多余的人美文

篇1：200多职位14600余人报考

“公务员考试怎么样？”“就试试吧。”时下走进河西高校区，如此“招呼”成了不少大学生见面的问候语。据悉，日前结束的中央机关及其直属机构录用公务员考试中，湖南计划录用的200多职位中，考生达14600余人，公务员报考又创新高。 连日来，记者在调查中发现，公务员报考热的后面，感受到的却是不少大学生就业的盲目心理。

大学生：为争一条就业门路

“现在找工作太难了，报考公务员，也是为了多尝试一条就业的门路。”湖南大学曾燎同学的一翻话很有代表性。他告诉记者，他们班上近70%的同学参加了此次公务员考试，有的同学甚至既考研又考公务员。

就业压力固然是大学生报考公务员的驱动力，记者在调查中发现，公务员热产生的原因，也与公务员本身具有的职业吸引力有关，不少大学生就冲着公务员收入高、工作稳定而来。

公务员：“运气”靠不住

邓展凡是前年通过国家公务员考试、现任某局科员的公务员。谈起这两年的工作经历，也不无感慨：现在不少大学生以为公务员没有竞争压力，过着“八点上班九点到、一杯茶水一张报”的清闲生活，其实，他们加班、出差是常有的事，工资也就一般，并非大家所想像的那么高，不要误以为考上公务员就等于端上了金饭碗。

提及公务员考试是否靠运气时，邓展凡引用自己的亲身经历，他称公务员考试中的行政职业能力测验都是选择题，考生答题时，的确会有一定的“运气”在里面，不过真正能让考生成功的，靠的还是真本事，因为除了行政职业能力测验还要考申论，这是要考生动手来写的。即使过了笔试，还要面试，这仍然需要认真准备的，靠的也是“功夫”。他还强调，如果没有一点底子，只想着靠运气就过关，那是基本不可能的事情。

专家：不要盲目跟风

针对当前愈来愈热的公务员热，吉首大学文学与新闻传播学院院长田茂军教授感触颇深。他认为，现在越来越多的学生加入公务员考试大军，主要是为了逃避就业压力，而事实上，国家公务员职位非常有限，且竞争激烈程度并不亚于到某个单位求职。大学生应该积极面对就业形式，加强自己的实践能力，提高自己的综合素质，对自己的职业发展作出科学规划，认为自己最能适合干什么，不要盲目跟风，这样即使考上公务员了，也不会很好地施展自己的才华，其实企事业单位才是一个广阔的就业市场，大学生应将眼光投向这个能施展才华的大舞台。

篇2：一个不多余的“多余人”

一个不多余的“多余人” - 毕业论文

摘   要

面对俄国19世纪40年代反动统治的黑暗恐怖，罗亭的勇敢和热情，是这个时代最宝贵的精神品质。因为大家都变得谨慎，冷漠和萎靡，格外需要唤起沉睡和麻木的宣传，播下真理的种子。这种启蒙教育对日后行动的俄国有不可估量的作用。有谁能说罗亭在做宣传真理这件事情上是“行动矮子”？谁有权利说他的宣传没有在年轻1代心中播下优良的种子？“语言的`巨人”是那个“沉默时代”的1大需要，罗亭的贡献就在于此。其实，言与行的矛盾，是理想与现实矛盾的重要组成部分，而这两者又都是个人与社会矛盾的大前提下的派生物。“多余人”用真理的语言反叛社会现实、憧憬未来时，他们从来都不“多余”。

关键词：俄国；“多余人”；罗亭；不多余

ABSTRACT

Facing the dark reactionary control of Russia in the 1840s, Luo Ting’s brave and warm is the most precious energetic quality in these days. Because everybody is discrete, indifferent and dispirited, needs the propaganda to arouse the deep sleep and the numb especially, and broadcasts the seed of the truth. This kind of initiation educations to Russia which will act in the future has an inestimable function. Who can say Luo Ting is “the motion dwarf” at broadcasting truth? Who has the right to say his propaganda has not broadcast the fine seed in the younger generation’s heart? “The language giant” is a great need of that “silence time”, in which Luo Ting’s contribution lies. Actually, the contradiction between a word and action is an important part of the contradiction between the ideal and the reality ,but these two all belong to the contradiction between the individual and the social . When “The unnecessary person” rebels against the social reality and expect the future with truth language ,they are not always “ unnecessary”.

Key words: Russia; “the unnecessary person”; Luo Ting; not unnecessary

篇3：《祝福》：“多余人”痛苦内省的矛盾呈现

《祝福》：“多余人”痛苦内省的矛盾呈现

在处理《祝福》这篇小说时，首先必须要搞清楚的，便是小说丰富的、多层次的意义内涵。作为一个自足的文本，《祝福》存在多种解读可能。如何找到一把钥匙，使得小说的多层次性、丰富性呈现出来，是一个较为重要的工作。这之后，才能考虑如何在课堂活动的组织中，与学生形成动态的互动，达成一个临时性共识。

在小说众多的矛盾冲突和悲剧性的生存状态之中，究竟何者是更为根本性的？从我对鲁迅小说的阅读体验来看，我认为，在解读过程中，不妨将视角放到叙事人“我”的身上。解决了“我”的问题，也便解决了这个小说的全部悲剧的更深一层的内涵。也即是说，除了祥林嫂被侮辱被损害的悲剧命运之外，还有属于鲁迅自身的更为独特而深广的悲剧内涵。而这后一点，在以往的教学处理中，往往被忽视，甚至被抹去了。

鲁迅的研究者汪晖认为，鲁迅的全部小说，都是一种主体精神历史的客观呈现。汪晖将鲁迅的小说分为三类，第一类是双重第一人称独白的论证性呈现；第二种是第一人称非独白性叙述；第三类是第一人称非虚构小说。汪晖将《祝福》作为第二类，即第一人称非独白性叙述的小说。也即是说，鲁迅在小说中，借助于第一人称，将客观存在的`世界纳入了自身的精神历程，并在此基础上思考其意义。《祝福》中的“我”便是这样一个具有复杂的心灵和内省能力的第一人称叙述者。表面上看来，“我”是在叙述一个与自己无关的悲剧故事，其实，这个“我”从头至尾浸透着“有罪”之感。鲁迅把祥林嫂的悲剧纳入了与叙述人同时并存的有罪无罪的心理结构，非“我”的、客观的、他者的悲剧成为叙述者极力摆脱而又无法摆脱的精神负担。正如钱理群先生指出，在《祝福》中，“我”与祥林嫂的著名对话，祥林嫂扮演的是一个精神审判者的角色，祥林嫂几个追问，逼得“我”无地自容。这里讨论的是知识分子在下层人民悲剧里承担什么责任的问题，所以鲁迅写农民，是带着罪感、责任感去写。

正因为如此，小说故事的叙述过程，成为叙述者力图摆脱内心压力与道德责任的潜意识的活动过程，这从小说中传神入微的心理活动描写可以看出。。

汪晖指出，小说以第一人称试图摆脱内心压力的方式叙述故事，这一叙事模式本身便意味着对自我的追问和内省的要求。当“我”以一种陌生化的眼光打量曾经熟悉的乡村的时候，当“我”告别了“故乡”，并在内心里对之产生了疏离感的时候，“我”果真与“故乡”所代表的文化秩序毫无关系了吗？“我”对故乡的悲剧应负怎样的道德的和历史的责任？所以，不是祥林嫂的悲剧，而是这一悲剧与叙述者的独特眼光和复杂心态的结合，才构成了《祝福》的基本思考，才使得它在众多的相似题材的现代小说中显得卓尔不群。

因此，小说描写祥林嫂的悲剧，也正是在描写作为知识分子的“我”找不到自己的位置，无法担负道德和历史责任的痛苦悲剧。基于此，我以为，可以进一步借鉴俄罗斯文学中“多余人”这个词语来描述鲁迅小说中的“我”――一个在旧历新年回老家，却感到格格不入的人，来加深对“我”这一角色的理解。

“多余人”这个概念最初出现在赫尔岑的《往事与随想》中。赫尔岑在描述18世纪的法国时，讲到了一种“古怪的人”：他们在本国是外国人，在别国也

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篇4：过客太美，余人无罪

没有什么经得起“来日方长”，因为或许清晨睁眼，或许某个路口，曾经那些说和你一起走下去的人，已经不在了，消失得无影无踪。。有些人离开一句话也不说，转身离去，就像什么也没有发生过一样。有一部电影里，有着这样一段独白 “ 不知道从什么时候开始，在每个东西上面都有一个日期，秋刀鱼会过期，肉罐头会过期，连保鲜纸都会过期。于是我开始怀疑，在这个世界上，还有什么东西是不会过期的。”

是的，没有什么东西是日久天长的。《霸王别姬》中，程蝶衣对段小楼说过：“说的是一辈子，差一年，一个月，一天，一个时辰，都不算一辈子。”所以没有人能够陪你，丛生至死。

从每一段感情中抽身而出，我们都会遍体鳞伤。但是伤口，都是我们自己去舔着愈合的。换句话说，若是真有那么一个陪伴一辈子的人，就是自己。而离开的人被定义为过客。

曾经有人问我，你恨那个离开你的人吗？恨吗？我不知道。很多东西，并不是一成不变的，总会有什么意外把我们分开。那个人出现在我的生命中，陪伴我走过或长或短的路程。留给我的是微甜回忆，又拿什么去恨呢？人这一辈子，要经历多少次的别离，才会习惯身边的人来来去去，也终于相信没有什么是永垂不朽的。

感情是会变的，这不是任何人的错。我们都以为时间还长，路程还远，可惜哪有那么多能让我们心满意足的明日时间也并不会永远给你明天。

开朗一点儿的人会认为离开的都是错误的，消极一点儿的人会认为来世会再聚。但是我说，该做的做了，该说的说了，何必等到下辈子？这辈子错过的，下辈子终究还是会再错过。即使没有天长地久，但这样，也是为了不给将来的自己留下遗憾吧。

人是惧怕离别的，是脆弱的，但是脆弱中又夹杂着倔强。所以才会有人以偏概全，认为所有人的离去都是背叛，开始怨恨。那么既然要怨，是不是也要怨时间呢？。

凡是都有可能，永远别说永远。希望在很久很久以后，回想起往事，你能够笑着说道，都怪过客太美太美，余人都无罪。

篇5：人生变化多美文

人生变化多美文

人的遭遇千奇百怪，一万个人就有一万种不同的`人生。千变万化的遭遇，其实极有规律，十分容易掌握。万变不离其宗，有几个原则，绝对可以肯定。

性格软弱的，就一定被人欺负。

因为在一生之中，人人都有被人欺负的时候，但是性格软弱的人受了欺负不反抗，只知道逆来顺受，只知道忍，久而久之，各种各样的欺负自然纷至沓来。这也怨不得别人，只能怨自己。

无知的，必然容易受骗。

知识水平低，无法在最低程度上辨别是非黑白，那当然容易受骗。如果受骗之后还不觉醒，就会陷得愈来愈深，到最后，只怕很难有幸福的结局出现。即使神仙搭救，作用也不大—有那么多人等着神仙搭救，神仙必然是先搭救聪明人的，救了之后，聪明人至少还懂得说一声“谢谢”，笨人是还要埋怨的。

贪心的，必然上当。

所有让人上当的，都只不过是引发了人的贪恋而已。

规律不算很多，只是变化多而已。

篇6：人生,多一些自省美文

人生,多一些自省美文

一位年轻人去看医生，抱怨生活无趣和永无休止的工作压力，心灵好像已经麻木了。

诊断后，医生证明他身体毫无问题，却觉察到他内心深处有问题。

医生问年轻人：“你最喜欢哪个地方？”

“不知道！”

“小时候你最喜欢做什么事？”医生接着问。

“我最喜欢海边。”年轻人回答。

医生于是说：“拿这三个处方，到海边去，你必须在早上9点、中午12点和下午3点分别打开这三个处方。你必须同意遵照处方，除非时间到了，不得打开。”

这位年轻人身心俱疲地拿着处方来到了海边。

。他赶紧打开处方，上面写道：“专心倾听。”他开始用耳朵去倾听，不久就听到以往从未听见的声音。他听到波浪声，听到不同的海鸟叫声，听到沙蟹的`爬动，甚至听到海风低诉。一个崭新、令人迷恋的世界向他展开双手，让他整个安静下来，他开始沉思、放松。

中午时分他已陶醉其中，他很不情愿地打开第二个处方，上面写道：“回想。”于是他回想起儿时在海滨嬉戏，与家人一起拾贝壳的情景……怀旧之情汨汨而来。

近3点时，他正沉醉在尘封的往事中，温暖与喜悦的感受，使他不愿去打开最后一张处方。但他还是拆开了。

“回顾你的动机。”这是最困难的部分，亦是整个“治疗”的重心。他开始反省，浏览生活工作中的每件事、每一状况、每一个人。他很痛苦地发现他很自私，他从未超越自我，从未认同更高尚的目标、更纯正的动机。他发现了造成疲倦、无聊、空虚、压力的原因。

篇7：多陪陪外公美文

多陪陪外公美文

他的病弱身体竟然没被艰苦环境拖死，用外婆的话说就是祖上阴德。这也可能就是外公爱养菊花的重要原因吧？

每一年的秋天外公的门前总有两三盆菊花，他喜欢大朵大朵的金黄色菊花，或者是大朵大朵紫红色的菊花。而每到深秋季节，外公都会坐在堂屋门里他那张老旧的藤椅上，静静凝望着门前的那几盆菊花，也不知道他在想什么。当有蜜蜂和蝴蝶飞来时我就兴奋地说，姥爷现在还有蝴蝶呢，姥爷菊花也有花蜜吗？

外公有没有回答我忘记了，我可能早被蝴蝶蜜蜂吸引住了。等到冬天来了，门外的雪花飞舞着，外公只能看着窗外孤寂的冬天就不能出门了，那几盆菊花也像外公一样一点精神也没有了。外公甚至怕有人进来时不关门，这样他就会大声咳嗽起来。外婆把菊花搬到火炉跟前，想让它们多暖和几日，多陪陪外公。可是第二年的秋天外公的门前还是有新的.菊花，那些老的毕竟没能熬过寒冷漫长的冬季。

与这些秋菊一样有着深秋寒意的还有那幅书法，那是我见过的唯一一幅外公的书法，结果我还读错了。记得我看过那幅用湖蓝色洒金宣写得四个刚劲有力的大字后回去问父亲，爸，我姥爷写的“甲子重周”是什么意思？

我误读成重量的重，其实该读作重来的重。父亲给我纠正后告诉我那是外公度过的第二个甲子年了，又一次轮回，所以是重周呀。