祖 堂
万代禅宗由祖证；
千秋佛法见根源。
五叶流传，宗风有绪；
一灯相续，宝炬扬辉。
东土西天，相传绵续；
南能北秀，奉祀馨香。
大意西来，密示不传之旨；
灵机顿悟，直指离言之宗。
观 堂
初尝橄榄宁知味；
细嚼盐薤始见香。 盐薤：喻粗茶淡饭
五观若存金易化；
三心未了水难消。
云水堂
僧伽乃六和团体；
菩萨以众为己身。
三际十方，纵横无碍；
一心万法，舒卷自由。
异性同居，必须上和下睦；
圆领方袍，定要遵守清规。
朝南走北，身游万里求福慧；
翻来复去，钵吃千家为道心。
世道大凌夷，拜佛诵经，正好安心韬智慧；
界限莫分别，有救无类，愿随多士证菩提。
戒 坛
一味甚深功德海；
众戒具足栴檀林。
法会时三车普驾；
戒期内四众齐臻。
苦海无边，回头是岸；
灵山初地，捷足先登。
方丈室
方丈竹庭维摩室；
圆明松盖宝积珠。
上弥勒楼，登欢喜地；
入维摩室，坐月道场。
摩室悟禅，天龙一指；
生公说法，顽石点头。
龙 泉 寺
九品放祥光，但愿菩萨成极乐；
龙华开大会，当来弥勒有明证。 龙泉寺，位于台怀镇九龙岗山腰，俗名九龙岗寺，为山西省文物保护单位。该寺创建于宋，明、清和民国初年均重修，寺院占地一万五千九百平方米，共有各种殿阁一百六十余间，皆为晚清至民国期间的建筑，其天王殿前之汉白玉牌坊，建于1920-1924年，质地圆润，雕镂极细，配合协调，气氛庄严，是珍贵的石雕艺术
合三教，纬万法，齐参应无所住；
总五色，空一切，皆幻作如是观。 纬：束，综合。 总五色：总括所有物质现象
九次第定，万念俱消，天心滚月轮，光映四边空碧落；
龙蜿蜒来，千峰寞合，两湖垂银线，恩周八表淳苍生。 九次第定：《智度论》：“九次第定者，从初禅心起，次第入第二禅，不令余心得入，如是乃至灭受想定。”九次第为：一、初禅次第定，二、二禅次第定，三、三禅次第定，四、四禅次第定，五、空处次第定，六、识处次第定，七、无所有处次第定，八、非想非非想处次第定，九、灭受想次第定。 两湖：指龙泉寺之两眼龙泉水。 八表：东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八方以外的地方，喻极远之地
先前老祖惇信明义；
后代子孙崇德博文。
千古英灵垂赫奕；
四季蒸尝报宏恩。 赫奕：昭明显盛。 蒸尝：祭祀，古代冬祭为蒸，秋祭为尝
天下名山僧占多；
世上善言佛说尽。
山号清凉，自是文殊说法地；
道演圆顿，当参弥勒降生时。
澡身定全，缅寻龙宫藏宝；
专心秘道，稽合鹫岭渊微。
禅 堂
禅河随浪静；
定水逐波清。
万法皆空明佛性；
一尘不染照禅心。
心如朗月连天净；
性似寒潭彻底清。
马足车尘，世路不知何处尽；
崖花洞月，禅心应向此中生。
无我无人无众生寿者，皆以无为法；
如露如电如梦幻泡影，应作如是观。
佛光寺
寺院有尘清风扫；
山门无锁白云封。 佛光寺，位于佛光山腰，为全国重点文物保护单位。创建于北魏孝文帝时期(471-499)，隋唐时为鼎盛，唐武宗会昌五年(845)寺宇被毁，大中十一年(875)重建。现存殿、堂、楼阁120余间，气势雄伟，巍峨壮观。建于唐大中十一年的东大殿，为寺内主要建筑，其四周墙壁下部之五百罗汉壁画，是明宣德年间(1426-1435)的杰作。建于北齐之祖师塔，高8米，青砖砌筑，平面是六角形，富有印度风格，为古塔中的罕见。寺内还有魏、齐、唐、宋等石刻经幢，是极为珍贵的佛教文物