1、设使女人其身而男子其见，乐闻正论而知俗语之不足听，（）乐学出世而知浮世不足恋，则恐当世男子视之，皆当羞愧流汗，不敢出声矣。
2、学校之盛衰，关系天下之盛衰也。
3、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在于民之忧乐。
4、自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。
5、后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下知人不敢自私，不敢自利，以我之打私为天下之大公。
6、学则智，不学则愚。
7、人生须自重。
8、骨肉之间，多一分浑厚，便多留一分亲情，是非上不必太明。
9、穿衣吃饭即是人伦物理；除却穿衣吃饭，无伦物也。
10、不以天下为事，则为君之仆妾也；以天下为事，则为君之师友也。
11、利不欲其遗下，福必欲其敛于上；用一人焉则疑其自私，而又用一人制其自私；行一事焉则虑其可欺，而有设一事防其欺。
12、夫童心者，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若夫失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。
13、天下为主，君为客。然则为天下之大害者，君而已矣。为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。
14、叙事须有风韵，不可担板。
15、爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也。
16、忠诚是人生的本色。
17、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。
18、利不欲其遗下，福必欲其敛于上；用一人焉则疑其自私，而又用一人制其自私；行一事焉则虑其可欺，而有设一事防其欺。
19、字学者志不立，一经患难，愈见消沮。
20、余窃谓欲论见之长短者当如此，不可止以妇人止见为见短也。故谓人有男女则可，谓见有男女且可乎？
21、死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！
22、山泽之利不必其尽取，刑赏之权不疑其旁落，（法律）贵不在朝廷也，贱不在草莽也。
23、学者志不立，一经患难，愈见消沮。
24、年少鸡鸣方就枕，老人枕上待鸡鸣。转头三十余年梦，不道消磨只数声。
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扬雄名言名句（好句分享）
1、君子于仁也柔，于义也刚。
2、务学不如务求师。
3、时来则来，时往则往，能来能往者，朱鸟之谓与？
4、事得其序之谓训，胜己之私之谓克。
5、大寒而后索衣裘，不亦晚乎。
6、龙以不制为龙，圣人以不手为圣人。
7、好尽其心于圣人之道者，君子也。
8、君子不可得而侍也。
9、圣人存神索至，成天下之大顺，致天下之大利，和同天人之际，使之无间也。
10、中正则雅，多哇则郑。
11、天神天明，照知四方。天精天粹，万物作类。
12、天地之为万物郭，五经之为众说郛。
13、人而不学，虽无忧，如禽何！
14、大哉圣人，言之至也。
15、学者，所以修性也。
16、言不能达其心，书不能达其言，难矣哉。
17、圣人矢口而成言，肆笔而成书。言可闻而不可殚，书可观而不可尽。
18、天神天明，照知四方。天精天粹，万物作类。
19、使人信之，所不可为也。是以君子强学而力行。
20、无验而言之谓妄。
21、学以治之，思以精之。
22、合则浑，离则散，一人而兼统四体者，其身全乎！
23、炎炎者灭，隆隆者绝。
24、故夫道非天然，应时而造者，损益可知也。
25、言轻则招忧，行轻则招辜，貌轻则招辱，好轻则招淫。
26、师之贵也，知大知也。小知之师亦贱矣。
27、君子之道有四易：简而易用也，要而易守也、炳而易见也，法而易言也。
28、自后者人先之，自下者人高之。
29、用之则宜从之，从之则弃其所习，逆其所顺，强其所劣，捐其所能，冲冲如也。非天下之至，孰能用之。
30、以往圣之法治将来，譬犹胶柱而调瑟。
31、朋而不心。面朋也；友而不心，面友也。
32、有教立道，无止仲尼；有学术业，无止颜渊。
33、言不惭，行不耻者，孔子惮焉。
34、人必其自觉也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。
35、史以天占人，圣人以人占天。
36、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。
37、在则人，亡则书，其统一也。
38、鸿荒之世，圣人恶之，是以法始乎伏犠而成乎尧，匪伏匪尧，礼义哨哨，圣人不取也。
39、圣人之言，天也，天妄乎？
40、圣人之治天下也，碍诸以礼乐，无则禽，异则貊。
41、未之思矣。夫有刀者礲诸，有玉者错诸，不礲不错，焉攸用？礲而错诸，质在其中矣。
42、雷震乎天，风薄乎山，云徂乎方，雨流乎渊，其事矣乎！
43、万物纷错则悬诸天，众言淆乱则折诸圣。
44、圣人重其道而轻其禄，众人重其禄而轻其道。
45、众人愈利而后钝，圣人愈钝而后利。
46、老子之言道德，吾有取焉耳。及捶提仁义，绝灭礼学，吾无取焉耳。
47、用智于未奔沈。大寒而后索衣裘，不亦晚乎？
48、因往以推来，虽千一不可知也。
49、好书而不要诸仲尼，书肆也。好说而不要诸仲尼，说铃也。
50、人亦有好尽其心矣，未必圣人之道也。
51、攀龙鳞，附凤翼。
52、天非独劳仲尼，亦自劳也。天病乎哉。
53、屈人者克，自屈者负，天曷故焉。
54、涂虽曲而通诸夏则由诸，川虽曲而通诸海则由诸。
55、炎之以火，沃之以汤，燠亦燠矣！
56、圣人之于天下，耻一物之不知。
57、如视不礼，听不乐，虽有民，焉得而涂诸。
58、修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。
59、上士之耳训乎德，下士之耳顺乎己。
60、学以治之，思以精之，朋友以磨之，名誉以崇之，不倦以终之，可谓好学也已矣。
61、君子以礼动，以义止，合则进，否则退，确乎不忧其不合也。
62、师者，人之模范也。
63、贤人则异众人矣，圣人则异贤人矣。
64、耕道而得道，猎德而得德，是获、飨已。
65、言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。
66、将致孝乎鬼神，不敢以其犁也，如圭羊刺豕，罢宾犒师，恶在其犁不犁也。
67、仰天庭而知天下之居卑也哉！
68、圣人乐天知命，乐天则不勤，知命则不忧。
69、君子事之为尚。事胜辞则伉，辞胜事则赋，事、辞称则经。足言足容，德之藻矣！
70、水，测之而益深，穷之而益远；火，用之而弥明，宿之而弥壮。
71、圣人之辞，浑浑若川。顺则便，逆则否者，其惟川乎？
72、天降生民，倥侗颛蒙，恣乎情性，聪明不开，训诸理。
73、可则因，否则革。
74、学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。
75、习乎习，以习非之胜是也，况习是之胜非乎？
76、震风陵雨，然后知夏屋之为帡幪也；虐政虐世，然后知圣人之为郛郭也。
鲁迅名言名句（好句分享）
1、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
2、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
3、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，（名言警句）有希望，便是光明。
4、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
5、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
6、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
7、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
8、倘只看书，便变成书橱。
9、一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少
10、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
11、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
12、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐于稳定之中。
13、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
14、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
15、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
16、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
17、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
18、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
19、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
20、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
21、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
22、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
23、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
24、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生
25、谦以待人，虚以接物。
26、哀其不幸，怒其不争。
27、改造自己，总比禁止别人来的难。
28、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
29、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
30、用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
31、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
32、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
33、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
34、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
丰子恺名言名句（好句分享）
1、由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。
2、正当的游玩，是辛苦的安慰，是工作的预备。
3、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
4、全为实利打算，换言之，就是只要全家。充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是生活，而仅是一种生存了。
5、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。
6、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，（）因为生命是你自己的，你得为自己负责。
7、成人的世界，因为受实际的生活和世间的习惯的限制，所以非常狭小苦闷。孩子们的世界不受这种限制，因此非常广大自由。
8、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。-
9、天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到。我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了。
10、时间划分愈细，感觉上过去愈快，生活上兴味愈多。故快就是乐，快乐称为快活。
11、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
12、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
13、人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
14、人生一方面求寿命之长，一方面又求生活过去之快，两者看似矛盾，而其实无妨。因为这是在实际上求寿命之长，而在感觉上求生活过去之快，人工的时间划分，便是在感觉上求生活过去之快的一法。
15、世间的大人都为生活的琐屑事件所迷着，都忘记人生的根本。
16、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。-
17、青春是多么可爱的一个名词！自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。
18、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
19、儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的人。
20、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。
21、虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。
22、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
吕不韦名言名句（好句分享）
1、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。
2、竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。
3、天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家。
4、不知而自以为知，百祸之宗也。
5、乐之务在于心和，和心在于行之适。
6、天锨一人之天下，乃天下人之天下也。
7、事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。
8、平出于公，公出于道。
9、欲胜人者必先自胜，欲论人者必先自论，欲知人者必先自知。败莫败于不自知。
10、善学者，借人之长以补其短。
11、得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人
12、苦之，以验其志。
13、目之见也借于照，心之智也借于理。
14、甘露时雨，不私一物。
15、善学者，假人之长以补其短。
16、凡事之本，必先治身。
17、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
18、得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人
19、得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。
20、用民有纪有纲，壹引其纪，万目皆起，壹引其纲，万目皆张。为民纪纲者何也？
21、临大利而不易其义，可谓廉矣。
22、人主必信，信而又信，谁人不亲？
23、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
24、凡军欲其众也，心欲其一也；三军一心，则令可使无敌矣。
25、察己可以知人，察古可以知今。
26、智可以微谋，仁可以托财。
27、知生也者，不以害生，养生之谓也。
28、譬之若水火然，善用之则为福，不善用之则为祸。
29、夫乐有适，心亦有适。
30、将失一令而军破身死。
31、以私胜公，衰国之政。
32、至长反短，至短反长。
33、治乱存亡，其始若秋毫，察其秋毫则大物不过矣。
34、师必胜理行义，然后尊。
35、欲胜人者必先自胜；欲论人者必先自论；欲知人者必先自知。
36、败莫败于不自知。
37、君子反道以修德。
38、凡养生，莫若知本，知本则疾无由至也。
39、事师之犹事父也。
40、东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方。
41、古之圣王，未有不尊师者也。
42、天下之治赖纪纲。
43、欲不正，以治身则夭，以治国则亡。
44、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。
45、言极则怒，怒极说危。
46、世易时移，变法宜矣，譬之若良药，病万变，药亦万变；病变而药不变，（）向之寿民，今为殇子奖。
47、良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜。
48、欲知平直，则必准绳；欲知方则圆，则必规矩。
49、尺之木必有节目，寸之玉必有瑕讁。
50、上为天子而不骄，下为匹夫而不惛，此之谓全德之人。
51、肥肉厚酒，务以自强，命之曰烂肠之物。
52、吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。
53、义，小为之则小有福，大为之则大有福。
54、听言不可不察，不察则善不善不分。
55、得十良马，不如得一伯乐。
56、天下太乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家皆乱，无有安身。
57、言之易，行之难。
58、以绳墨取木，则宫室不成。
59、天不再与，时不久留。能不两工。
60、时已徒矣，而法不徒；以此为治，岂不难哉？
61、天无私覆也，地无私载也。
刘勰名言名句（好句分享）
1、改章难于造篇，易字艰于代句。
2、才华出众的第一流的大手笔，却多数疏于书信，好比相马能手九方堙能识别千里马而忽略了马的毛色和雌雄这类小事一样。
3、积学以储宝，酌理以富才。
4、篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。
5、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
6、衡量文字哪里要增，哪量要减；考虑笔墨哪里该浓，哪里该淡，删击多余的字句，剪除芜秽韵内容，使文章减轻负担，避免冗长累敷。
7、夸而有节，饰而不诬。
8、逍遥以针劳，谈笑以药倦。
9、后代的作家，力求华丽的文辞，放弃实用的美德。
10、景物描写得十分详尽而感情的抒发还含蓄有余。
11、名声受到贬抑或褒扬，既然是这样；职位的通达和阻塞，也有它的原因的。
12、谈到欢乐时文字和笑声并至，论到忧伤时语言和哭泣同来。
13、万古以来的声名得到它的宣扬，千里外的呼应能得到它的推动。
14、随事立体，贵乎精要；意少一字则义阙，句长一言则辞妨。
15、道理正确，合乎常情，文章才有分景，能说服人；文辞简洁精练，才显得优美。
16、九代之文，富矣盛矣；其辞令华采，可略而详也。
17、屈平所以能洞监风骚之情者，抑亦江山之助乎。
18、名声受到贬抑或褒扬，既然是这样；职位的通达和阻塞，也有它的原因的。
19、言语不能把用意完全表达出来，这也是圣人难办到的；加上自己的知识很有限，怎么能够讲出创作的标准来呢。
20、情往似赠，兴来如答。
21、一想到登山，作家的感情就倾注到高山之中；一想到观海，作家的情意就洋溢于大海之间。
22、寂然凝虑，思接千载；悄然动客，视通万里，吟咏之间，吐钠珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。
23、言语既然能显示个人身份，信用也是邦国珍贵的宝玉，文坛中的人应该想到记录事实。
24、若学浅而空迟，才疏而徒速；以斯成器，未之前闻。
25、论如析薪，贵能破理。
26、说到山水，就能使读者仿佛可以顺着声音看到山光水色的样子；说到节令物候，就能使读者在阅读时似乎可以感受到所写时令的寒暖特点。
27、人的生命总是有限的，学问却无边无际。
28、把晦涩当作深，虽然奥秘却不是含蓄；用雕琢去求工巧，虽然华丽却不是精彩。文章如果故作高深，写得人们读都读不懂，正好说明它虽奥非隐，很可能还是故弄玄虚，用来文饰浅薄；文辞如果雕琢堆砌，虽然华丽却决不精辟，只能是华而不实之作。
29、缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。
30、至于尊贵地位的差别与顺序，就要用礼节来表示敬肃。
31、少一个字意义就不完整，多一句话辞采就受妨害。文章写得一字不能少，一句不能多，足见其简洁凝练。炼字斟句如能达到述个水平，文章的语言文字就无可再改了。
32、箴者，所以攻疾防患，喻针石也。
33、写作书信时应当条达舒畅来显示气势，无拘束地说出自己的情怀，书信往来写得文辞明显、从容自然，也是心声的交流啊！
34、瞻望那些从前的贤人，都有美好的文才和品德。有的声名昭著于南方楚地，有的文采震动了北方梁国。如果只有外表而无才德，怎能从根本上给人树立榜样？
35、时运交移，质文代变，古今情理，如可言乎。
36、华美的词藻过于繁多而真情实感很少的作品，让人品味起来必然生厌。
37、语言是从心里发出来的声音；书写是从心里发出来的文字；声音文字表现出来，君子和小人就看出来。
38、文章的开头话中，就应该预先稍稍显露出文章中心部分的意思；文章结尾处的语言，也要能承接照应前面中心部分的主旨。
39、志足而言文，情信而辞巧。
40、讲究全篇的对偶辞采，争取一句的奇特警策；在情景上一定尽力刻画形貌，在用辞上一定尽力要求新颖。
41、是以附辞会义，务总纳领，驱万途于同归，负百虑于一致。
42、文变染乎世情，兴废系乎是序。
43、用简清的语言概括丰富的内容，把事物的情态状貌表现无遗。
44、到了具体地品评文章作品，有的话和前人说的相同，但并不是人云亦云，实在是不能不同；有的话和从前的论述相异，并不是随便标新立异，按道理确实是不能不异。
45、宇宙无穷无尽，常人和贤才总是混杂不分，超出一般的只靠才智罢了。
46、文以辫洁为能，不以繁缛为巧；事以明核为美，不以深隐为奇。
47、善于删削的人，文章中一些多余的字虽然去掉了，但意思仍保留下来；善于铺陈的人，文章中所用的辞藻各不相同，而意思愈来愈明显。
48、若风骨乏采，则鸷集翰林；采乏风骨，则雉窜文囿。
49、相同与相异，不必介意这是古人的意见还是今人的意见，只要分析文章的组织结构，力求恰当。
50、为情而造文。
51、在笔札上写下言辞，虽然是各种文辞中的下品，但却是治理政事的要务。
52、旧谈抑之，谓去植千里，然子建思捷而才俊，诗丽而表逸；子桓虑详而力缓，故不竞于先鸣。
53、文章中有可以删削的句子，足见其粗琉；文章中没有一个可以削减的字，才知道其精密。
54、情者，文之经，辞者，理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅，此主文之本源也。
55、若夫骏发之士，心总要术；敏在虑前，应机立断。
56、评论一篇文章比较容易，总论历代的文章很是困难。
57、时间飞快地过去，人的才智不能永存，要使声名和事功可以流传下去，只有靠创作罢了。
58、将帅宰相因为他们的地位崇高，所以名声就特别显达；文人因为他们的职位卑微，所以经常遭到讥诮；这正像大江大河之所以波涛腾涌，（）小沟小水之所以波涛曲折一样。
59、文以行立，行以文传。
60、熔铸经典之范，翔集子史之术。
61、意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。
62、君子要身藏利器，等待时机来加以施展，建立一番事业，本该积蓄知识修养德行以充实内在的美，散发文采以显示外在的美，做到像楩木、楠木那样质地坚硬，像豫树、樟树那样高大的才干。
63、文章中所阐述的道理强贵圆熟通达，易被人们理解和接受；文辞最忌讳支离破碎，冗长繁杂，脱离中心。
蒋介石名言名句（好句分享）
1、攘外必先安内。
2、和平未到完全绝望时期，决不放弃和平；牺牲未到最后关头，亦决不轻言牺牲。
3、实践三民主义，复兴民族文化，坚守民主阵容，为余毕生之志事，实亦即海内外军民同胞一致的革命职志与战斗决心。惟愿愈益坚此百忍，奋励自强，非达成国民革命之责任，绝不中止！
4、宁可错杀三千，不可放走一个！
5、谁要搞台独，我搞谁的脑袋！
6、如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，（）皆应抱定牺牲一切之决心。
7、以国家兴亡为己任，置个人死生於度外。
8、一寸山河一寸血，十万青年十万军。
9、和平未到绝望之时，决不放弃和平；牺牲未到最后关头，亦不轻言牺牲。既得利益者都是这样考虑问题的。
岳飞名言名句（好句分享）
1、好生恶死，天下常情。若临大难而不变。视死如归者，非忠臣义士有所不能。
2、恢复山河日，捐躯分亦甘。
3、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
4、兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。
5、兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
6、勇冠不足恃，用兵在先定谋。
7、兵家之要，在于出奇，不可测识，使能取胜，若平原旷野，猝与敌遇，何暇整阵？
8、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！
9、十年之功毁于一旦。
10、古今异宜，夷险异地。
11、云锁断崖无觅处，半山松竹撼秋风。
12、主上宵旰，岂大将安乐时。
13、莫等闲，白了少年头，空悲切！
14、敌未灭，何以家为。
15、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。
16、功业要刊燕石上，归休终伴赤松游。
17、誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收。
18、云锁断崖无觅处，半山松竹撼秋风。
19、三十功名尘与土，八千里路云和月。
20、臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁即不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅。自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之才也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱。（）甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之才也。
21、欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。
22、归来报明主，恢复旧神州。
23、有心杀贼，无力回天。
24、仁、智、信、勇、严，缺一不可。
25、万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
26、待从头、收拾旧山河，朝天阙。
27、大丈夫用兵之诡道无人可测。
28、忠义必期清塞水，功名直欲镇边圻。
29、燕绕龙旗舞，莺随凤辇吟。
30、好水好山看未足，马蹄催趁明月归。
31、阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。
32、文官不爱钱，武官不惜死。不患天下不太平！
33、谋者胜负之机也。故为将之道，不患无勇，而患无谋。