“成语典故是深受人们喜爱的生动凝练的语言形式,他们之所以在汉语中久经不衰,是因为其特有的语言效果。
【注音】jiàn zài xián shàng , bù dé bù fā
【成语故事】东汉末年，袁绍为了攻打曹操，让陈琳写一篇《为袁绍檄豫州》的檄文，列举曹操的罪状，大骂曹操祖宗三代。袁绍官渡之战败给曹操，陈琳也趁机投靠曹操。曹操问陈琳为什么写那篇檄文，陈琳说那时箭在弦上被袁绍所逼而写。
【出处】三国·魏·陈琳《为袁绍檄豫州》矢在弦上，不可不发。 李善注引《魏志》
【解释】箭：弓箭;弦：弓上用以发箭的牛筋绳子。箭已搭在弦上，不得不发射。比喻事情到了不得不采取行动的时候。
【用法】作宾语、定语;比喻情况危急
【近义词】箭在弦上
【成语举例】至于我，其实乃是箭在弦上，不得不发。 《鲁迅书信集》
【其它使用】
◎ 当年绩溪胡公办《努力周报》议论时事，曾就"问题"与"主义"之急再三撰文，自称有箭在弦上，不得不发之势。
【注音】ān yú gù sú , nì yú jiù wén
【成语故事】战国时期，秦国国君秦孝公准备任用商鞅进行变法，提高农民与将士的地位，遭到大夫甘龙与杜挚的反对，商鞅据理力争，认为甘龙的话是世俗之言，他们只能安于故俗，溺于所闻，居官守法。推行新法就可以富国强兵，称霸于诸侯。
【出处】常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。 西汉·司马迁《史记·商君列传》
【解释】俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
【用法】作谓语、定语、分句;指因循守旧
【近义词】因循守旧、墨守成规
【相反词】推陈出新
【成语举例】安于故俗，溺于旧闻的人不能成大业。
【拼音】bǎi chǐ gān tóu , gèng jìn yī bù
【成语故事】宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经，他讲得深入浅出，娓娓动听，听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道：“百丈竿头不动人，虽然得人未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
【出处】师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’ 宋·释道原《景德传灯录》卷十
【解释】佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
【用法】作谓语、状语;比喻即使取得好成绩还要努力
【近义词】再接再厉
【相反词】每况愈下、固步自封
【示例】故聊复言之，恐或可以少助百尺竿头，更进一步之势也。 宋·朱熹《答巩仲至书》
【成语例句】
◎ 现在应该说：'百尺竿头，更进一步，……"姚局长的话将我从失望的迷途中叫了回来，我心头又燃起了希望的火焰。
◎ 社会主义建设的速度，社会主义建设的时间表掌握在他们手里，愿大大小小的娜斯塔霞们百尺竿头，更进一步吧。
【拼音】rén wéi dāo zǔ , wǒ wéi yú ròu
【成语故事】楚汉相争时，项羽屯兵40万在新丰鸿门，谋士范增设计要除掉刘邦。刘邦依约赴鸿门宴，范增请项庄舞剑助兴，意图杀害刘邦。张良叫来樊哙，刘邦借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走，樊哙说：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?”
【典故】如今人方为刀俎，我为鱼肉。 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》
【释义】刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
【用法】作定语、分句;指处于被动局面
【结构】复句式
【相近词】任人宰割
【成语举例】还不是人为刀俎，我为鱼肉，寄人篱下的日子究竟到了什么时候为止? 朱道南《在大革命的洪流中》
【成语造句】
◎ 他矜持地说，然后向着江浩，紧锁眉尖，显得异常沉痛："请你注意，现在是处在什么情形底下?人为刀俎，我为鱼肉!到了今天，我们应该觉悟了，只有打倒狂妄自大的心理，承认了我们自己不如人家，像胡适先生说的，准备使我们这个民族低头苦志做三十年的小学生，也许中国还有个复兴的希望。