随着现如今的数字化时代的迅速发展,以及对于计算机和网络技术的发展与普及,我们已进入这数字化的时代。它其实是与我们的生活息息相关,当然学校教育也不例外。！
社会的高速发展给人们带来了数字化的生活，也给人们带来了与众不同的体验。
数码相机、智能手机、笔记本电脑等数字化生活的必需工具，飞信传情，开心偷菜，新浪围脖等数字化生活的各种方式向我、我们的生活涌入，让人目不暇接。
因为数字化时代的到来，我的生活没有空闲。等候时有手机相伴。无聊时，有电脑相伴。这实在让我停不下来。数字化的时代带给我忙碌的生活，也带给我方便与快捷。我可以与远在他乡的亲人时时见面，可以了解社会及网络中所发生的新鲜事，可以遨游在游戏世界里不亦乐乎。
可是当这些工具、方式充斥着我的生活时，我只能得到一种忙碌的生活，一种便捷的生活。可我却找寻不到自己想要的充实的生活。
新世纪新时代，有了物质上的享受也不应忘记修养培养的重要性。偶尔让自己忙碌的数字化生活停下，让自己重新回到质朴的生活，让自己体验一种宁静、一种闲适，一种内心的提升。
数字化生活可以带给我们的有很多，却带不给我们内心上的文化沉淀。内心是需要自己的塑造。数字化生活可以让你碌碌无为，过着每天灌水帖的生活。若让数字化主导着你，那么你的生活将永不改变。但是，若你能主导着自己的数字化生活，那将又会是一番新天地。
主导自己的数字化生活，让它帮助你了解自己，改变自己，沉淀自己。拒绝多姿多彩的网络生活，拒绝令人着迷的各类游戏，拒绝让数字化主导的生活。拥有自己的人生，拥有自己的态度，拥有自己的与众不同的数字化生活。
闲适时的一本书，一杯茶，偶尔对于人生的思考，对于生活的思考，都让你远离数字化生活。
我的数字化生活要由我掌控。可以让我更加懂得人生，更加地丰富自己，了解自己。让自己与众不同。数字化生活是另一种生活态度是另一种生活方式。选择在于自己，生活属于自己。
这是我的数字化生活也是我对生活的态度，那么，你呢，你的数字化生活和你的生活态度呢？
当今世界，互联网无处不在。
出门游玩、享用美食，动动手指在地图软件里输入关键词，导航、购票、预订一站式服务悉数完成；手机“下单”，医院“接单”后派出专业护士上门，卧病在床的老人也能足不出户得到护理；“无人工厂”24小时不间断生产，“透明化生产线”监测全流程作业数据，工业互联网使“制造”变为“智造”……
作为20世纪最伟大的发明之一，互联网深刻改变着人们的生产和生活。。
随着互联网加速普及，全球网民数量稳步增长。《中国移动互联网发展报告（2022）》显示，截至2021年底，全球上网人口达49亿，约占全球总人口的63%。
作为网民数量最多的国家，中国业已成为名副其实的网络大国。；。
近年来，中国在数字基建方面持续发力。不断完善的信息基础设施，让人们共享技术发展成果；数字经济向基层、农村进一步延伸；在金融、能源、高端制造、智慧城市、智能汽车等方面，数字技术不断赋能经济社会发展。
展望未来，专家认为，更多潜在应用场景将会大量涌现，从而助推新技术、新产品、新业态更新迭代。
中国工程院院士、中国互联网协会咨询委员会主任邬贺铨表示，中国宽带渗透率已很高，覆盖到所有乡镇并将进一步提升，造就了广阔的数字经济市场空间。。依托先进的公共网络基础设施，无需自建内网，中国企业就可以实现数字化转型。这些优势助力中国数字经济的发展能够以全世界最低的成本获得最大的回报。
我的笔在半空中悬了很久。我承认我是无处着笔。一个高三的孩子，高考合计时117天。让“我的数字化生活”不与分数接轨谈何容易。可是我整整迟疑了十分钟，始终不敢将这些情绪付诸笔下。因为我不确定，在数千份的作文中，是否“数字化生活”就千篇一律地等价于了“为分数而活”，是否我这千篇一律分之一就在评卷老师的极度视觉疲劳之下，以一个难堪的分数“华丽”结尾了。
但即使我尽其所能地想跳出分数这个陷井，为不至于难堪的分数添点新意。但重复的日日夜夜，灯下的无数次奋笔疾书，坚定地否决了在刚刚过去的十分钟里我所有的尝试和努力。让我不得不面对现实——我的数字化生活，为分数而活。
。因为我的如今，我的数字化生活，都与这一切无关。
我也曾经不住它们强大的诱惑，我也曾一度想过掏空自己的腰包去换取它们其中的一员。但这一切的“也曾”终究被高考打得灰飞烟灭。“高考后，一切都会好的，一切都会有的……”长辈们都这么对我说，我也这么对自己说。于是，高考被捧上了至高无上的地位，所有一切数字化的产品在无数次的挣扎中被分数打败，甘愿俯首称臣。
我写上述的一切，并非有任何的抱怨，我为分数放弃的一切也并非有任何的不甘。因为我在高三的日子里，真真切切地体会到了“痛并快乐着”。而我也真心实意地享受着这一切的痛与快乐。
我也并非认为，为分数而活，是一句消极抑或贬义的话语。分数是我们的目的，过程充满了各式各样的魅力。为分数而活，我们依旧能够活得精彩。抛掉诱惑，将数字化生活真切地回归于为了几个简简单单的数字而奔波，我们依旧能够乐在其中。高三的数字化生活，不一样的魅力。
“大联接、大计算、大数据、大应用、大安全”是中国联通的五大主责主业，数字创新成果正从这五大赛道源源不断地输出。
在浙江，中国联通勇当“数字信息基础设施运营服务国家队、网络强国数字中国智慧社会建设主力军、数字技术融合创新排头兵”，充分发挥“一个联通、一体化能力聚合、一体化运营服务”优势，组建千人联合专家团队，揭榜挂帅，聚力重点攻坚，创新场景应用，助力打造全球数字变革高地。
展望数字未来，智慧城市不断革新。中国联通助力浙江建设全国首个政务内网一体化数据支撑平台，打造“突发快响”最佳应用，全面服务党建统领整体智治。中国联通助力打造的浙江省生态环境大脑，已成为生态环境部正式批复的全国唯一生态环境大脑试点，归集共享超过164亿条生态环境数据，集成浙江全省1700多个环境空气监测站实时数据，依靠超算能力可实现大气污染的精准分析和预测。
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展望数字未来，智慧民生遍地开花。中国联通助力浙江建设全国首个政务内网一体化数据支撑平台、生态环境大脑等一批标杆应用。助力打造的“浙渔安”平台，实现了1万多艘大型渔船宽带入海，服务了17万渔民，成为农业农村部全国智慧渔港唯一试点，并在浙江省数字化改革大会上被评为“数改”20个月以来标志性成果和最佳应用；在邵逸夫医院打造的智慧医院标杆，以云边协同的智慧医院架构推动医院高质量发展，入选了浙江省卫健委“数字化改革最佳应用”；在浙江金华打造的“教育双减通”平台，成功入选数字化改革数字社会“最佳案例集”。
察势者智，驭势者赢。中国联通将发挥好数字技术对经济发展的放大、叠加和倍增作用，不断推进创新链、产业链、价值链融合发展，以新应用、新模式、新业态助力经济社会各领域数字化转型，持续深耕共建网络空间命运共同体，共创数字未来。
中国人对于数字的定义一向是很具有现实意义的。我们对于“一”字在个人情感上的定义上是往往用来表示如一、单一等表示个体或者个体情感行为的意思。我想在这种情况下我们融入现代生活后在经济生活中是清晰可见的，我们这样的似乎以消费为消遣、生活乐趣为主体的倾向我想是越来越在大众中出现的。
我想着我为何会有这样的想法，掂量着、思考着、逐渐有了那么一点头绪。十一月十一号，原本是我们口中的单身节，我们这里不去讨论这单身节的意蕴，而是要说说单身节其被提出的用意之所在。我们口中单身节站到我们单身人士或者已婚人士之间会有不同的用意吧，可是我想对于商人来说这是一个商机。单身节、十一月十一号和商家结合起来便有了这样的话题。那些单身的人啊，索性就去消费吧，消费让你们快乐，消费便让你们忘记一人的孤独感。我想这样的论调随着时间和我们越发的警觉会变得使人不那么乐于接受，于是我们的商家们边开始了所谓造节的炒作。我想到了双十一这样的节日，可去了解双十一的来由的人在这个节日顾着发现便宜和购物快感的人谁多谁少是难以统计的。但我想无可置疑的是销售量，这令人惊叹的销售量之下对我们中国经济的刺激是怎样的我不得而知，可我作为一个普通人，我的所见所闻可不能以宽慰，欣悦来形容。
我想我们的大众消费观念是有待改进的，我们在这样一个复杂的社会，要怎样找到自己独立的人格和生活的旨趣是很简单也很困难的。每每想到此，我便想，我们的生活大抵是比以前好过得多的。我们只要弄清楚就好，这样复杂的世界，也会附随着多元的生活场景，我想我们努力找到自己在意、享受的方式还是很容易的。
我在用数字化的工具来经营我的生活。
在这个遗失手稿的年代，谁能坚持如初的用钢笔认认真真的书写有关于年华的芬芳。十七岁那年，我明白一江春水东去的哲理，主观的想利用这一不能被改变的客观规律，以文字为载体承载我的花团锦簇或挥斥方遒抑或天阶夜凉岁月。而手机和电脑便成了必不可少的工具。
有多少个日夜是沉浸在网络上与零点打过照面，全世界都安然睡去后我轻敲键盘拼凑出一个九零后男孩的不安与惶恐。。我做不到往事随走随删，因为我收获的是年华是记忆。如果一路风景可以常换常新，那我还是乐在其中的。
某日秋季的午后，准备出门与朋友言谈。在公交车投币那一刻恍然发现自己手机被偷。下车后似一个丢了魂魄的人在街上游走。我难过的不是它可以换取金钱的价值，而是它带给我的珍贵时光记忆它是我的芳华。里面存着友人哪怕“嗯”字都舍不得删掉的海量信息。我用它经营生活。在每个节日有不同的祝福语，我都弄丢了连并他们给的芳华。他像一位旧友，走丢让我无比的难过。只在乎曾经拥有，后来也只能以此安慰，话永远轻巧。倘使电脑被还原而我没有备份，那我会崩溃，像丢失了所有记忆一样空虚无助。因为我是这样珍惜文字的人。
我明白网络数字化对整个社会影响很大其负面的东西甚至无法掂量它的体积重量。可是怎么使用它主观还是在人，对不对。
后来还是重新购置了手机与先前的一样，因为熟悉。手机里有一个文件夹名为坐景观天。我用它观察整个外界发生的重大事件还有时代的变化，而自己只用品着一曲香茗，笑看庭前花开花落，坐望天外云卷云舒，宠辱不惊。如此，也是美的。
数字化的生活伴随其中的还有我一直收录的电影，以文艺和冒险为主。我会写影评关于心情，记录一段关于时光的掌纹。还有音乐。每一首都有它的故事，我唱出心里话时眼泪会流。我爱摇滚，若你跟我讲谈其中事迹只怕时间不够。因为音乐因为网络，我遇见一位词人——林夕。是他把梦化了，于是便有了林夕。他有天赋予的才华，连名字都是如此的旖旎。他教会我成长教会我爱。陈奕迅代替他唱“遇见你，竟花光所有运气”。是我的最爱至极。
你看，这些都是我的数字化生活，你是不是也在品尝一个人的咖啡和天光经营着你的生活呢？
将生活与理念挤压进一堆数字中，我就成了一个符号：一个有趣的符号，一个数字符号，一个时代符号。我不知道我要做什么，因为我的周围都是一排有序无序的数字，我该如何拯救我的数字化生活？
我们左顾右盼，看到的不只是生活，还有数字。这是一个泛娱乐化的时代，影视霸权的确立，手机短信的风靡，电纸书的风行，无不将我排压在了数字时代的边缘：不是我没有数字化的生活，是因为我无法接受所有的一切都数字化。
这切身的体会，让我想起宋人黄庭坚的一句话：“人不读书，则语言无味，面目可憎。”我想，现代人的面目实在可憎可笑。数字化所带来的文化重构与主流导向，并非都是人们所需要的，随之催生的“素读主义”、“泛阅读主义”、无不冲击着这个时代的文化底线，冲散了这盆文化洗脚水的热度。
人们喜欢从简短的文字中获得生存信息，这是一种本能，但我们如果长期处于一种肤浅的数字化流程生活状态，人的善恶起止，心的从属与导向，我们又该从何处找寻？
我清楚地记得罗大佑先生说的一段话：“当手机的短信、E-MEIL、无线电以及各种各样的交流方式充斥着我们的生活时，我们会不会觉得我们的交流方式太多了，我们是不是该回到‘之’‘乎’‘者’‘也’‘你的’‘我的’‘他的’这最原初的话语体系中去。”
我很赞成罗大佑先生的看法，我也不否认数字化生活所带来的便利与快捷，但我觉得我们应该反思的是，在所有的数字化背后，我们的心智是否更加纯熟，我们的精神文化是否已经停留在很浅显的一瞥。没有了面对面的真实交流，失去了手捧书本的厚重感，我的数字化生活的文化意义又在哪里呢？
这也许是数字化带来的弊端。十八位路人看见被车碾压倒在地上奄奄一息的小悦悦竟无人伸手相救，最后却是拾荒阿姨陈贤妹救起女童。我在其中不难看出人心的极度冷漠与堕落。现代人倒在了数字化的洪流中，人心的情热极度降温，难道我们仅能靠底层劳动民众的温热与质朴来挽救奄奄一息的社会道德底线？
我的数字化生活，是从微博开始的。曾经看见一条微博：中国的礼尚往来的传统文化正在被简约为有来无往甚至争先恐后的非礼。这是在批评一位读信者不知落款“商祺”为何意，竟回信以“商祺先生”起始，实在让人觉得文化倒退的可笑、可怜和可怕。不是所有的数字化都会让人迷失，但我们应该吃有文化气质的馒头。
我从数字化生活中看到的爱与怕，悲与喜，真是让人百感交集。生活在数字化中，我有的是更多的警醒与谨慎。我们只有在真切的文化交往中才能站立，而不至于在数字化生活中沉沦。