桑德斯上校退休后拥有的所有财产只是一家靠在高速公路旁的小饭店。饭店虽小，但颇具特色，与众不同。可最受欢迎的、也是客人最爱吃的一道菜就是他发明烹制的.香酥可口的炸鸡，仅此就给他带来了一笔可观的财富。多年来，他的客人一直对他烹制的炸鸡赞赏有加。可是令他万万没想到的是，由于高速公路改道别处，饭店的生意突然间也一落千丈，最后只好关门歇业。被逼无奈，桑德斯上校决定向其他饭店出售他制作炸鸡的配方，以换取微薄的回报。
在推销的过程中，没有一家饭店愿意购买他的配方，并且还不时地嘲笑他。一个人在任何年龄被人嘲笑都不是件令人愉快的事，更何况到了退休的年龄还被人嘲笑，这就更令人难以接受了。而这恰恰发生在了桑德斯上校身上。他不但被人嘲笑并且接连不断地被人拒绝，可见这些经历对他的影响有多么巨大。但他始终没有放弃，在没有找到买主之前，他开着车走遍了全国，吃住都在车上，就在被别人拒绝了1009次后，才有人终于同意采纳他的想法，购买他的配方。从此后他的连锁店遍布全世界;也被载入了商业史册。这就是肯德基的由来。
人们为了纪念这位桑德斯上校，就在所有的肯德基店前树立一尊他的塑像，以此作为肯德基的形象品牌。俗话说：“神枪手是一枪一枪打出来的!”缺乏坚持不懈的毅力或者认为自己不能得到自己想要的东西，这两者都是阻碍大多数人勇于改变的关键原因。如果你能够紧紧抓住自己的目标不放并坚持不懈，那么很快你就会超过大多数人。
梁思成是著名的建筑学家和建筑学教育学家。他毕生从事中国古代建筑的研究和建筑教育事业，系统地调查、整理、研究了中国古代建筑的历史和理论，是这一学科的开拓者和奠基者，并多年活跃在教育教学的第一线。
1928年，梁思成学成回国后应东北大学之邀去沈阳创办了建筑系，任系主任和教授。在东北大学建筑系草创之时，梁思成和林徽因既是组织者，又是仅有的两名授课老师。梁先生特别注重启蒙教育。开班第一课，他先在黑板上一笔画了一只小狗，问大家这是什么?大家齐声答狗。又在小狗的旁边画了一座与小狗大小差不多的小屋，问学生这是什么，学生回答是狗窝。他又在狗的旁边画一个大的屋子，再问学生是什么，学生都说是房子。梁思成笑了，说“狗窝”和“房子”，一个是狗睡觉的地方，一个是人居住的地方，这就是“尺度”的含义。
与“尺度”同样有趣的，是梁先生在讲到更加抽象的“比例”这一概念时，他在黑板上画了一个小婴儿和一个成年人，然后又在成年人旁边画了一个和成年人同样大小的婴儿，问同学们两个谁是大人谁是小孩，同学们照实回答，梁先生笑着说，“这就叫比例”。并说建筑也和人一样，各种建筑有自己的特点和比例，如果尺度弄不好，让人看起来像拔高了的小孩或缩小了的大人。
大师就是大师，两个难以用语言轻易讲通的抽象概念就在谈笑间烙印在每位同学的记忆深处了。
风雨飘摇的南宋末年，造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元军大举南侵之际，文天祥率领军队与元兵苦战于江西一带，终因众寡悬殊，兵败被俘。文天祥被押解到燕京后，元朝当局因知他文武全才，深孚人望，便软硬兼施，甩了各种办法，企图用高官厚禄收买他。文天样虽身陷囹固，却坚贞不屈，志不可夺，宁死也不出卖自己的灵魂去做侵略者的鹰犬，表现了崇高的民族气节。
文天祥有一个弟弟叫文溪山，当时还在惠州做官，他看着宋室江山大势已去，不思振作，却甘心媚颜事敌。就在文天祥被俘后的次年5月，他投降元朝，后即赴燕京，骑马招摇于市。
文天祥在燕都狱中，听到这个消息，捶胸跌足，放声痛骂，大骂他的弟弟文溪山没有骨气。哭毕，援笔写诗一首：
去年别我施出岭，今年汝来亦至燕。兄弟一囚一骑马，同父同母不同天。可怜骨肉相聚散，人间不满五十年。三仁生死各有志，悠悠白日横苍烟。
文天祥还有一个哥哥名叫文天祯，宝祜年间乡举，也曾做过官。后因弟文天祥死节，于是再也不愿为官，隐居山林。同是一母所生，兄弟三人所走的人生道路却大相径庭，是和他们不同的道德信仰的人生追求分不开的。
早在16岁，丘吉尔在伦敦附近的哈罗公学就读时，便饱受牙病的困扰。那时母亲经常抱怨，家中大把的银子都花费在了他的牙医账单上。一次，丘吉尔的牙龈又出了问题，导致发炎化脓，使得面部比平时整整肿胀了一倍。还有一次，丘吉尔的一颗智齿由于疼痛不堪，不得不让医生拔掉。那次拔牙时，他在被麻醉后昏昏睡去，甚至在整个拔牙过程中“鼾声如雷”。
20多岁时，丘吉尔的前上齿便几乎全部提前“下岗”，因此便落下了说话漏风的毛病。也许正是因为这个生理缺陷，年轻时的他一说话就脸红，结结巴巴。无奈之下，他找牙医制作了一副假牙。
然而，丘吉尔最初的假牙由硬橡胶制作，佩戴起来非常不舒服。因此更多时候，他都只好将它取下，揣进口袋里。有一次，他一不留神一屁股坐了上去，之后只好找到牙医进行修复。
丘吉尔的第二副假牙是固定在一个巨大的假上颚上的，虽然比第一副略感舒服，可是仍不尽如人意。而得到一副咬合紧密、佩戴舒服的假牙一直是他最大的心愿。二战打响之后，1940年5月，丘吉尔就任英国战时联合政府首相。随着战局节节吃紧，丘吉尔时常感觉心烦意乱。有一次他甚至用拇指将口腔中的假牙撬下，然后将其重重摔向墙壁!
二战期间，丘吉尔几经辗转找到了当时英国最著名的牙医威尔弗莱德·费希。那次就诊时，丘吉尔用白兰地代替难闻的漱口水，还吸了2支雪茄。费希为他精心设计了一副假牙，由自己的得力助手、牙科技师德雷克·库迪普加工制作。
为了以防万一，德雷克还特意制作了一副“备用假牙”。多年后，德雷克的家人将其无偿捐赠给了位于伦敦的皇家外科大学博物馆。
费希大夫设计的假牙让丘吉尔十分满意。从此，他说话不再漏风，经过刻苦的磨练，他演讲时的措辞、语调和手势中处处透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期，丘吉尔每天鼓舞人心的反法西斯广播演讲几乎成为了英国军民的精神支柱。
从1952年至1954年，已经进入第二届任期末期的丘吉尔多次写信向费希大夫致谢，甚至提议向后者授予爵士头衔。在一封写于1954年1月的信中，他这样写道：“我非常荣幸地推荐你被授予这一实至名归的荣誉。随信我附上一副假牙，如果你能够帮忙将它们再拧紧一些，我将非常感谢。其他的几副一直工作完好。”
一名皇家外科大学博物馆的发言人表示：“对于丘吉尔而言，一副舒适合体的假牙就是一件至关重要的心理和生理道具。它使得他能够自如地说话——对于任何政治家而言，这都是必不可少的。更何况，语言技巧是导致他成功的一项最重要的因素。要知道，自从丘吉尔成年之后，便一直担心失去自己的语言能力。”因此，一副假牙拯救了世界不无道理!
哲学家冯友兰与梁漱溟是好朋友。当年，梁漱溟给他讲过《印度哲学》。梁漱溟出版《东西文化及其哲学》后，在美留学的冯友兰给梁漱溟写了一封三千字的信，提出自己的意见。梁漱溟很感动，将此信收藏了60年，足见他们的诤友情深。
不过，两人的友谊也有出现裂痕的时候。1973年，冯友兰发表了一些“批孔”的文章。。。
对此，冯友兰不仅没有生气，反倒觉得梁漱溟很直率，随后还给他寄去了自己的《三公堂自序》一书，并附信道歉：“来书直率坦白，甚为感动，以为虽古之遗直不能过也，故亦不自隐其胸臆耳……”梁漱溟收到书信后，见老友意识到“应该实事求是，不应该哗众取宠。写文章只能写实际见到的，说话只能说真想说的”后，他改变了态度，主动回信表示希望见面。1985年12月24日，冯友兰来到梁漱溟家里与他相聚。这次见面，气氛友好，两人相谈甚欢。梁漱溟还特意将自己的著作《人心与人生》送给冯友兰，并亲题赠言。
面对好友的“绝情”和直言批评，冯友兰没有心存芥蒂，而是虚心接受，并作了深刻的自我批评。冯友兰诚恳的态度，自然也赢得了梁漱溟的谅解。冯友兰主动化干戈为玉帛的这种行为，折射出的是一种观念，一种态度。这种交际方式和交际心态，既是一种智慧，更是一种精妙的处世哲学。
海伦·凯勒，她是一个严重的障碍，虽然她听不见，看不见，也不会说话，但她有一颗真诚而勤奋的心，并且克服了许多困难。
事实上，海伦凯勒就像一个普通人。她能看见也能听见。她小时候和其他人一样活泼。她喜欢模仿别人，笑，哭，生气。她会故意摔倒在地上，让妈妈把她抱起来。然而，在她得了重病之后，她的生活变得毫无生气和沉默。那是一个由触摸组成的世界，她的父母从未放弃过她，并尽力寻找启蒙老师，只是为了让海伦·凯勒从黑暗走向光明，从孤独走向友谊。
苏利文小姐是让海伦·凯勒开窍的导师。老师用手代替听觉和视觉。她在手上拼写单词，使她能感觉到每一个单词。她探索并学会用手触摸任何东西。她学会了用凸出的印刷体来阅读。她学会了将单词排列成短句，并用手轻触面部，让她感觉到发音时舌头和嘴唇的位置，这样她就可以学会说话了。
尽管海伦·凯勒生活在一个黑暗而寂静的世界里，她并没有抛弃自己。相反，她学习更努力。她曾经说过“耳聋和失明与此无关。她勇敢地面对身体带来的痛苦，一点一点地积累知识，取得了比普通人更高的成就。因此，我们应该满足我们自己的所有需要。我们应该勇敢地面对困难和挫折。我们不应该逃避，而应该努力克服它们。我们也应该用自己的能力帮助别人。
若你的房子着火，就用它来取暖吧!——西班牙谚语
一九一四年十二月的一场大火，几乎摧毁了汤玛斯·爱迪生的实验室，虽然损失逾二百万美元，但因建筑物是混凝土所建，原本以为可以防火，所以只保了二十三万八千美元的火险，而爱迪生一生大半的研究都在这次火灾中付之一炬。
火势正大时，爱迪生二十四岁的儿子查尔斯在浓烟和瓦砾中疯狂地寻找父亲，找到时，爱迪生正平静地看着火景，火光反射在他脸上，白发在风中翻飞。
“我真的很心疼，”查尔斯说：“他已经六十七岁了，不再是个年轻小伙子，而一切却随火而逝，他看到我时，扯开喉咙叫着：‘查尔斯，你妈在哪里?’我告诉他我不知道，他又说：‘把她找来，她有生之年再也看不到这种景象了。’”
隔天早晨，爱迪生看着灰烬里的废墟说：“灾难中自有大价值，我们所有的错误都烧之殆尽。感谢上帝，我们又可以重新开始了。”
大火后三个月，爱迪生发明了他的第一部留声机。