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文言文的三种异读字

来源:华佗小知识

篇1:学习文言文的三种异读

学习文言文的三种异读

我们在学习文言诗文时,应特别注意三种“异读”(指一个字有两种或两种以上的读音)。

1、通假异读。文字通假,在文言文中比较常见,通假字跟本字的.读音大多不同,我们在遇到这种情况时应读“本字”的音。如“学而时习之,不亦说乎”的“说”,就不能读shuō,而应读yuè,这里的“说”通“悦”,愉快的意思。

2、古音异读。古代人名、地名、官名、族名、器物名等专有名词,凡是《普通话异读词审音表》未作出规定的,我们仍应按传统的音去读。如:“可汗问所欲”中的“可汗”,是对过去少数民族君主的称呼,按古音应读kè hán。

3、破音异读。这是指通过改变字音的办法来区别词性和词义的一种异读。如“骑”现在只用作动词,读qí,但文言文中它还常作名词用,读jì,“但闻燕山胡骑鸣啾啾”中的“骑”就读jì。

另外,文言文中有一些现在不常用的字,我们要仔细辨清字形,查明字音,切不可以形近字的音去替代,或者读“半边字”。如“及郡下,诣太守”的“诣”,应读yì,不能误读为zhǐ。

下面列出课本中文言文易误读的字,括号里是正确读音。

论语(lún) 默而识之(zhì)

贫者语于富者曰(yù) 曳屋许许声(hú hú)

荷担者三夫(hè) 曾不能损魁父之丘(zēng)

始龀(chèn) 诲(huì)人不倦

戍(shù)轮台 何恃(shì)而往

蔽林间窥之(kuī) 赴戎(róng)机

朔气传金柝(tuò) 燕山胡骑(yān)

濯(zhuó)清涟 亵(xiè)玩焉

期年出之(jī) 如闻泣幽咽(yè)

更相庆(gēng) (yǐ)然不动

阡陌(mò) 胡不见我于王(xiàn)

八分有奇(jī) 以头抢地耳(qiāng)

三年羁旅客(jī) 低绮户(qǐ)

皆次当行(háng) 为坛而盟(wéi)

慕义强仁者(qiǎng) 水皆缥碧(piǎo)

青鸟殷勤为探看(kān) 施施而行(yì)

射者中(zhòng) 颓然乎其间(tuí)

廿二日(niàn) 汗出浃背(jiā)

曝沙之鸟(pù) 呷浪之鳞(xiā)

风怒号(háo) 大庇天下寒士(bì)

斜晖脉脉(mò) 以其语语之(yǔ)(yù)

宠辱偕忘(xié) 谪(zhé)守巴陵郡

岸芷汀兰(tīng) 乞人不屑(xiè)

中道崩殂(cǘ) 长(zhǎng)史

咨诹(zōu)善道 夙(sù)夜忧叹

猥(wěi)自枉屈 陟罚臧否(pǐ)

以彰其咎(jiù) 此殆天所以资将军(dài)

望其旗靡(mǐ) 方羲之不可强以仕(qiǎng)

千骑卷平冈(jì) 五十弦翻塞外声(xián)

又何间焉(jiàn) 夫战,勇气也(fú)

才略冠天下(guàn) 左备容臭(xiù)

父母岁有裘葛之遗(wèi) 宁可共载不(fǒu)

窈窕淑女(yǎo tiǎo) 乃丹书帛曰:“陈胜王”(wàng)

吾恶知其今不异于古所云也(wū) 则命一上将将荆州之军(jiàng jiàng)

篇2:文言文知识点复习:异读字

文言文知识点复习:异读字

中考语文文言诗文知识盘点—异读字,何为异读字?异读字是一种特有的读音现象,它是指一个字有两个或两个以上的读音,而表示的意义相同的字。文言文异读字有三种情况:破音异读、通假异读和古音异读。

破音异读,又叫“读破”。它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。如:天雨墙坏。(《智子疑邻》)句中没有谓语动词,因此“雨”转化为动词。所以,在习惯上把它读作yù,以表示和作名词的“雨”(yǔ)的区别。

所谓通假异读,是指在通假现象中,通假字要按本字的读音去读。如:子曰:学而时习之,不亦说乎?(《论语·学而》)这里的“说”是“悦”的通假字,因此,就应该读成它的本字“悦”(yuè),而不能再读shuō音了。

所谓古音异读,是指古代的一些专有名词,如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等,因其专有,就有了固定性,从而保留发古音。如:可汗问所欲,木兰不用尚书郎。(《木兰诗》)此句中“可汗”是对我国古代北方部族首领的称呼,应读为“kèhán”,而不能读为“kěhàn”。

信本义是表示“诚实”“信任”“的确”“任意”“使者”等意,读xìn.例:

此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。(《出师表》)

有时假借为“伸展”“伸张”之意,即与“伸”同义,读为shēn.例:

孤不度德量力,欲信大义于天下。(《隆中对》)

食、其在用于人名时,“食”读yì,“其”读jī。例:

信引兵东,未渡平原,闻汉王使郦食其已说下齐,韩信欲止。(《史记·淮阴侯列传》)

房古同“旁”,读páng,用于“阿房宫”。例:

阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。(《葫芦僧判断葫芦案》)

王作名词,表示“帝王”“诸侯王”等意时,读wáng.例:

胡不见我于王?(《公输》)

当其用作动词,表示“成就王业”等意时,读wàng.例:

大楚兴,陈胜王。(《陈涉世家》)

度作名词,表示“计量长短的标准”“限度”“法制”“气度”“度过”等意时,读dù。例:

已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。(《韩非子·外储说左上》)

在作动词,并表示“计量”“揣测考虑”等意思时,读duó。例:

孤不度德量力,欲信大义于天下。(《隆中对》)

臭作形容词,表示与“香”相对的意思时,读chòu.例:

三牲之肉,臭而不可食。(《昌言·理乱》)

作名词,表示“气味”时,读xiù。例:

左佩刀,右备容臭,烨然若神人。(《送东阳马生序》)

乘作动词,在表示“驾”“坐”“趁”等意时,读chéng.例:

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。(《赠汪伦》)

在表示“车辆”或作“四”的.代称时,读shèng.例:

道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。(《论语·学而》)

读表示“诵读”等意时,读dú。例:好读书,不求甚解。(《五柳先生传》)

表示“句读”(即不足一句,读时须稍有停顿)的意思时,读dòu.例:

彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)

泛在表示“漂浮”“广泛”“浮行”等意思时,读fàn.例:盖大苏泛赤壁云。(《核舟记》)

而在表示“覆”“翻”等意时,读fěng.例:大命将泛,莫之振救。(《论积贮疏》)

创当表示“始造”“首创”的意思时,读作chuàng.例:先帝创业未半,而中道崩殂。(《出师表》)

在表示“创伤”的意思时,读chuāng.例:夫身中大创十余,适有万金良药,故得无死。(《史记·魏其武安侯列传》)

罢表示“停止”“罢免”等意思时,读bà。例:

夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。(《论语·子罕》)

当表示“疲劳困乏”之意时,同“疲”,读作pí。例:

今天下三分,益州罢敝。(《出师表》)(注:教材中“罢敝”写作“疲弊”)

女表示“女性”“女儿”的意思时,读nǚ。例:

不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。(《木兰诗》)

作人称代词时,则同“汝”,读作rǔ。例:

由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语·为政》)

降动词,在表示“降落”“降临”“降给”“下达”等意时,读jiàng.例:

天将降大任于是人也。(《生于忧患,死于安乐》)

在表示“欢悦”“平和”的意思时,读xiáng.例:未尝稍降辞色。(《送东阳马生序》)

篇3:语文文言文知识点之异读字

语文文言文知识点之异读字

异读字

所谓异读,是指一个字有两个以上的读法。文言文中的异读有三类:破音异读、假借异读、古音异读。

1、破音异读前人又叫“读破””破音”。它是用改变字的通常读音来表示不同词性和意义的`一种办法

如:[王]原音(wáng)破音(wàng)乃丹书帛曰“陈胜王”

[语]原音(yǔ)破音(yù)此中人语云“不足为外人道也”

2、通假异读通假异读,是指在通假现象中,通假字要按本字的读音去读。

如:孰为汝多知(zhì)乎知同智

河曲智叟亡(wú)以应亡同无

舟首尾长约八分有(yòu)奇有同又

3、古音异读所谓古音异读,是指古代的一些专有名词,如:人名、地名、官名、族名、器物名、姓氏等,因其专有,就有了固定性,从而保留发古音。

可汗(kèhán)

燕(yān)山

吴广者,阳夏(jiǎ)人也,字叔。

篇4:中考文言文异读字的知识点

中考文言文关于异读字的知识点

异读字是一种特有的读音现象,它是指一个字有两个或两个以上的读音,而表示的意义相同的字。文言文异读字有三种情况:破音异读、通假异读和古音异读。

破音异读,又叫“读破”。它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。如:天雨墙坏。(《智子疑邻》)句中没有谓语动词,因此“雨”转化为动词。所以,在习惯上把它读作yù,以表示和作名词的“雨”(yǔ)的区别。

所谓通假异读,是指在通假现象中,通假字要按本字的读音去读。如:子曰:学而时习之,不亦说乎?(《论语?学而》)这里的“说”是“悦”的通假字,因此,就应该读成它的本字“悦”(yuè),而不能再读shuō音了。

所谓古音异读,是指古代的一些专有名词,如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等,因其专有,就有了固定性,从而保留发古音。如:可汗问所欲,木兰不用尚书郎。(《木兰诗》)此句中“可汗”是对我国古代北方部族首领的称呼,应读为“kèhán”,而不能读为“kěhàn”。

信 本义是表示“诚实”“信任”“的确”“任意”“使者”等意,读xìn。例:

此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。(《出师表》)

有时假借为“伸展”“伸张”之意,即与“伸”同义,读为shēn。例:

孤不度德量力,欲信大义于天下。(《隆中对》)

食、其 在用于人名时,“食”读yì,“其”读jī。例:

信引兵东,未渡平原,闻汉王使郦食其已说下齐,韩信欲止。(《史记?淮阴侯列传》)

房 古同“旁”,读páng,用于“阿房宫”。例:

阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。(《葫芦僧判断葫芦案》)

王 作名词,表示“帝王”“诸侯王”等意时,读wáng。例:

胡不见我于王?(《公输》)

当其用作动词,表示“成就王业”等意时,读wàng。例:

大楚兴,陈胜王。(《陈涉世家》)

篇5:初中文言文异读字知识点总结

异读字是一种特有的读音现象,它是指一个字有两个或两个以上的读音,而表示的意义相同的字。文言文异读字有三种情况:破音异读、通假异读和古音异读。

破音异读,又叫“读破”。它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。如:天雨墙坏。(《智子疑邻》)句中没有谓语动词,因此“雨”转化为动词。所以,在习惯上把它读作yù,以表示和作名词的“雨”(yǔ)的`区别。

所谓通假异读,是指在通假现象中,通假字要按本字的读音去读。如:子曰:学而时习之,不亦说乎?(《论语。学而》)这里的“说”是“悦”的通假字,因此,就应该读成它的本字“悦”(yuè),而不能再读shuō音了。

所谓古音异读,是指古代的一些专有名词,如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等,因其专有,就有了固定性,从而保留发古音。如:可汗问所欲,木兰不用尚书郎。(《木兰诗》)此句中“可汗”是对我国古代北方部族首领的称呼,应读为“kèhán”,而不能读为“kěhàn”。

异读字例释

信本义是表示“诚实”“信任”“的确”“任意”“使者”等意,读xìn.例

此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。(《出师表》)

有时假借为“伸展”“伸张”之意,即与“伸”同义,读为shēn.例

孤不度德量力,欲信大义于天下。(《隆中对》)

房古同“旁”,读páng,用于“阿房宫”。例

阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。(《葫芦僧判断葫芦案》)

王作名词,表示“帝王”“诸侯王”等意时,读wáng.例胡不见我于王?(《公输》)

当其用作动词,表示“成就王业”等意时,读wàng.例

大楚兴,陈胜王。(《陈涉世家》)

度作名词,表示“计量长短的标准”“限度”“法制”“气度”“度过”等意时,读dù。例已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。(《韩非子。外储说左上》)

在作动词,并表示“计量”“揣测考虑”等意思时,读duó。例

孤不度德量力,欲信大义于天下。(《隆中对》)

臭作形容词,表示与“香”相对的意思时,读chòu.例

三牲之肉,臭而不可食。(《昌言。理乱》)

作名词,表示“气味”时,读xiù。例

左佩刀,右备容臭,烨然若神人。(《送东阳马生序》)

乘作动词,在表示“驾”“坐”“趁”等意时,读chéng.例

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。(《赠汪伦》)

在表示“车辆”或作“四”的代称时,读shèng.例

道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。(《论语。学而》)

读表示“诵读”等意时,读dú。例:好读书,不求甚解。(《五柳先生传》)

表示“句读”(即不足一句,读时须稍有停顿)的意思时,读dòu.例

彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)

泛在表示“漂浮”“广泛”“浮行”等意思时,读fàn.例:盖大苏泛赤壁云。(《核舟记》)

而在表示“覆”“翻”等意时,读fěng.例:大命将泛,莫之振救。(《论积贮疏》)

创当表示“始造”“首创”的意思时,读作chuàng.例:先帝创业未半,而中道崩殂。(《出师表》)

在表示“创伤”的意思时,读chuāng.例:夫身中大创十余,适有万金良药,故得无死。(《史记。魏其武安侯列传》)

罢表示“停止”“罢免”等意思时,读bà。例

夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。(《论语。子罕》)

当表示“疲劳困乏”之意时,同“疲”,读作pí。例

今天下三分,益州罢敝。(《出师表》)(注:教材中“罢敝”写作“疲弊”)

女表示“女性”“女儿”的意思时,读nǚ。例

不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。(《木兰诗》)

作人称代词时,则同“汝”,读作rǔ。例

由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语。为政》)

降动词,在表示“降落”“降临”“降给”“下达”等意时,读jiàng.例

天将降大任于是人也。(《生于忧患,死于安乐》)

在表示“欢悦”“平和”的意思时,读xiáng.例:未尝稍降辞色。(《送东阳马生序》)

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