《白马篇》原文
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀?父母且不顾，何言子与妻!
名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归!
《白马篇》赏析
。本诗中的英雄形象，既是诗人的自我写照，又凝聚和闪耀着时代的光辉，为曹植前期的重要代表作品。 青春气息浓厚.
诗歌以曲折动人的情节，塑造了一个性格鲜明、生动感人的青年爱国英雄形象。开头两句以奇警飞动之笔，描绘出驰马奔赴西北战场的英雄身影，显示出军情紧急，扣动读者心弦;接着以“借问”领起，以铺陈的笔墨补叙英雄的来历，说明他是一个什么样的英雄形象;“边城”六句，遥接篇首，具体说明“西北驰”的原因和英勇赴敌的气概。末八句展示英雄捐躯为国、视死如归的崇高精神境界。
曹植(192-232)，字子建，沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
《白马篇》
一、解题。《白马篇》是乐府歌词，以开头二字命名。诗中塑造了一位武艺高强的少年英雄形象，歌颂他“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国精神。。
二、研习课文
1．整体把握，理清思路
①读诗，扫除文字障碍。
②内容和形式总理。
再次读全诗，讨论后明确：
诗分前后两部分，前半部分先写少年的装束，再写少年的不平凡的经历，然后写“游侠儿”超群的武艺。板书：装束、外在美。
后半部分先写参战之快，再写作战之勇，然后揭示其内心美。板书：征战、内心美。
（解说：先概括，为下一步的具体品味打下基础。）
2．具体品味，把握重点难点
前半部分赏析分四步：
①起句奇特：“白马”“金羁”，一白一黄，色彩鲜艳。“连翩”“驰”，马又是何等英姿。看似写马，实则写人。骏马配英雄，英雄驭骏马。
②“少小去乡邑，扬声沙漠垂”，仅此一句，写出了少年不平凡的经历。
③重点赏析：“宿昔秉良弓……勇剽若豹螭”八句。
A．内容概括：写“游侠儿”超群的武艺。
B．表达作用：此八句既是“扬声沙漠垂”的.重要原因，又为后半部分写“游侠儿”“捐躯赴国难”的英勇行为作好了铺垫。
C．艺术手法及其作用――铺陈。
④重点句吕味：
“狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”，写少年英雄身手比“猴猿”还要“狡捷”，气势像“豹螭”那样“勇剽”。
后半部分赏析：
①“长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。”对偶句的使用，增强了诗句的表达效果，“蹈”“凌”写出了少年英雄长驱直入、排山倒海之势，尽现为国征战、蹈死不顾之勇。为什么能为此左凌右蹈呢？自然过渡到原因的分析，揭示少年英雄纯美的内心世界。
A．此段铺陈，淋漓尽致，极写少年英雄精忠报国的英雄肝胆。
B．连用两个反问句，把舍身为国、不顾家庭的爱国感情表现得更强烈，显示义无反顾的气概。可试着改用陈述句，让学生比较表达效果的差别。
三、课堂训练
熟读全诗，当堂成诵。
四、课堂小结
本诗结构谨严，环环相扣，气势宏伟，酣畅淋漓，铺陈和委婉含蓄的艺术手法的运用，大大增强了语言的表达效果，使人物形象有血有肉，栩栩如生。尤其是少年英雄的忠勇报国之心、建功立业之志，值得我们学习。
五、布置作业
1．通过本诗的学习，以“爱国”为话题写一篇文章，体裁不限，题目自拟，700字以上。
2．①默写《迢迢牵牛星》和《饮酒》；②默写《白马篇》中描写少年装束、精湛射骑技术、赫赫战功的句子。
衰草连天、黄沙万里的塞上，英姿飒爽的少年，素衣如雪，白马嘶风，腰间长剑冷若寒霜。马蹄过处，胡虏万军鼠窜，血流成河。这是曹植心目中的英雄，也是古今多少热血少年寝寐难忘的梦想。
喜爱武力也许是人类的天性之一，即使在愈来愈文明的世界里也不曾发生过本质的改变。尤其是男孩子，在很小的时候就喜欢拿着假刀假枪在那里挥舞追逐，打打杀杀，自发地进行一场模拟的战争。他们的理想中最多的一项便是“长大了当解放军”, 把坏人统统杀死，保卫我们的祖国。再大些的时候，他们识字了，会自己看书，于是便有许多人喜欢上了和军事有关的东西，看战争的史书和小说，研究攻伐谋略，一堆一堆地购买关于舰船武器的杂志，不厌其烦地组装试验各种航模。就连看电影，他们也喜欢看战争或动作片，玩游戏也要玩激烈对抗的虚拟战争。在和平的年代里，尽管只是很少的人长大之后会真正与军事有所关联，但在每一个少年的心中，都曾经有一个驰骋沙场、报效国家的雄伟愿望。
“雕外胡骑飞镝声，玉匣长剑日日鸣”,“男儿西北有长安，莫滴水西桥畔泪”……自古的少年，对于铁马金戈、硝烟锋火都有着相同的眷念，这眷念不仅来自天性中的好武，更多的是因为对于国家故园那种生死以之的责任感一而长久以来、每一个时代的边疆巩固，国富民安，依靠的都是那一腔永不变冷的热血
。
作为现代的大学生，我们又曾几何时有过如此的热情，如此的报国之情呢?我们国家现在不需要征兵打仗，但是一直都需要我们的爱国之情，需要我们的支持!而我们现在好多人对国家概念的淡化，爱国意识的衰退，让我们国家日益增强的步伐变得缓慢起来!
回想历史，一向人烟稀少土地贫瘠的日本为什么能够如此强大，为什么能够在世界的强国之林占取一席之地?那全仰仗于他们国家人民的团结。我们的人民如果都团结起来，何愁不比日本强呢?又怎会遭日本的凌辱?又怎么会陷入现在危机四起的境况呢?
我们不能在爱国教育上有所缺失啊!否则真的将国将不国了!
希望我们的爱国诗篇能给我们一些警示和学习的榜样!
闭上眼睛想象一下：沙漠边陲，戈壁滩下，年少的英雄壮志凌云，身跨着一匹骁勇的白马，骏马奔驰在西北的土地上，在沙场上空留一串声如钟磬、如鸣在心的马蹄声。
这就是曹植的白马篇带给我的感觉——“白马饰金羁，连翩西北驰。” 装饰华美的骏马衬托着骑手的英俊和气派，骏马的奔腾自如衬托着骑手骑术的高超。虽然写的还只是奔驰的骏马，但骑士英俊气派、善骑勇敢的形象早是已跃然纸上了。
诗歌简短，却很艺术的描写了一个边塞游侠儿的高大形象。少小离乡，却有着一身好武艺，骑着白马手秉弓箭，那种强劲的力量，似乎要将良弓拉断。“控弦破左的，右发催月支，扬手接飞猱，附身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。”这些凶猛的野兽就这样被一箭中的，干脆利落，这是一种多么令人惊叹的姿态!
然而看看当时的处境，汉末的建安时代，群雄四起，江山岌岌可危。边疆的匈奴和塞外鲜卑人也一度崛起威胁着祖国的安危。乱世出英雄，虽然还是年少，带着一丝稚气，但是这份捐躯国难、视死如归的理想也足以令人钦佩。于是不禁觉得：诗中的英雄就是他自己憧憬的未来的自己。“长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。。
这种伟大的抱负和英雄的情感或许很早就根植于曹姓人的心里了。就像曹植的父亲曹操所说的“老骥伏枥，志在千里”是一样的，不论是已成“烈士暮年”还是一个初生牛犊，父子俩的心性都是一样充满豪迈的英雄气概。曹植前期的许多作品也同样是这样。“骨气奇高，词采华茂”、“如三河少年，风流自赏”，历来对他的评价也是甚高。南朝大诗人谢灵运更是赞许有佳：“天下才共一石，子建独得八斗，我得一斗，天下共分一斗。”然而诗歌背后有着怎么样的心酸呢?后来的曹植被卷入了世子之争，不受重视甚至被冷漠孤立，都说曹子建是政治上的悲剧人物，是政治上的悲
剧促成了他在诗歌创作上的卓越成就。真是讽刺啊!对建功立业的渴望和憧憬付之东流，原本光明的未来也被浇灭。对于无法实现的理想，曹植就像是被折断翅膀的鹰，飞不上蓝天，却临空呐喊，奋力振翅。
读了这样的诗歌，不禁使人萌生对这个少年的敬意，或许就是这样我才爱上了白马，爱上了这个翩翩少年。面对这颠沛流离混战的江山，满怀着一腔热血，这是一个少年的英雄梦，更是发自内心的对祖国的依恋。我为诗人那高超的艺术技巧所震惊，也为诗人那开阔的襟怀和强烈的爱国精神所感动。同时我也自豪：中华民族之所以历经沧桑、饱受外敌的侵略而依然屹立于世界的东方，就在于中华民族从来都有着任何强大的外部力量都无法摧毁的精神支柱——强大的无坚不摧的爱国之思，执着的顶天立地的强国梦。
这也正是我们新一代的少年应该有的思想情怀，不是说征战沙场奋勇杀敌，是难得的这份愿为国贡献的精神。没有人能抹杀一个少年的情怀，我们不也是如此?我们的未来和国家本就是紧密相连的，我们应该像这诗歌里的战士一样披上战袍做自己的战士，面对升学压力，或许会茫然失措，但是拼下去，过你自己的青春，就像这翩翩白马，奔驰在自己心中的草原，驰向属于每个人自己的梦!
，以白马篇为诗题的诗作在历史上出现过不少，但是最著名的`莫过于李白的作品，当然这首沈约的作品也不失为一首精品，大家可以欣赏一下！
白马篇 沈约原文：
白马紫金鞍。
停镳过上兰。
寄言狭斜子。
讵知陇道难。
赤坂途三折。
龙堆路九盘。
冰生肌里冷。
风起骨中寒。
功名志所急。
日暮不遑{。
长驱入右地。
轻举出楼兰。
直去已垂涕。
宁可望长安。
匪期定远封。
无羡轻车官。
唯见恩义重。
岂觉衣裳单。
本持躯命答。
幸遇身名完。
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沈约孤贫流离，笃志好学，博通群籍，擅长诗文。
历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。在齐仕著作郎、尚书左丞、骠骑司马将军，为文惠太子萧长懋太子家令，“特被亲遇，每直入见，影斜方出”。竟陵王萧子良开西邸，招文学之士，沈约为“竟陵八友”之一，与谢I交好。齐梁禅代之际，他帮助梁武帝萧衍谋划并夺取南齐，建立梁朝。曾为武帝连夜草就即位诏书。萧衍认为成就自己帝业的，是沈约和范云两个人。萧衍封他建昌县侯，官至尚书左仆射，后迁尚书令，领太子少傅。晚年与梁武帝产生嫌隙。十二年（513年），忧惧而卒，时年七十三。诏赠本官，赐钱五万，布百匹。有司谥请谥沈约为“文”，梁武帝道：“怀情不尽曰隐。”故改谥为“隐”。天监十二年八月十五日，卒于任，归葬蔺村（今浙江德清县新安镇群益村百子堂）。沈约生前与名道陶弘景相交，沈约死后陶弘景悼好友沈约诗“我有数行泪，不落十余年，今日为君尽，并洒秋风前”，应是陶弘景痛苦心境的写照。
著有《晋书》一百一十卷，《宋书》一百卷，《齐纪》二十卷，《高祖纪》十四卷，《迩言》十卷，《谥例》十卷，《宋文章志》三十卷，文集一百卷，并撰《四声谱》。作品除《宋书》外，多已亡佚。明人由张溥在《汉魏六朝百三名家集》中辑有《沈隐侯集》。
白马篇 ！
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