常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？小编已经为大家整理好了“[优质读书心得] 《香草不是笨小孩》读后感300字其五”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
假期里，我读了《香草不是笨小孩》这本书，书中讲的是一个叫香草的女孩的故事。从她的身上，我似乎看到了自己的影子，所以入迷地读了一遍又一遍。
香草是一个和普通女孩不一样的孩子，她有自己的性格和特点。她相信动物们可以听懂她的话，所以她经常自言自语地跟小鸟打招呼，跟蚱蜢交谈。香草见到什么东西都很好奇，喜欢仔细观察，比如她钻到草丛里去观察过蚱蜢，发现粉色的蚱蜢喜欢花朵，绿色的蚱蜢喜欢青草。晚上她把蜻蜓放在自己的蚊帐里，欣赏蜻蜓怎么飞，还发现蜻蜓有不同的性格，有的是急性子，有的是慢性子。读到这儿，我想起自己也有这样的事例，去日照的时候，我让蝴蝶停在手背上，观察她们翅膀上的花色。我觉得自然界的一切都是那么神奇!
香草是个爱幻想的孩子，她从来没看到过大海。一次，香草的爸爸需要坐船到海的那边去。所以在爸爸出发前，她就幻想大海是什么样子的、什么气味的。爸爸走后，香草感觉思念爸爸时，就把爸爸的大床当成海船，和弟弟学着鱼的样子在海里游着，来表示对爸爸的思念。我也爱幻想，在春天开满小花的草地上，我幻想自己是一位小仙女，挥动魔棒把大地变得更美丽;在清澈的泉水边，我幻想自己是一条活泼的小金鱼，在泉水中欢快地游玩。幻想让我的生活更美好!
其实，我感觉香草并不笨，她只是和别的女孩不太一样，她是一个爱幻想、爱观察的聪明女孩。她有自己的想法，而且敢于把自己的想法说出来。我喜欢这样的女孩!
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[优质读书心得] 草原上的小木屋的读后感其五
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。人类的进步，都是与读书相伴而行的。在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。我们如何去领会作品的内函呢？下面是小编为您精选的“[优质读书心得] 草原上的小木屋的读后感其五”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
在阅读的海洋中，我体验过鲁滨逊的荒岛求生，品尝过狼王梦中母狼的坚韧与无助，也曾为费恩对韦伯的爱护而感动我们落泪。而最让我感到有收获的，是我最近看的《草原上的小木屋》。
这本书研究主要问题讲了劳拉一家，从威斯康辛州的大森林，搬到堪萨斯州草原上的故事。一路上帮助他们自己遭遇了暴风雨，马车轮上沾满了泥，停留了作为一个两个星期；之后又没有惊险万分地渡过水流湍急的小河；到达中国草原时，他们还遇到了体现狼群包围，草原进行大火，来势汹汹的草原热命，然而我们面对这种种经济困难，他们发展依然能够不屈不挠地盖起了安全小木屋，过上了社会幸福的生活。
读完这本书，我的心因为平静了很长一段时间，因为劳拉一家的挣扎。 过河时，河水几乎把马车推翻了，但在父亲的努力下，马车被拉上岸了；当一家人被狼包围时，父亲根本没有开枪，而是一直提防着房子和狼，直到天亮；当草原大火时，爸爸妈妈在周围挖沟，把湿麻袋放在坑里，防止火势蔓延。 爸爸不怕困难，坚持不懈，迎难而上的精神深深打动了我。 这让我想起了我的父亲，在他第一次学会游泳的时候，总是不能前进，但也继续下沉，但他不知疲倦地练习，终于可以慢慢地游泳，现在可以游泳几十米，我很自豪我也有这样的父亲。
难以进入无敌，难以退却无事可做。我还要向这两位父亲学习，在未来，在困难面前不能退缩，而是要勇于接受挑战，只有坚持不懈，才能成为真正的生活强者。
[读后感参考] 《干法》读书心得200字300字(篇五)
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，怎么样才能写好一篇作品读后感呢？以下是小编为大家收集整理的“[读后感参考] 《干法》读书心得200字300字(篇五)”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
书目全篇，文字通俗易懂，距离感很强，不会读着枯燥，很多都是日常工作中遇到和应用的。
对待工作，要好好干，不一定多么聪明，但一定忠诚、踏实。从已经很好了的比较级，到绝对会的完美。忠于自己的产品，要绝对的了解和爱护它，做满足客户的产品。正确、理性的判断真的达到努力上限了吗，成功往往取决于最后1%，不要让最后的1%毁掉前面99%的付出。对于任务，执行者是自燃、可燃、不燃，要做个自燃人，带自燃团队，至少要带可燃团队，自己燃烧靠近时团队也能燃烧。
月度读后感精选绿野仙踪读书心得300字其八
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，您从作品中有哪些领悟呢？以下是小编吐血整理的“月度读后感精选绿野仙踪读书心得300字其八”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
寒假里，我又重读了《绿野仙踪》这本书。
《绿野仙踪》是美国作家莱曼。弗兰克。鲍姆为我们创作的一部儿童小说。文中描写了一个叫多罗茜的小姑娘被一阵威风无比的龙卷风吹到到世界的北方，她无意中杀死了邪恶的东方女巫，解放了芒奇金人。多罗茜在芒奇金人的引导下去找神奇的奥芝，想让他帮助自己返回家乡。在寻找奥芝的路上，她碰到了一心想得到智慧头脑的稻草人、想要一颗真心的铁皮人和拚命想要获得勇气的胆小狮子，她毫不犹豫地解救了他们，他们一路结伴，终于找到了伟大的奥芝，奥芝给了稻草人一个头脑，给了胆小狮胆量，给了铁皮人一颗心，但他没能帮助多萝西。于是四个好朋友又互相帮助，厉经磨难找到了善良的南方女巫--甘林达。他们同心协力完成了甘林达交给的任务，最后多罗茜顺利地返回家乡，她的好朋友们也得到很好的归宿。
读完这本书，让我收获了很多。
[读书心得参考] 《童年》读后感其五
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，阅读是人数精神生活不可分割的一部分。阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？根据大家的需求，小编特意准备了“[读书心得参考] 《童年》读后感其五”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
我读了小说《童年》，感受到了高尔基小时候的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。因为高尔基3岁时，父亲病死，母亲带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪的小业主，残酷剥削雇工，放，但是俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的高尔基被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路…高尔基真实地描述了自已苦难的童年，从小爸爸妈妈陪我一起玩，外公外婆把我当宝贝一样的宠着，。要珍惜这美好的童年，我们多幸福啊！
在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，疼爱、呵护着阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙生存的希望和坚强的性格。
读了小说《童年》这本书以后，受到很大的启发，我要认认真真地学习，不断追求知识、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。
[优质读书心得] 作文：高中红字读后感3000字其六
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？小编已经为大家整理好了“[优质读书心得] 作文：高中红字读后感3000字其六”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
纳撒尼尔・霍桑是美国19世纪影响最大的浪漫主义小说家和心理小说家。18xx年7月4日出生于马萨诸塞州塞勒姆镇一个没落的世家。他的祖辈之中有人曾参与清教徒迫害异端的事件，为著名的1692年塞勒姆驱巫案的3名法官之一。这段历史对霍桑的思想产生了深刻的影响。霍桑的父亲是一名船长,在他4岁时去世。18xx年霍桑在亲戚资助下进入博多因学院，同学中有诗人朗费罗与后来当选为总统的皮尔斯等。1825年大学毕业，回到塞勒姆镇，从事写作。他曾匿名发表长篇小说《范肖》(1828)和几十个短篇作品，陆续出版短篇小说集《古宅青苔》(1843)、《雪影》(1851)等，逐渐得到重视和好评。
1836年和1846年霍桑曾两度在海关任职，1841年曾参加超验主义者创办的布鲁克农场。他于1842年结婚，在康科德村居住，结识了作家爱默生、梭罗等人。1848年由于政见与当局不同,失去海关的职务,便致力于创作活动，写出了他最重要的长篇小说《红字》(1850)。这部作品以殖民地时期新英格兰生活为背景，描写一个受不合理的婚姻束缚的少妇犯了为加尔文教派所严禁的通奸罪而被示众，暴露了当时政教合一体制统治下殖民地社会中的某些黑暗。作者细致地描写了经过长期赎罪而在精神上自新的少妇海斯特・白兰，长期受到信仰和良心的责备而终于坦白承认了罪过的狄姆斯台尔牧师，以及满怀复仇心理以至完全丧失人性的白兰的丈夫罗杰，层层深入地探究有关罪恶和人性的各种道德、哲理问题。小说以监狱和玫瑰花开场，以墓地结束，充满丰富的象征意义。
作为霍桑的代表作，《红字》最典型的体现了霍桑对待清教有着矛盾性这一特征。在这部作品中，他塑造了一个坚定而具有神奇般个性的女性――海斯特・白兰，由于和牧师丁梅斯代尔通奸，受到清教教会的谴责。她胸前被佩以红字Ａ做为惩罚并当众受到辱骂和羞辱。红字Ａ针针扎进了海斯特・白兰的心里，即使把那个记号遮起来，红字A是罪与罚的证明，是一个女人恶的体现。为了获得新生，海斯特・白兰公开承认了自己的罪行，携带女儿在郊外的一间孤僻的茅屋里开始了殉道般漫长的救赎之路。在霍桑看来，海斯特・白兰是有罪的，她犯了当时社会所不能容忍的通奸罪，但更关键的是她的欺骗罪，她和齐灵沃斯达成了一种交换，即齐灵沃斯不再问孩子的父亲是谁，她也不向牧师暴露齐灵沃斯的真实身份。这样的手段是值得怀疑的，尽管是为了爱。海斯特・白兰的初衷是为了保护牧师丁梅斯代尔，但也给他带来了更大的痛苦。而她努力用自己的善行弥补自己的过失,以至于许多妇女向她倾诉自己内心的秘密,寻求安慰和忠告。清教主义者认为，人拥有一种趋向于德性的自然倾向，不过，只有通过了某种训练，人们才能可能达到德性的完美。海斯特・白兰正是通过这种训练努力用自己的善行弥补所犯下的罪，最终净化了她的灵魂，并造就出一个比她失去的更纯洁，更神圣的灵魂。红字也不再是受辱和犯罪的耻辱火印，而是激励精神复活的标志和象征。
霍桑将海斯特追求自然人利益的思想表现得淋漓尽致。在海斯特看来，追求爱情这是个人的事，与社会、道德、宗教无关。所以她形式上虽然接受了惩罚胸前佩带红色Ａ字，而在思想上却没有接受惩罚她的那些社会道德规范。而且这一罪之罚的形式标志Ａ字也被她绣得光彩夺目，并成为她进入别的女人不敢涉足的领域的通行证。
《红字》中丁梅斯代尔是一个极其复杂的人物。作为牧师，却于海斯兰・白兰有了私情，这对于上帝的道德观是一种背叛，更重要的是他没有承认罪行的勇气，当海斯特・白兰独自站在刑台上被人羞辱责骂，他却高高站在露天看台，笼罩在所有人的信任与崇拜下。为了保住地位和名声，他成了隐秘的罪人。他在欺骗了所有人以至于上帝之后，竟然继续从事牧师的工作，不能不说是对公众的不负责和对上帝的亵渎。在这种情况下，他选择了自我惩戒：用血淋淋的鞭子抽打自己，绝食反省悔悟，私下在自己的胸口烙上火红的红字A，声音里已经含有一种忧郁预示着颓废的趋势了，再加上齐灵沃斯把一个丈夫忌妒时的愤怒全部发泄在丁梅斯代尔身上，丁梅斯代尔的精神和肉体都濒于崩溃的边缘，并终于走向刑台，在荣誉的顶峰，彻底坦白了自己，用最后一口气展示了胸口上的红字，倒在海斯特・白兰的怀抱里，从此也就从那个解不开的结中解脱了出来。霍桑让丁梅斯代而受到了长达七年的灵与肉的折磨，这比公开受罚更为残忍。从这一点来看，丁梅斯德已成为清教教义的工具。霍桑想要表明为实现生命的意义的不朽是要做出相应的努力的，从而才能使无依的灵魂和有罪之身获得精神上的安定和肉体上的愉悦。
齐灵沃斯，是一个由受害者变为罪人的人。就他与海斯特・白兰的结合本身来说就是一种罪，因为这种婚姻是错误而不自然的。另外他的罪还表现在对丁梅斯代尔的复仇上，霍桑认为后者是道德上的罪。他不停的周旋在妻子和妻子情人之间，为达到自己的目的而去侵害他人的灵魂、伤害他人的情感。复仇的种子深深的埋进了他的心里。他外表沉静温和，内心却有着深沉的恶毒。正如丁梅斯代尔所说：海斯特，我们不是世界上最坏的罪人！世上还有一个人，他的罪孽与这个亵渎神圣的教士还要深重！他阴险的侵犯了一个不可侵犯的心。然而，齐灵沃斯的生存是有赖于丁梅斯代尔的，一旦牧师死去之后，他也失去了活着意义，不到一年便萎缩的死去。罪恶深重的齐灵沃斯临死前将一笔数目可观的遗产留给了小珠儿，这一举动无疑包含了一定程度的悔悟。同时霍桑也向读者展示了一幅美好的图景：人与人之间是需要宽恕的,有罪之身同样可以净化自己不洁的灵魂，这也是能获得救赎的。
清教中人人都是有罪的，通过救赎来达到一种精神的超脱。我们能看到清教在净化人们灵魂的方面有着一定积极作用，但这毕竟是表层的。透过表层，我们也清楚的看到霍桑对清教有着自己的矛盾和疑惑，这是由于清教对人性压制的消极因素所决定的。
殖民地时期的社会在严酷的教权统治下，宗教与法律几乎等同，支配着人思想的不是个人的独立判断，而是教权。教权代替了人们的思考，教权代替了人们的判断。清教徒力图使社会宗教化，也许最初的动机是好的，但在具体实施的过程中不可避免地走向一种极端。当上帝的旨意成为某一部分权威的社会律令时，神性对人性的拯救就保不住在人为操作中丧失了本应具有的意义。在《红字》中，我们始终会感受到这种来自宗教压力的阴郁之气，也更直观的看到霍桑对清教伦理道德的怀疑与不满。
丁梅斯代尔，他是一个真正的僧侣，一个真正的宗教家，他的敬畏的情感发展得很高，而且养成一种心境，可以自然而然的沿着信仰的道路猛烈前进的人，但它又是一个活生生的人，有着自然赋予的七情六欲，对宗教的笃信与对世俗生活的追求，是他成为宗教禁欲主义的牺牲品。当丁梅斯代尔与海斯特・白兰的事情败露后，他的思想陷入了复杂的矛盾之中，使精神与肉体越来越衰败。霍桑塑造了丁梅斯代尔这一有着神圣加挲却暗中破坏节律的僧侣形象就是进一步对清教虚伪进行了嘲讽和批判。我们更清楚地看到，在清教社会中，人们把人类最真挚的感情当成最大的禁忌和罪孽，要去压抑人性的欲求，道德修养越高的人就会渐渐具有越来越强的神性，而他所受的压抑的扭曲也就越来越沉重。
【实用读书心得】 幸福读后感其五
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？以下是小编细心准备的《【实用读书心得】 幸福读后感其五》，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
《这样做，教师更幸福》编辑了各个老师的教学案例阐述不同的道理，这本书给我带来新的启发。如果早点阅读，我会在处理个别学生的问题上就会成熟些。我将留在脑海中的感悟结合书本付诸笔端：
1.教师应该走进学生的心灵，班主任的功夫不能停留在表面。
2.教师的作用在于唤醒，触摸学生的心灵。
3.怎样和学生谈话是有效的？一定要了解学生的问题症结在哪里，然后对症下药。思考调查学生背后的原因是什么，可能有来自家庭。
4.家访让老师能够更好地了解学生，也能够更好地建立家校的联系，结合学生成长背景就更能理解学生在校表现。再忙再累也要家访，它能给我们带来意想不到的收获。
5.怎样做到让家访更能了解学生？一定不要错过带着尊重地眼光来看孩子成长的小天地。孩子的摆设和孩子的爱好都可以在孩子的起居生活中体现处理。
6.原来与孩子沟通的方式是可以多样的，可以是周记，文本形式，故事等。平时的班主任工作中，我采用的沟通方式比较多的是与学生面谈，对于内向的同学或者不愿说出来的同学而言，这效果并不好。班主任原来是可以通过文本故事与学生对话的。
7.对于青春期的恋爱指导，方式可以是多样的，可以是歌曲也可以是“能近取譬”，可以是系列主题，学生的初恋或者暗恋这份情感一定要给予疏导，疏导比堵要绝对有效。
8.维护学生的自尊和自信。
9.对于思想有偏激的学生，一定要疏导，他们是可以被改变的。对于思想有偏激的同学，我常常感到束手无策，不知怎样才好，及至放弃。但是，看了里面的案例，我明白他们是可以被转化的。偏激者若存在着自傲的一面，就需要进行“打击”，让其看到自己的局限，而不是错了还不知道。
10.班主任的工作需要智慧和工作的艺术。简单地处理问题，往往会没有彻底地解决问题。
11.教育的目的不能功利化，需要单纯化。教师的核心角色是教书育人。
12.帮助困难生，要尊重他，使帮助顺理成章地完成，不留痕迹。争取多帮助学生。
13.对于学生的奖励，亦需别有用心，不一定在于有多贵重。而是使这个被奖励的东西赋予内涵。
[优质读书心得] 凡卡读后感其六
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？以下是小编吐血整理的“[优质读书心得] 凡卡读后感其六”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
同学们，不知你们是否有这样的经历：饥寒交迫，每天被人侮辱、责骂……也许，我们这些被爱与幸福包围的孩子，未曾体验过凡卡那段如同炼狱般悲惨的学徒生活吧。
这就是《凡卡》所描写的故事。
年仅九岁的凡卡去莫斯科当学徒，从此受尽种种普通人无法想像的摧残，当他年幼的心灵再也无法承受这惨无人道的生活之时，他只好给唯一的的亲人——爷爷写信，以这封信来寄托他对爷爷的思念之情，并乞求爷爷带他回乡下，哪怕再苦再累也好。可当他去寄信时，却没发现，他在地址那一栏只写了两个字：乡下。也许，这封信会成为一个小小的愿望，一股小小的信念，苦苦支撑着他在这个“地狱”生活下去。
想起凡卡悲惨的生活，我不由地反思我们这一代，我们的幸福，是由革命先烈鲜血换来的，是辛辛苦苦工作的爸爸妈妈精心围护的。它好似一盆水，跋涉万水千山去得来已实属不易，如果再被轻易泼掉，就如古人说的“覆水难收”。被我们轻易丢掉的幸福要想再拥有，是很难的。所以，幸福需要我们用心去呵护。
珍惜身边的每一份真挚的友情，血浓于水的亲情，难得的健康……这些都是幸福之源，同时，我们珍惜幸福也会收获更多的幸福，我们做一个爱自己爱别人的幸福之人又何乐而不为呢？
幸福来之不易，请记住这句话吧！