。宋代宰相赵普曾说：自己以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用及古人对《论语》的推崇，今天，我们重新审视论语，它对我们的学习生活依然有积极的意义。·
印象最深的是，于丹教授解读的《论语》中的心灵之道——怎样才能过上我们心灵所需的那种快乐的生活，即在现代生活中忙碌奔波的人们如何适应日常秩序，找到自我，获取心灵的快乐呢!正如书中所说‘我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少’。当今社会使我们倾向于外延过大，忽略了内涵，这就决定了现在人们的一个共同特征——过于浮躁。
这本书也为我们指明了一个方向，让我们调整自己的心态，不为世界所累，有一个安静而平静的心情，平静地面对所有的人和事。如果我们都能达到这一水平，幸福还会遥远吗？另外，在思维方式方面，还有一句话让我印象深刻。
“每个人的一生中难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。首先，人们应该能够正确地面对人生的遗憾，不要纠结于其中，一次次地问天地，这只会加重你的痛苦。
第二个态度是，要尽可能的用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾可以用很大的方式表达。扩大遗憾的后果是什么？正如印度诗人泰戈尔所说：
“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”孔子弟-子三千，贤人只有七十二，其余那些不够贤能的学生也是孔子这样的千古胜任的缺憾。这一点和我们教师所面临的情况是一样的。
在教学过程中，学生有自绩的特点。学生成绩差距是我们教师必须面对的问题。我们在这个时候就需要保持一个健康的心态。学习好的学生值得表扬，但我们不能放弃后进生，我们应该以积极的态度对待这些学生。
下面我们一起再来看一下这个富有哲理的故事：同为花岗岩，台阶不服气地向佛像抗-议：“你看我们本是兄弟，来自同一个山体，凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊?
”佛像淡淡地说：“因为你们只经过四刀就走上了今天的这个岗位，而我是经过千刀万剐才得以成佛。”是呀!
这个有意义的故事告诉我们，内心的平静和放松是需要磨炼的。最后，我认为我们应该努力找到幸福，创造幸福，找到内心的平静，平静地面对生活，在工作和学习中寻求心灵的平静。
《论语》是两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编撰而成。身为教师，在阅读时我本能地对《论语》中孔子的教育理念倍加关注。
在孔子看来，所有的人都值得尊重，人们应该尊重自己。孔子教育学生时从不疾言厉色，他通常是用和缓的，因循利导的，跟人商量的口气。这就是孔子教学的态度(循循善诱)，也是儒家的一种态度(建立心灵的宁静、智慧，传递着温柔的思想力量)。
我想如果我们每位教师都达到了这种境界，我们将不会对我们的学生声色俱厉，也不会大声指责我们的学生不该如何如何……真正的好老师会像孔子那样，心平气和地跟学生商讨问题，和蔼可亲地和学生交流思想，用这样一种从容不迫的气度，用这样一种谦逊的态度，这不正是我们所有中国人的人格理想吗?如果我们能够做到，相信在我们的影响下教育下，我们的学生也将逐步形成这种人格，那将使他们受益终身。
总之，《论语》内容寓意深刻，能给我们以心灵上的洗涤!作为一名教师，我更是受益匪浅。于教授与21世纪人类面临的精神困惑和疯狂有着密切的关系。我的心在哪里？
解答走向安宁的有效路径：从发现心灵开始，并认为这是真正的觉悟（从“觉悟”两个字看就是指“见我心”）。她引用经典、博学、有趣的故事、生动的描写、抒情的轻松、通俗和善、于乐性强。
她认为和谐的心灵是外在一切和谐之始。一个人怎样改变内心?她用孔子“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”的哲理作为答案。
在现代社会，我们有更多的奢侈和烦恼，这与奢侈成正比。同时惑也增多了，多种多样、各式各样的惑，困惑啊，**啊……人怎样抉择？抉择在今天太多了，太难了。
至于惧，忧惑多了自然畏惧也就多了。如果你仔细想想，只有赢的人才会输。我们永远无法控制世界，但我们可以控制我们的心，增加我们的心的勇气，避免我们的心萎缩。一个人怎样仁？
《论语· 雍也》篇：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
”。在于教授看来，仁是一种内在的态度，它需要五种：礼貌、宽大、信仰、敏感和利益。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣……曰：恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。（《论语·阳货》）”。
怎样智？知人者智。仁和智并不复杂，孔子只分别用两个字做了解释：
“仁者，爱人；智者，知人。”大智慧是顺人心走到其隐秘心里。老子也说过:
“知人者智,自知者明。”王安石也说过:“知己者,智之端也。
”智慧人生就是在剖析自己,认识自己,征服自己，战胜自己才是真正的强大，了解自己才是真正的大智慧。 怎样才能做到？这就要做到抛开表象看到本质。
扁鹊曾这样评价自己的兄弟三人说：“我们兄弟三人中我大哥的医术最好，二哥其次，我最差。但我的名气最大，这是因为：
我大哥能防患于未然，总是在病人还没有觉察到发病之前就手到病除，让人们误以为他不会治病；我二哥则能在别人病刚刚起的时候就将其治好，所以
大家认为他只能治小病；而我只有等到病人病入膏肓时才能医治，所以人们以为我能起死回生，医术高超。但事实上从医学境界上讲，我的境界是最浅的。”扁鹊抛开表象看到本质，因而对自己有如此清晰的判断。
一个人的自我判断能力是非常重要的。
一个依赖技术的人，不管他做得多好，最终都只能成为一个工匠。真正的主人心中有另一个境界。就像达芬奇画蛋一样，刚开始虽然描摹逼真，但只是简单的重复，慢慢地熟练之后才能掌握色彩、构图等更多的内容，才能更加随心所欲的创造。我觉得工作分为三个层次：
第一，有技巧但没有境界；第二，有技巧但也有境界；第三，有境界但没有技巧。学习技巧是为了将它扔掉，正像“得鱼而忘筌，得意而忘言”一样，“此中有真意，欲辨已忘言”。这也是大智慧与小聪明的区别。
不明白自己的人，是不明白自己的心。“惑”字在构字就显示得很清楚：上面是一个“或者”的“或”，表示或这或那的选择；下面是一个“心”字底——如果你的“心”够大够强，托住了“或”这“或”那的选择，就能够“不惑”。
我们摆脱不了外界，但是可以增大自己内心的含量，这样面对选择的时候才不会困惑，承得下“或”。选择也是有技巧的。我们常常抱怨机遇不到来。
韩国有个很形象的比喻：机遇是这样一种东西，当他迎面向你走来，你永远看不清他的面目，因为他的前脸都是头发，而当他走过的时候，你再想抓住他却不可能了，因为后面是秃头的。我们要学会识别机遇，在正面遇到它时就抓住它。
每次报社招聘记者，唯一的要求就是了解莫尔斯电码。很多人来申请，都被带到一个嘈杂的房间等候。房间里有个小门，人们在门外翘首以盼，苦苦等待了两个多小时，而这时一个迟来的小伙子到房间后却直接进入了小门，并马上被聘用。
其他人愤愤不平：“连机会都没给我们，太不公平了。”招聘者微笑着解释：
“就在这个嘈杂的房间中，其实有一个声音一直在用莫尔斯密码不断重复一句话：‘如果你能听懂这种密码，请直接进入小门’。”竞争往往不是从喊“开始”后开始的，而是从一进入这个场地时就开始了。
大智慧永远在细节处表现，就像“熟视无睹”一样，想想看这世界上有多少声音是我们听而没听见的？
我们应该学会反方向思考，用想象力去挑战庸俗。至于“勇”，在今天我们还需要勇敢吗？俗话说：
两强相遇，勇者胜。任何时候都需要勇敢。孔子说：
“仁者有勇，勇者未必有仁”。日本有个著名故事：一个没有任何武功的茶师被迫与浪人（武士）比武，却以自己非凡的镇静、从容吓倒了后者。
我们都在问自己，我们是手中只有一把剑，还是心里只有一口呼吸？心中有一口气往往是致胜的关键。我们有技术，但我们可能会输给一个不知道的人，因为我们没有勇气。
怎样能有勇气呢？虽然王渔王把一切都教给了儿子，但他没有给他们练习的机会，所以儿子永远不会成功，因为他们不教，勇敢要靠教书。日本有一句话：
人生如竹，每穿越一个障碍就能拔高一节。君子之道，仁、智、勇，就是这样做到的。道不远人，朴素的道理就是这样接近我们的内心。
因为今天讲座受众主体是省领导干部，所以于教授特别强调智的含义在于知人善任，君子小人一样能任用，一个人的缺点恰恰是他的优点的延伸处。于教授讲了一个她一直喜欢的故事：在一个采石场，有三个工人在筑墙。当哲学家问他们在做什么时，第一个工人并不十分生气
地说：“你没长眼睛么？我在服苦役呢！
”第二个工人回答：“我在砌墙。”第三个工人则兴高采烈地比划着说：
“我在盖一座宏伟的教堂呢！”心灵境界的大小，往往就在于对同一事件的判读。一个悲观主义者认为生活是艰苦的工作；第二个悲观主义者认为生活是专业的，没有乐趣，没有享受，但不喜欢；第三种悲观主义者，知道通往心灵殿堂的路，知道有一个境界在等着你。
在这个境界到来之前，当你把生活看成是苦差事和叽叽喳喳的时候，你在抱怨中失去的时生活的质量。泰戈尔说：“我不能选择最好的，我等待最好的来选择我”这句话并不消极，而是最积极的，因为它告诉我们，所有的殿堂都起于一砖一瓦，所有的最好都是从今天对自己的认知，对自己的肯定开
始的。与其抱怨，不如低头问问我是不是不够好。在灵性的觉知中，让自己营造一个空间，看山看云，感受四季的变化。每天都是最好的宫殿！