作文是以记叙、描写为主要表达方式，以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。。
生命的价值，是在一次次努力中绽放光彩;生命的价值，是在世界的舞台上展示自我。生命的价值，通过辛劳的汗水向蓝天宣誓;生命的价值，通过坚定的信心，夺下胜利的金牌……当你年华老去，会感觉自己的价值已全部逝去。可丝瓜却不这么认为。
在灿烂阳光下，我走进小姨种的菜园子，在繁茂的绿叶中钻来钻去，寻找着已经老了的蔬菜，因为老了的菜不能吃了，也就失去了价值，还不如拿来当玩具呢。我拿着坏了的西红柿，忽然，眼前一亮，目光直射向在瓜架上那个与众不同的老丝瓜上：它的藤蔓和叶子早枯萎了，绿丛中就它一个特别“人”物。其它丝瓜水灵灵的，它却干巴巴;其它丝瓜的果肉嫩得像水豆腐，它却是蚯蚓一样丑的干丝编织而成;其它丝瓜都是像征着生命力的绿色，一看就知道处于生命的巅峰，它却是生命之烛快燃尽了的老瓜，让人一看就联想到叫花子。我摘下它，刚想扔掉，妈妈却叫住我，宝贝似的捧起老丝瓜，笑着说：“它还有用呢。”我不解地跟着妈妈回到家，一根老丝瓜，能有什么用呢?
回到家，吃完饭后，妈妈拿着饭碗和丝瓜进了厨房，剥下干巴巴的外衣，丝瓜露出枯黄的、难看的身体，它还被剪为几小段，使原本丑陋的样子变得更加不堪入目。我便更加坚定了这老东西不会有用的观念。但在哗哗的水流声下，妈妈竟拿丝瓜刷起了碗，老丝瓜那网状的干丝都派上了用场，把碗刷得一尘不染。“怎么样?”妈妈笑着对我说，“生命的价值不一定在年轻力壮时体现，即使老了，也可以对别人有好处。”我忽然感觉，丝瓜要比其它蔬菜高尚得多。
现在，我家厨房总是会有一两个丝瓜，不仅是为了刷碗，它时刻告诉我：当青春逝去，并不意味着快要结束，只要你愿意去付出、去努力，就会在生命的每一刻绽放光彩，在平凡的世界中体现价值。
富强，名主，文明，和谐;自由，平等，公正，法治;诚信，友善。这便是24字社会核心主义价值观。。
走在大街上，随处可见的是那一个个写着“请勿吸烟”，“请勿随地吐痰”，“请勿乱丢垃圾”诸如此类的文明标语，可有的人却随手丢下一张废纸，随口吐一口痰。他们可能认为这么做很方便，却不知他们的这一行为不仅影响了市容，还使得环卫工人们工作量增加。而如果每个人都能做到自觉遵守文明标语的话，那我们的世界将变得更加美好。而这，也正是我心中的核心价值观之一——文明!
在学校里，同学们一起朝夕相处，打打闹闹是家常便饭，而有的同学却因为自身的某些原因而受到大家的排斥，例如，小明因为长得比较胖，同学们非但不和他玩，还称他为“肥猪”。如果，每个人都能做到大家平等相处，不因为各种原因而排斥某人，这，便是我心中的核心价值观之一——平等!
当今社会，案屡屡发生，那些可恶的骗子利用每个人的弱点进行诈骗，从而使自己的钱包变得愈发鼓大。对他们来说，诚信二字犹如粪土一般，唯有金钱与利益是唯一的无上真理。但，最后他们只有一个下场，就是对监狱说你好。如果人与人之间多一点基本的信任，那这个世界将会变得更加纯洁。这，也是我心中核心价值观的一点——诚信!
我一个人在公园里骑车，突然，耳畔传来一个小孩的哭声，我不由得停下车，上去询问这位小朋友发生了何事，原来，他与父母走散了。于是，我毅然决然地拉起小朋友的手，一起找到了他的父母。这个孩子已经走丢了十多分钟了，若非遇上了我，可能，他还要再等下去，那么多人路过，可他们却都如若惘闻。一首歌这么唱到，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。这，便是我心中的核心价值观之友善!
文明，平等，诚信，友善，这8个字将在我心里留下永恒的烙印，它们将伴随我一生。
我们每一个人都有自己的价值。一根小草，它的价值就是可以给大地绿意;一朵花儿，它的价值就是美化我们的大家庭——广州;就算是一个瓶子，都可以有它的价值，它的价值就是可以为人民带水，可以方便。
人生的价值是什么?对我来说，人生的价值在于奉献。
奉献!我听见有人赞叹了，它可以是牺牲自己，保家卫国;它可以是为队友不顾危险的去保护;它也可以是保护孩子，牺牲自己的妈妈……
我们的周总理——周恩来，是个伟大的总理。他日理万机，整天忙来忙去，根本就没有休停的时间。而且一生无儿女。啊!多么无私奉献呀，周总理愿自己受苦，也不让国家受欺凌!
人生的价值是什么?对我来说，人生的价值在于乐于助人。
我们的乐于助人星——雷锋，是个一生乐于助人的善良人。我知道雷锋的名句“生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这句话深深感动了我。啊!多么乐于助人呐!每天日日夜夜在帮助有困难的人。雷锋真是顶天立地，执着善良的好人!
人生的价值是什么?对我来说，人生的价值在于战胜挫折。
战胜挫折!我听到有人讨论了，它可以是眼睛瞎了，但不肯放弃自己的海伦-凯勒;它可以是没有听力的贝多芬;它可以是永不放弃的爱迪生……
美国的著名作家——海伦-凯勒，是一个非常成功的作家。她在十九个月时失去光明，但她没有放弃自己，让安妮-莎莉文老师教导她，写出了著名小说，——《假如给我三天光明》，最后成了一名赫赫有名的女作家。啊!多么勇敢，多么会战胜挫折啊!每天永不放弃自己，日日夜夜的学习，考上了世界闻名的哈佛大学。海伦-凯勒真是个战胜挫折，永不放弃的人!
每个人都有自己的价值，即使是卖菜的，如果他不卖菜，我们吃什么呢?对呀，所以我们也要做一个有价值的人，要奉献，要乐于助人，要勇不放弃!加油!相信自己可以。
中国人的丑陋，曾被柏杨先生犀利的笔触刻画过，但最可悲的是我们却不知道我们的丑陋，比如中国人之关系，很多时候我们拿关系论高低，并非拿高低论才情，有时候难免让人不舒服，但不舒服归不舒服，你还得承认接受，劣根之下已成为生活习惯，凡事成为习惯改变就难了。
在我内心，我一直不屑一顾，我不知道这是我所谓穷酸文人的傲骨，还是什么情结，我觉得做人做事必有自己的原则，没能力没本事即使将你摆在哪个位置，都将是一种不负责任的举动。社会需要有责任心的公民，家庭需要有责任心的男人或女人，人人履行自己的职责，我想那些丑陋，那些脏乱，那些争斗必会少一些。
我们也常看到这样的现象，有些人自以为可以掌管别人的命运和前途，不惜将别人的自尊践踏在脚下，岂不知在被管人心中是个垃圾，离垃圾远一点心灵可以保持纯洁，这份纯洁是做人的最高境界，因为要坚持而失去许多，因为失去而保持一生的磊落。俗话说：道不同不相为谋，道不同我们也就不必耿耿于怀了，不值!自古人们都有君子小人之说，诸葛亮出师表就有言：亲贤臣，远小人，先汉所以兴隆也。亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。足可见，君子小人在不同历史时期的重要作用，我们且不管历史，我只是觉得现实生活中若被小人缠身，我们当注意谨防，只有做好自己，让小人们无机可乘。
我又想到了三国时徐庶，徐庶走马荐诸葛，并立誓在曹营终身不设一谋。文人之骨可见一斑，徐庶就是将才烂在肚里也不会被小人所用，这是气节是风骨;但也有士为知己者死，女为悦己者容的佳话，我也时常听高山流水之曲，想象伯牙与子期的情怀，知音难觅，我们可以想象子期死后，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者的悲痛!
身处时下社会，人们的价值趋向被打上了纯物质的评判标准，人与人的关系的维系除了利益的相互利用外，已很难再找到真正心灵相通的知己，我宁愿相信母猪能上树，也不敢相信再有伯牙子期的故事上演，品读古人，畅游在清新自然的古诗文中，且迷恋且陶醉且快乐着，归来把笔，摆弄文字，内心挚情流露于笔端，抒怀，表意，以慰我心，亦或临习古人碑贴，翰海墨情，沉迷其中，刷洗浮尘俗气，自得其乐，人生如此也逍遥!
在我认为，核心主义价值观不应该是死记硬背的东西，而是要真正理解其中的含义。二年级的时候老师就让我们背诵社会主义核心价值观的十二个词语，老师也给我们讲了每个词的意思，在家里我不止一次的背给妈妈听，大街上偶尔看到，我也会很自豪的背出来，但一直到现在，我仍然不明白其中：富强、民主……公正、法制……这些词真正的意义。但作为一名四年级的学生，我知道“诚信、友善”是我们每个人都应该懂，而且都应该做到的。
社会需要诚信、我们少年儿童更需要诚信：说到的事情一定要做到;向别人许下的承诺一定要兑现;实事求是，不说没有根据的话，不做没把握的事。例如，生活中某些事情，因为某些原因，你向你的好朋友撒了谎，作为朋友，她相信了你，可是，往往有些真相会在不经意间被揭穿，当她发现你骗了她，你的可信度将大打折扣，久而久之，你的朋友会越来越少，可见，诚信是多么的重要!
我们生活在一个大家庭里，大到国家，小到家庭，身边有同学、有亲人、有朋友……作为一个公民，我们时时刻刻都要与人相处，所以友善就显得尤为重要。友善是让我们学会体谅他人、帮助他人、善待他人，别人需要帮助的时候我们能伸出援助之手;别人伤心难过的时候我们要学会宽慰别人，而不是嘲笑讥讽……从生活中的小事做起，从点点滴滴做起。如果没有友善，我们的世界将会是怎样的呢?将会变得一片混乱，到处都是争吵，人与人之间充满仇恨，社会将不再和谐，我们的生活将不再安定。
妈妈曾跟我讲：人的外表并不重要，内在美才是最重要的;物质上的富有不是真的富有，品德高尚才是真正的富有。妈妈一直说我们现在的生活条件比以前好了许多，作为祖国的未来，我们更应该具备互相尊重、互相关心、互相帮助的良好品德，努力创造一个文明和谐的社会。
一朵鲜花开在了花园中是供人欣赏，开在了水沟旁就会腐烂凋谢;一块冰在沙漠中弥足珍贵，在北极时却分文不值。我们的价值何在?在正确的地方才能真正地实现我们的价值。
是鸟儿，就应该像雄鹰一般，在搏击长空中实现自身的价值;笼中的金丝雀，充其量只是人类的玩物。南阳的诸葛亮，拥有聪明的才智却不问世事，只求苟全性命于乱世。刘备的三顾茅庐，才成就了这个才子的一世英名。著名的草船借箭，周瑜“既生瑜何生亮”的感叹，无不为这个人物增添了英雄色彩。试想一下，假如诸葛亮在他的小茅庐里平庸的过一辈子，那他怎能得到今日的赞誉?
翻开历史的书页，那些留下不朽名字的人们往往都有着相似之处：在更适合自己的位置，实现更高的价值。国人的麻木不仁与冷漠无情，鲁迅毅然弃医从文，以笔为武器，用强有力的呐喊打破彷徨的天空，终成不朽。
还有一代伟人主席，他怀有远大抱负，成为了开创中华人民共和国最功不可没的人。他早年的才思敏捷，有足够的军事头脑，如果他没有对国家危亡的重视，只是守规守矩地读自己的圣贤书，不闻窗外事，可能他会成为一位老师也说不定。今天的中国会是什么样子?中华民族何时才会独立?
是花儿，就应感受自然的抚摸，在田野实现自身的价值;温室中的花朵，恐怕只是人类生活的陪衬罢了。在错误的地方，刘翔只会陷入更大的失败，奥黛丽。赫本只会拥有芭蕾舞演员的平凡，李冰冰只会收获幼儿园老师的平庸;在正确的地方，刘翔便会成就“中国飞人”的奇迹，赫本便能在荧屏上向世界传达她的美丽，李冰冰便能在红毯上赢得众人的瞩目。
老榆树的根，吮吸自然的气息，演绎四季的精彩，见证村庄的历史——在正确的位置上，它实现了自身的价值;展览室的根，享受了闪光灯的荣耀，禁受人类的打磨，忍受人类的把玩——在错误的位置上，它在一把烈火中结束了本该鲜活的一生。
我们的价值何在?我想，我已经知道了答案。在发挥我们作用的地方，我们就是在实现自己的价值!
一块木头，在农户手里不过就是个柴火，在木匠手里则能成为房屋栋梁，在艺术家手里就可以成为美丽的雕塑;一把刀，在将士手中则是建功立业的利器，在屠户手中却只能切切猪肉，在达官贵人手中甚至就是用来观赏的玩意。由此看来，一个事物，它的价值在不同的人手里，眼中是不一样的，更令人惊讶的是这个事物本身没有根本性的改变，但价值有了变化。
为什么?因为每个人对同一事物的见解不同，想的角度不同;另一个原因则是事物本身也具有一定的复杂性、多元性、可塑性。
比如古代的管仲，在成为齐国丞相之前，不过是一个家道中衰的贫穷者，在众人眼里不过是个卑微的商人，一个逃兵，一个多次做官失败的失败者。只有鲍叔牙知晓他是个人才，可以治国平天下。于是在公元前685年，鲍叔牙向齐桓公推举管仲为相。等到管仲成为丞相时，管仲才真正的开始展现他的价值，才留给后世一段佳话。在管仲的一生中，他所具有的治国才能没有根本性衰退和变化。也就是说管仲所具备的可以挖掘的价值不变，可是除了鲍叔牙谁认为管仲有这个才能呢?没有。
再想想曹操，年少时放荡不羁，不修品行，不学习。当时的人不认为他有特别的才能。只有乔玄、何顒、许劭等人认为他不平凡。后来，曹操把握时机，成功挟天子以令诸侯，书写了自己的传奇。你敢说曹操一直都是世人眼中成大业者吗?不能，因为曹操也有自己价值没被大众所发现的时候。
再看看现在的一些人，他们喜欢说他们自己没用，认为自己是个失败者，不去追求生活。这是什么人?这是想把自身价值藏着掖着带回土中的人。他们不蠢，有时想的比你多，比你好，更加全面;他们不坏，有时比你更懂得关心人，调整集体的氛围。我们得激发他们，让他们将自己的价值体现。
那么此时你就可能会问：自己有何价值?你也许多会说你本来就没有天赋，但是丘吉尔也曾是最顽皮、最贪吃、成绩最差的学生，可他成了英国首相。你又或许会说你身处的环境不行，可是哈兰·山德士他在65岁破产，几乎没人会像那时的他困难，因此创出他的新辉煌。此时你再想想，你有什么理由说自己没有价值，而否定自己的价值呢?
任何人都有价值。只是我们有时会缺少一双慧眼。在拥有一双慧眼之前，先让自己的价值展现出来。