釜山行的观后感 篇1
我看过很多的恐怖片，却很少有像《釜山行》能给我在心灵上造成极大的震撼。《釜山行》这部影片也运用了传统的恐怖元素——丧尸，但整部影片却在传统上有了极大的突破。导演把人性的缺失和道德的沦丧融入了影片中。除了恐怖片本身，人性的恐怖让人感到毛骨悚然。
公司的主管，他在明知道是违规的情况下下令打捞这艘船。从此病毒开始在韩国蔓延。男主带他的女儿去釜山看望她的妈妈，当他们踏上开往釜山的列车时，灾难也就此开始。
一个染上病毒的女孩上了火车，秀安认识了火车上的一群人。一对年轻夫妇，一群高中生，一个火车公司的经理和一个老姐姐。这个人的性格比较冷淡，他甚至和这对年轻夫妇发生了冲突。
当灾难发生时，他们不得不抱团在一起。这其中那位经理便扮演了人性黑暗的一面，他性格暴躁且为了活命不择手段。在我看来，他是这部电影中最可怕的元素。
人性的黑暗远比丧尸要恐怖的多。当男主带着一群老弱病残去找他们汇合的时候，经理煽动众人抵住了车门，拒绝他们的进入。后来当丧尸涌入车厢后他又利用乘务员去
吸引丧尸，为自己赢得活命的机会。特别是在电影的最后阶段，他甚至用来救他的指挥为他阻止尸体。好在影片的最后他也没有好下场。
葬礼是由这个人的自私引起的。在逃跑的过程中，当他得知安全通道时，他甚至想和女儿一起逃跑。然而，秀安用温柔而坚定的声音拒绝了他，问他为什么这么自私。这个演员在电影中的角色很复杂。一方面，他是一个惟利是图的商人，另一方面，他是一个深爱女儿的父亲。
事实上，这与我们现实生活中的许多人相似。他们有自己的东西要保护，但他们也有人性的阴暗面——自私。其实，每个人都是自私的，只是看我们能否在大是大非面前坚守人性的真善。影片中有一个镜头令我记忆深刻，那就是当那个经理煽动众人抵住车门不让他们进来时，其实一开始时众人都犹豫不决，但当有一两个人开始迎合时，众人便听信了她的谣言，而最终却也因为老人的报复全部变成了丧尸。
我认为这也是影片里的一个恐怖元素。当看见社会众人冷漠的时候，我不由得心底发凉。
当然了人性有黑暗也就有光明的一面。影片也设置了许多感人的画面，年轻丈夫独自挡住丧尸保护了妻儿、一对小情侣不忍攻击已经变成丧尸的同学们、男主为了保护女儿甘愿跳下火车。这些画面也给影片增添了几缕温暖的色彩。
《釜山行》确实创造了恐怖片上的奇迹。它不仅运用了现代科技让丧尸画面真实刺激，让人感到害怕。同时，它也暴露了社会的黑暗，使观众看到了现代社会的冷漠，从而感到可怕。
这些关于人性讨论的电影没有统一的标准，但在这种情况下，不同的人会做出不同的选择。人间大爱毕竟还是存在的。平心而论，如果将我放置在那种环境下，我也可能只会想着自己活命。
这就是人性的自私，任谁也逃不过。我想人的自私大概是这个世界上最恐怖的东西了吧！而《山行》就直接将人的自私暴露在我们眼前，而我们在感叹的同时，也应该反思我们有没有成为这个社会的恐怖元素!
釜山行的观后感 篇2
好的电影让人，产生共鸣，更好的电影，让人百感交集。这部电影就能够引发观众多个角度的思考。
如果中国丧尸爆发，会出现什么样的情景呢?我觉得光是相互踩踏就死得差不多了吧?
会有舍己救人的英雄吗?我实在是不敢抱以希望。毕竟平日的社会新闻都是坏人横行路人袖手旁观的，何况在有生命危险的情况之下呢!
自己愿意做英雄吗?虽然我从小就想崇敬那些救国救民的英雄，至今也自认道德水准比大多数人要强，恐怕也做不到吧。原因如下：第一，自己极有可能死掉，也不会有人纪念。平常做到的也只是不随地吐痰给老人让座偶尔捐点零钱而已，自己几乎不必损失什么。第二，感觉社会上好人太少了，大部分都是自私自利的人，不值得拿命去救。第三，自己其实也是自私懦弱的人吧。趋利避害苟且偷生是动物的本能。
在公正的社会里，好人会更多。每个人机会均等，勤奋刻苦的奋斗得到回报，坏人会被绳之以法……这样的秩序，能激发人性好的一面，也会让多数人想要守护吧。在危难关头，人们也更容易团结一心。相反，互害社会里，人们勾心斗角，阶层之间相互仇视。危急时刻，人们肯定是先顾自己，而好人本来就少，能舍己救人的肯定寥若晨星，所有人保命的几率也就更小。
只有在好的秩序之下，生命才能得到保障。丧尸爆发之时，所有人都命如草芥，当士兵报告：有两个人走过来，无法确认是否感染。上级答复：射杀!果然是乱世人不如太平犬。经常看到欧美新闻里，一个普通人如果因不公而死，很多人会自发游行抗议，其实他们是为了守护正义吧，毕竟在__秩序之下，所有人都没有安全感，也会变得丑陋。
大众在此情境之下会是什么表现?也许像他们一样：那个有钱有势损人利己的公司高层，差一点活到了最后。当那些幸存者要进他所在的安全车厢时，他坚决不让，鼓动众人堵着门，导致多人被咬。当他们硬冲进来之后，他又造谣说这些人已经感染了，把他们赶走，而该车厢的其他乘客几乎都说：滚出去!有网友说，比丧尸更可怕的，是人心，深有同感。
人性的光辉往往来自亲情的升华。那位草莽汉子，先是保护自己怀孕的妻子，最后为了阻挡僵尸而献身。男主也从保护女儿而升华到保护同伴。
关爱底层人士，也是为了自己。那位失去姐姐的女人，看到人性的丑陋，深感绝望，然后打开车厢，放进丧尸，毁灭了同车厢大部分人。这个女人就属于反社会型吧，一生劳苦晚年悲惨，于是对整个社会产生了仇恨。这样的人多了，对所有人都是伤害吧?中国近几年发生了多起类似惨剧。
现实也许更残酷。电影中密集出现了多位正面人物，我想现实中也许不会有这么高的比例。
什么样的人更可能幸存?丧尸才不管你是好人还是坏人，只要是人类，就是它们的感染对象。所以体力强、反应敏捷的人，更容易逃生吧。所以大家以后要多健身了。
自由的创作环境是涌现优秀文艺作品的必要条件。韩国探讨人性的电影，佳作很多，比如《太极旗飘扬》《华丽的休假》《美人图》《霜花店》。中国会拍出这样的电影吗?如果英雄人物都是党员干部，丧尸都是普通群众的话，____总局也许会稍微考虑一下下吧。
顺便吐槽一句：丧尸就像高房价，有房族是感染者，无房族买房就像被丧尸感染，感染后也站到了高房价一边。那么谁是丧尸的始作俑者呢?
釜山行的观后感 篇3
在目前的丧尸片中，丧尸的出现普遍代表着一种秩序的混乱或破坏，在社会秩序的破坏中，作为社会中的个体，形形色色的人便成为描写的重点所在。更准确的说，《釜山行》中的丧尸，是一种灾难元素，类似于《1942》中的饥荒，《后天》中的洪水，这种瞬间性的灾难元素，是一种不可抗力，政府与法律是不可能短时间控制的，在没有救世主的情况下，对人性的细致刻画是影片最大的亮点。
导演在影片加入了很多对社会的批判，对人性的嘲讽。这不难理解，灾难片里真正危险的从来都是人类本身，是人类自己破坏了原本存在的秩序，使得整个社会在极短的时间内变得混乱。在灾难与恐怖元素中虽然在剧情上多多少少有点硬伤，但本片绝对能够让人感觉到温情与感动。本片的设置精巧之处，就是在灾难由发端到高潮时展开故事叙述，使得秩序停留在破坏中并无法重建的基础上，人对自身未来的预期促使了故事一步步发展。
二、驶往人心的列车
韩国电影中，列车是一个值得思考的元素。其中成就最高的莫不数《雪国列车》，《雪国列车》中故事围绕世界永恒的一辆列车开始，列车就是全世界，革命与平衡就在列车上周而复始。不同阶层，不同价值观的人在列车中扮演了不同的角色，为了更好的生存，掌握更多的资源和制定规则的资格，开始了对本来秩序的冲击和重建。
封闭的空间少了很多的其他因素的影响，使故事发生在一个狭小的场景里，气氛恐怖但人性更加单纯。韩国灾难片一贯带有人文主义情怀和社会批判，本片导演并没有急于求成的效仿好莱坞丧尸片的末日危机感，也不刻意制造群尸屠城的大场面，而是从一个受感染的少女出发，使得丧尸突然蔓延。但列车这一场景却并不局限，反而这种场景是刻画的必然要素。车厢里的洗手间、推拉门隔离了幸存者与丧尸，隔离生死，也隔离过善良与邪恶，成为一道人性的门槛。
无力的人群在列车中躲避，甚至依靠“多数人的暴政”保卫自己的安全，这里没有拯救世界英雄，只有向往生存的个体。难以做到舍己救人的平凡者，也许是在灾难面前人类最真实的写照，因为在这里，明眼人都看到，自私往往是有效的，伟大和付出并不会给自己带来更多的利益。这种对“去英雄化”、“无能自私”的刻画，正是给观者最强的感受的地方。
三、“善恶”个体解读
灾难到达前的人的形象都是西装革履，发型一丝不苟，干净整洁的，与大混乱后的形象完全不同，但人的理性并不是随灾难出现立刻消失的，在混乱中，小女孩还在为老人让座，孕妇和老人都和孩子进行友善的交流并非拒绝沟通。汽车公司的高管以一个油腻中年男子的形象示人，邪恶至极，其外表与内在正是人性的差别变现。两位老姐妹的命运与列车紧紧联系在一起，在一生劳苦的姐姐变异后，妹妹的心灵崩塌，不仅自己走向死亡，也危及全车厢人的命运，打开门时，这并不仅是她对命运的选择，更是对_们的审判。片中最值得称道的`角色是孕妇的丈夫，外表粗犷但内心坚强善良，为了救人不惜牺牲自己，正是为公众所称道的善良所在影片中有悲情的爱情元素，有泪目的亲情之旅，恶与善都表现的淋漓尽致。
主角是冷漠的人设，不会与女儿交流，连礼物也买重了，教导女儿保持自私，不用善良，而在灾难接踵而至时，渐渐地不再自私与冷漠，保护自己身边的人成为了自己一个普通人的的使命。他明白自己的工作与病毒蔓延不无关系，这恐怕也是他自己对自己的救赎。对弱小者的庇护，对同行者的援手，对陌生人的信任，乃至于对人类阴暗面的失望，它们共同组成了人类集合的丰富面貌并集中于主角的身上，非英雄而英勇。
片尾可使人深思，人还可以作为人，配作为一样活物，生存在一个崩坏的、末日来临前的恐怖环境当中。当士兵在分不清来人的真实身份时，贸然开枪会使得人们相信：秩序的保持可以草菅人命。而小女孩的歌声传来，又让人意识到了：人权高于一切。但这种人权是在黑暗的隧道里出现的，而非光明下的产物。
釜山行的观后感 篇4
韩国僵尸电影釜山之旅，一个经常出现在美国电影中的僵尸，这次出现在韩国电影中。与美国电影中的场景相比，这部韩国电影更倾向于表现人性，更具有人们思考的意义。
影片男主是一位工作狂，为了事业而忽视了家人，致使妻子离开自己而和女儿的关系又比较紧张，正临女儿生日之际，在他让女儿再次失望之时，男主决定做点什么来挽救弥补他们间的关系，于是答应陪女儿踏上釜山之行去见妈妈一面，但是没想到这趟釜山之行竟成了不归路……一夜间丧尸病毒的迅速传播让这趟列车俨然成了最后的救命稻草，然而没成想车上也有一名感染者，应该庆幸他们是在车里还是车外呢?列车因为这名感染者也在慢慢沦陷，越来越多的丧尸在攻击感染正常人，车里的幸存者也在逐渐递减，他们要如何在密闭的列车里躲过这场劫难呢?
每个人在危机时刻的决定和行动都是不同的。
有的人只顾自己保命不管不顾，而有人却可以不惜让自己涉险帮助他人，展现还得蛮犀利现实的。
碰到这样的事儿谁不害怕不恐惧呢，但是此刻人性的弱点却暴露无遗，你会如何在生与死之间做出抉择，想必不是道简单的选择题。
看得过程有痛心也有欣慰，男主开始是那种只想护自己和女儿周全而不愿伸出援手的那类人，但是看着那些素不相识又一次次救自己女儿的那些人想必是有所感悟和触动的，他的行为态度转变是让人有所欣慰的，只可惜最后的结局还是有些过于苦涩，让人难以挣脱那复杂的情绪。
而那名中年男子的所作所为从始至终都让人唾弃无法接受，人可以自私但是怎么能自私到这般地步?那位失去好姐妹的老婆婆最后的举动其实还蛮解气的，那种心灰意冷的极致表现蛮出彩的。
你会从中看到什么是伟大的父爱，什么是胆小如鼠，什么是舍己救人……有时还真不能以貌取人，好比那名乞丐，看起来最不起眼也是最没用的人却在关键时刻做出了令人刮目相看的举动，不妨体会下其中的那份大爱。
其实最难的不是去想你接下来要面对的是什么，而是如何战胜内心的恐惧和怯懦，有时不放手一搏不会知道自己的潜力有多大，为了我们所爱的和在乎的人其实能做到什么程度自己都没法估量。
釜山行的观后感 篇5
导语:《釜山行》影片讲述单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐ktx高速列车往釜山，列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散，列车于倾刻间陷入灾难的故事。
釜山五年级巡演的电影非常好看，故事发生在韩国，以僵尸感染人类为背景。
故事一开始，它发生在白天。一名司机在收费站消毒后，在回家的路上分心，杀死了一只鹿。下车后，司机检查了一下就开走了。之后，当司机离开时，那只死鹿在两次抽搐后站了起来。
男主(一**公司的经理)的公司似乎是做了什么不可告人的项目，男主让下属(金**)处理好，虽然说是不知道什么内容，但是写在这里，应该是有意图的。经商后，问金最近孩子们喜欢什么。最后，这名男子带回了一份儿童节送回家的礼物，但这名男子并不知道。当他女儿指出这一点时，父女俩感到很尴尬。
同时，男方的女儿想见远在釜山的母亲，因为明天是她的生日，而妻子也想见女儿。而男主为何会和妻子分开，电影中借孩子的口吻反映出来一部分原因：**公司的经理，在长期的工作***，一直是趋利避害，努力在保证着自己的利益--也就是所谓的自私，自私的性格，让两人分开。
男主的母亲告诉男主昨天发生在学校开家长会的事情，并把录好了的录影机交给男主。看完电影后，经过深思熟虑，他决定和女儿一起去釜山。半夜开车到车站，准备送女儿，中午回来上班。
由此，父女俩踏上了死亡列车(或者说是希望列车)。然而，在火车开动之前，发生了意起事故，但这是不可避免的：一名感染者上了火车。
故事就由此正式展开。
开车后，小萝莉(男主的女儿)发现车站的工作人员被扑倒，被吓了，但是，没有告诉熟睡中的父亲。转而起身去上厕所，遇到了男二号，成庆(貌似姓金)和他妻子。电影中的富贵男，发现了流浪汉长期呆在厕所里，就转告乘务人员，乘务人员就在这里处理这个事情，富贵男告诉小萝莉(秀安)如果不好好学习，以后就会成为像流浪汉一样的人(这时在输出他自己的价值观)，而秀安反驳到，妈妈说这种话的人，都不是好人(事实上故事中他的行为证明了这一点)。
与此同时，空姐发现了被感染的女子。在给列车长打**的过程中，这名妇女被完全感染，开始咬人。由于都没有防备，被感染的人类快速尸变，并快速蔓延开来，很快，整个车厢里就感染了好几节。
那人被**叫醒，在接到**后发现他的女儿不见了。就起身找女儿，在寻找的过程中，发现了车厢中的动荡，在一**竟之后，发现了丧尸，转身往回跑的过程，发现女儿，抱起女儿往回跑，但是没想到，回来的路也有了丧尸，在男二(成庆)的掩护之下，成功躲过一劫，但是男主在跑到安全车厢后(也就是没有人被感染的车厢时)，立马把门关上，把成庆和他媳妇儿留在外面，幸亏成庆手快，打开了门，进去之后快速锁好了门。当男主发现僵尸的智慧很低，无法开门时，他提醒成庆可以把手从门上拿开。
这时，成庆开始生气了：你跑的时候，我替你掩护。结果，你先到，甚至关门。成庆的媳妇会抱着他，提醒他不要说话。而他们发现僵尸只袭击了他们看到的人，于是成庆的儿媳用报纸和水密封了透明的车厢门，僵尸的动作立刻安静下来。
第一部分的高潮到此结束。
当人们逐渐安定下来时，石安告诉女儿，在危险的情况下，她永远是最重要的。她不应该把座位让给别人，而应该学会保护自己。
之后，男主接到了母亲打来的**，母亲问他们的行程情况，并让他(石安)照顾好女儿。呼吸变重，挂掉了**(推测应该也是被感染了，但是石安也没仔细想)。
人们通过各种途径了解了中国发生的事情。这位发言人说，中国只发生了**。请放心，不要随意外出，不要相信各种谣言。但是众人也已经知道事实，人心惶惶。
列车长告诉乘客，他们将在天安鞍山站下车，所有乘客都将下车。然而，当列车逐渐到达车站时，却发现车站已经被僵尸占据，于是列车不得不向前行驶。列车长告诉乘客：
下一站是大田站。如果有乘客下车，会有军车和警车看守。石安通过联系公司在大田的人员(闵大尉)，了解到，大田将会对他们进行隔离。石安以利诱，让闵大尉安排他们让他们父女俩不被隔离。
闵大尉答应了，告诉他们下车出站之后，不要走主广场，走旁边的通道。
第二波高潮来了：
当所有人听从列车员的安排下车后，石安和秀安走到边通道，所有人走到主通道。当秀安问她为什么不和别人一起走时，她指责她父亲自私。而那位流浪汉在乘乱逃出，听到石安和闵大尉的谈话之后，跟随他们走的旁边的通道。
当人们乘电梯下楼时，发现了死去的警察和军队。可是这个时候，已经晚了，众人开始往回逃。看到警察后，流浪汉向警察跑去，结果发现警察换了衣服，吓得双腿发软。
石安发现后，跑回去提醒女儿快跑。发现尸体的警察已经跑到他女儿身边。多亏了二号成庆和儿媳，他才救了孩子的命。他们开始抵抗僵尸的攻击。此时，石安也遭到袭击。幸亏流浪汉用外套遮住了僵尸的脸，石安才得以逃脱。在石安、成庆等几名棒球运动员的帮助下，大部分未感染者已安全上车。
但富人提醒售票员让售票员开车，棒球啦啦队队长珍茜坚决反对，因为她的朋友们还没上车。乘务员绝对让列车长发车。棒球队员等人觉得拖延时间够了，就转身去赶车，但是车已经发动了，车站上的人已经被感染，咬伤了几个人，最后，经过一番搏斗，几个人里只剩下了三个人：
石安、成庆和珍熙的男友(虽说他没表白，但两人的关系在几人上车的时候，就已经表明)。
在之后的联系中，发现：秀安和成庆的媳妇儿，以及故事中的姐妹花中的姐姐，被困在十三节车厢，而他们在第九节车厢，珍熙和大部分人在第十五节车厢。几人商议决定：
一起前往十三节，救出几人，然后去十五节车厢和大部分人会合。
第二波高潮结束
在角色分配上：成庆排名第一，棒球男排第二，而石安是女皇。在经历了与一节车厢丧尸的搏斗之后，体力不足。
但是他们发现丧尸不能在暗的环境下看见，但能听见。于是石安心生一计:在火车过隧道的时候，用手机吸引丧尸的注意力，乘机跑过去。
于是，三人就以这种方式跑到了第十三节车厢。棒球男联系珍熙，珍熙告诉列车员情况，一群人会过去。但是此时的富贵男从中作梗，或者说说出了其他人的心声：
这些人从那边跑过来，谁知道有没有被感染，于是坚决反对。并将珍熙绑住，把门用衣服领带给固定住，不让他们过来，但是此时，被困到第十四节车厢的他们，车门还没被关紧，几个人负责堵住丧尸，一个人负责砸门。为了掩护石安，成庆被丧尸咬了，门终于关上了。
但是成庆也被感染了，成庆将怀孕的妻子托付给石安，请求他照顾好，并让他赶紧带着其他人跑向刚砸开的门。其他人都安全地离开了。但是此时，姐妹花中的姐姐却被困住了，在门关上时，被丧尸感染了。
其他人一致要求刚进来的人走向第十六节车厢，要求把他们隔离。姐妹花中的妹妹发现因为这群人的原因，自己的姐姐本来可以进来，却被感染了，心里捣鼓了几句，乘其他人在封锁第十
五、十六节车厢的车门的时候，打开了第十
四、十五节车厢的车门。
第三波高潮结束
而第十五节中，只有两个人没被感染：富贵男和一乘务员，和秀安他们一样，因为躲在厕所而幸免。
列车继续前进。第十六节车厢里只剩了：珍熙(在众人要求石安和棒球男等人离开，被隔离时同棒球男一同离开)、成庆的媳妇儿、棒球男、石安、流浪汉和秀安。
整趟列车中只有这些人和列车长没被感染。而此时石安接到了金**的**，此次事件可能是由于他们在那个项目中的打捞的油轮上带起来的病毒引起的。金**表示很后悔，不知道这件事对不对，石安听到消息后，很震惊，之后，听金**说釜山已经安全了。
军队掌管了所有权，已经安全隔离了。金**挂了**之后，石安拼命清洗手上的血污。
列车在前进的过程中，到站了，是不打算停的，但是列车长发现了道路被出轨的列车挡住了。列车长决定换车。列车长在启动机车之后，下车提醒其他人(安全的)坐火车头去釜山。
此时对面冲过来一辆火车头，撞翻了一辆满载着丧尸的列车，丧尸就快冲出来了。而石安、秀安、流浪汉和成庆媳妇被压在两辆车之间，天无绝人之路，石安发现了一个车轱辘之间的缝隙可以通行，于是先爬出来，看清楚周围没有丧尸之后，让其他人赶紧爬过去。而此时丧尸从被压碎的玻璃窗中跑出来了。
流浪汉挡住了他们，让秀安和孕妇爬了出去。
富贵男在出卖乘务员之后，冲出了列车(没关车门)，导致身后一大波丧尸跟随。首先遇到了珍熙和棒球男，打开他们关上的车门，没有关，反而把一旁在等男友砸开车窗的珍熙推给了丧尸，棒球男发现之后，就停止了砸窗，转身去救珍熙，而此时富贵男就趁机撞开车窗，跑了出去。珍熙被感染之后，棒球男就一直抱着她，直到自己被感染……
列车长在遇到富贵男时，就起身与富贵男身后的丧尸搏斗，结果也被感染了。富贵男独自一人趁机爬上了车头。石安、秀安与成庆媳妇看到了行进中的车头，起身追赶。
逐渐追上了，而身后的丧尸也追了上来。于是看到了一场类似于打群架的情形：一群人追着几个人。
身后的丧尸在扒上了车头之后，由于人数过多，都拖在地上，都开始让列车减速。于是石安就开始用脚踢这些丧尸。渐渐地，丧尸的数量少了，速度提起来了，最后，丧尸就完全被驱逐干净了。
三人在走向驾驶室时，发现了已经被感染的富贵男。富贵男说明想回家，想石安带他回家，但是很快就尸变了，尸变之后，两人开始搏斗。在搏斗的过程中，石安不幸被感染。
石安为了两人的安全，将两人锁在驾驶室，期望成庆的媳妇儿照顾好女儿之后，自己跳下了车头，跳下车头之前，石安是愉悦的：回忆起女儿刚出生时的情形，自己十分高兴。
两人安全到达隔离带，士兵请求上级如何处置未知人士时，上峰命令击毙。而秀安在此时唱起了歌曲：那首她在学校没唱完的歌曲，狙击手没有开枪，故事在一群士兵包围两人的情形中结束。
嗯，三千六百多字的故事梗概，内容不是特别详细。
就自己看完这部电影，觉得在故事中，涉及到了一下几部分的内容：
资本的力量的强大，在爆发问题时，资本的力量，可以让有钱人权贵可以暂时免受灾难的侵扰。但是当灾难无法避免和消除时，只能保留一部分的安全，甚至这一部分人的安全也不能保证。资本可以让人享受特权对待。
人性是不可考验的，在故事中，石安对成庆的所作所为，以及众人对石安、成庆等人的隔离、姐妹花妹妹为了和姐姐团聚打开车门，富贵男的自私等等，都是基于人性在面对危难时的个人反映。人性有好有坏，在面对危难境地时，看站在人们面前的是哪种，是哪种人提出来的，在关键时刻提出来的声音，往往会成为人们共同的心声(人们在有多个选择时，更多的时候，会被周围人感染，大众心理会倾向于一种发声)。
人性的自私，在危难时刻最容易体现。资本是自私的，但资本却是由人掌控的。权贵是自私的，因为他们有钱、权，在正常的时候，他们可以享受更高质量的生活。
因此，他们不希望改变，人性中的自私会更充分体现。
故事中也有很多美好：
石安母亲对石安的爱，石安对秀安的爱(父女，母子的亲情);
成庆对妻子的爱，表面上是妻管严，实际上对妻子的爱，无以言表;
棒球男对珍熙的爱，虽说没有说出口，但是却陪伴到最后;
姐妹花中妹妹对姐姐的依恋，对姐姐生活地同情与爱等等。
在这些人一同前进的时候，我也感受到了人性的美好，人性中的善良。哪怕刚开始，石安对成庆的所作所为，但是毕竟后面石安还是改过来了。当三人前往十三节车厢救人时，棒球男没有勇气对自己昔日的队友下手，哪怕其他两人已经深陷困境，这之间的犹豫，也很美好。
尽管电影中，每当他们深陷困境时，总有好运降临，助他们躲过重重劫难。艺术做到这里也就足够了，虽说有些假。
釜山行的观后感五年级正好是在中秋节那天，就在那个花好月圆人团圆的节日，我竟然看了一部丧尸电影，这部电影就是已经被大家热议的韩国的第一部丧尸灾难电影——《釜山行》。看这部电影的时候真的是非常刺激，由于该片的主演场景多设置在火车的车厢上，所以画面上并没有美国的同类灾难电影那么恢弘，但在这样独特的故事背景及狭小画面格局中这部电影依然呈现得险象迭生、富有张力，更难能可贵的是它秉承了韩国电影一贯的社会正义感与独立精神，影片对于环境和政治问题的影射以及对人性的思考都有恰到好处的表达。 影片的开始通过守口如瓶的防疫人员、卡车司机和被车撞死后变异的死鹿就已经为后续的情节买下了及其强烈的伏笔，之后主要人物出场，男主角是某**会主管和**的关系密切，他要把女儿送到分居许久住在釜山的妻子那里。
即将开车之际，溜进来一个已经感染僵尸病毒的人，她在车厢内发作，她先咬到了试图帮助她的女乘务员，之后这节车厢开始沦陷，未被感染的乘客开始向其他的车厢逃跑，即使没有看过电影，那种场面也可想而知，所有人开始朝一个方向逃走，逼仄的车厢内丧尸像集结的潮水一样成倍的猛增，在这种近距离看到死亡急速迫近的关头，人已经濒临恐惧与绝望极点。
然而在面对突如其来的这种灾难的时候，最最受到考验的就是人性。譬如，男主。西装革履衣着鲜亮代表着上层的精英人士，然而在他逃进安全车厢后，把一名孕妇还有她的丈夫关在了另一边的车厢里。
这名孕妇和她的丈夫--一个强悍的大叔最终还是靠自己的力量进入了这节安全的车厢，大叔生气教训男主时，男主依然不以为意，之后男主女儿在给老人让座时，他还教育女儿，“非常时期要先以自己为重。”
人在危险的情况下，总是难免先想到自己，男主的行为虽然情有可原，但是我们也没有办法没有芥蒂的承受这份真实的冷漠。同时这个片段也展露了成年人世界里的一种现实的残酷。成年人往往一直教育孩子无私，分享，不说谎话等等美德，然而孩子们会慢慢发现大人的世界不过是一个黑暗童话。
所以，当男主因为自己的特殊关系弄到特权可以和女儿独自脱逃的时候，小女孩说了下面的话——
当然人性深处并非全是那么黑暗，在男主被一名丧尸扑倒的时候，之前被他排斥的拾荒者并没有自己只顾逃命，他将一件衣服罩在了那个丧尸的身上，使得男主得以逃脱。之前在车上的那位大叔看到男主还在外面，他却并未向之前男主一样把门关上。之前的那位孕妇看到小女孩一个人，没有坐视不理，而是拽着她一起逃向安全的车厢……
影片中男主的自私还没有到令人厌恶的程度，当拾荒者因为腿脚不便从行李架上下来的时候不小心卡进了火车的座位下，面临着大群丧尸近在咫尺的情况下，这次他没有选择抛弃，而是选择去救人。
到此处，我们已经可以看到男主身上的些许转变。当一向战斗力max的大叔被咬了后的那处情节，大叔还清醒的时候，要求男主赶快离开，男主在不得不放弃这个伙伴的时候，他带着哭腔无奈的离开。男主身上的这种矛盾性存在于现实中的我们每个人的身上，人既有温情与善良也有自私**，但真实的人性也绝非我说的这么简单。
人性时常是辩证的，但人性也会很极端。电影里唯一的一个极端反派角色--金常务，他极度的自私，为了自己的利益甚至可以牺牲别人的性命。他在别人还有可能逃生的情况下威胁车长赶快开车;当男主一行人突破重重丧尸的阻碍，即将来到安全车厢的时候，他带头关紧车门，将老人孩子孕妇……都关在门外;他煽动车厢里的人，将这些后逃进车厢的人赶到车厢另一面的过道里;他和乘务员困在厕所，他将另一个人推出去作为右耳，而自己获得逃生机会。
**在他的身上我看了人性中最为黑暗的部分，一种“私恶”。这种不择手段的行为触犯了大家良知的底线，随着情节的发展他地行为也一步一步更加的没有下线，让人不禁想问人性到底可以恶到什么程度。而车厢内那些其他一些人，在这种情况下已经失去理智，当金常务站出来他们便纷纷出来附庸助纣为虐。
这是一种非常悲哀的情形，不仅在于所有人都失去了理性与思考，更是在于大家丧失了同情怜悯与体恤的能力。影片接近结束的时候男主终于带着女儿和孕妇攀上了开往釜山的一个火车头，而恰好被丧尸咬了的金常务也在这上面。他在变异之前说了几句独白，表示自己的所做所为都是因为有个老母亲在家等他。
导演这处的设计希望表现出无论是多黑暗的人性中也还有一丝无奈与苦衷的温情，但是这却无力说服观众。在他变异之后将男主咬伤，几个回合，男主终于将他丢下火车。影片中最为感人的这一幕莫过于男主在变异之前自己跳下火车。
影片最后，孕妇和小女孩搀扶着穿越黑暗的隧道，终将抵达光明。
从整部电影中，我感受到就是当人类面临绝灭与毁亡的最终关头，人类的原罪就会袒露无遗。死亡、孤立、失格等种种恐惧将人性中的私与恶推至极端的高潮，人类文明的积***德的教化在逼仄的绝境中变得不堪一击。然而根据商业电影的模式，导演给出了一个温情的结局，唯二的幸存者，孕妇与女孩，象征着孕育的希望与人类的明天。
釜山行的观后感五年级近段时间大家都在看釜山行，我也凑了个热闹。釜山行主要讲了在去釜山的列车上上来了一位被感染了病毒的女人，后来病毒一度的蔓延，最后导致整个列车上的人(除了一个孕妇和一个小孩外)都成了丧尸。列车成了人间地狱，沿途都被丧尸占领，只有釜山才是列车的安全之地。
小列车就是一个大社会，有父女，有夫妻，有姐妹，有恋人，有流浪汉。有老人，有中年人，有年轻人，有小孩，有孕妇。有富人，有穷人，整个列车包含了社会各个阶层的代表，讲述了在丧尸到来之际演绎了怎样的人生百态。
影片着重讲述了人与人之间的因果报应，在灾难面前我们是自私的保护自己还是大家齐心合力一起面对?我们应该如何选择我们的人生?
据说影片的结尾至少有三种，我看到的是最完美的结局，小姑娘唱歌两人幸存。也只有这种结局才让**的人们积压在心里的负能量得以释放，秀安代表希望，尚华留下了一个新生命，釜山代表着光明，只要这两个人安全抵达，就意味着人类拥有光明和希望。