不阅读的中国人原文
不阅读的中国人原文：
我坐在从德国法兰克福飞往上海的飞机上。正是长途飞行中的睡眠时间，机舱已熄灯，我蹑手蹑脚地起身去厕所。座位离厕所比较远，我穿过很多排座位，吃惊地发现，我同时穿过了很多排iPad。不睡觉玩iPad的，基本上都是中国人，而且他们基本上都是在打游戏或看电影，没见有人读书。
这一幕情景一直停留在我的脑海里。其实在法兰克福机场候机时，我就注意到，德国乘客大部分是一杯咖啡、一份报纸、一本书，或者一部Kindle、一台笔记本，安静地阅读或工作。中国乘客中也有阅读和工作的，但不太多。大部分人要么在穿梭购物，要么在大声谈笑和比较价格。
中国是一个有着全世界最悠久阅读传统的国家，但现在的`中国人似乎有些不耐烦坐下来安静地读一本书。？”
我一看，确实如此。。或喧嚣地忙碌，或孤独地忙碌，唯独缺少一种满足的安宁。。
。？
。。
当然，网络侵蚀阅读是一个全球化的现象，并不只是中国才有。但有阅读习惯的人口在中国庞大的人口中所占的比例，还是很低的。
我其实更想说的是，当下的中国，缺少那种让人独处而不寂寞、与另一个自己——自己的灵魂——对话的空间。生活总是让人疲倦，我们都需要有短暂的“关机”时间，让自己只与自己相处，阅读、写作、发呆、狂想，把灵魂解放出来，再整理好，重新放回心里。
或许我们对于一个经济正在迅速发展的发展中国家不应过分苛责，过于忙碌是压力所迫，并不是一种过错。但我只是忧虑，如果就此疏远了灵魂，未来可能会为此付出代价。
宁可慢一点，松一些……
①我坐在从德国法兰克福飞往上海的飞机上。正是长途飞行中的睡眠时间，机舱已熄灯，我蹑手蹑脚地起身去厕所。座位离厕所比较远，我穿过了很多排座位，吃惊地发现，我同时穿过了很多排iPad――不睡觉玩 iPad的，基本上都是中国人，而且他们基本上都在打游戏或看电影，没见有人读书。
②这一幕情景一直停留在我的脑海里。其实在法兰克福机场候机时，我就注意到，德国乘客大部分是一杯咖啡、一份报纸、一本书，或者一部kindle、一台笔记本，安静地阅读或工作。中国乘客中也有阅读和工作的，但不太多――大部分人或者在穿梭购物，或者在大声谈笑和比较价格。
③中国是一个有全世界最悠久阅读传统的国家，但现在的中国人却似乎有些不耐烦坐下来安静地读一本书。
④我一看，确实如此。。
。
。
。。
⑧当然，网络侵蚀阅读是一个全球化的现象，并不只是中国才有。但有阅读习惯的人口比例在中国庞大的人口当中，显得尤其稀少。我其实更想说的是，当下的中国，缺少那种让人独处而不寂寞、与另一个自己――自己的灵魂――对话的空间。
⑨生活总是让人疲倦，我们都需要有短暂的“关机”时间，让自己只与自己相处，阅读，写作，发呆，狂想，把灵魂解放出来，再整理好重新放回心里。
⑩或许我们对于一个经济还在迅速发展的发展中国家不应过分苛责――过于忙碌是压力所迫，并不是一种过错。但我只是担心，如果就此疏远了灵魂，未来的中国可能会为此付出代价。宁可慢一点，松一下……
1.根据文章内容填表。
序号地点中国人的表现外国人的表现1飞机上不睡觉玩 iPad的，基本上都是中国人，而且他们基本上都在打游戏或看电影，没见有人读书(1) 2法兰克福机场(2)3虹桥火车站(3)2.文章第②段运用什么写法?有什么作用?
。
4.赏析文章画线句子有什么表达效果?
5.读后你有什么感想?
2.作对比。用德国乘客和中国乘客的不同表现作对比，突出了中国乘客的“不阅读”。
3.担心。理由：①塑造出只能阅读片段信息、只会使用网络语言的下一代;②不是真阅读，不能获得完整的生命体验。(意思对即可)
。(意思对即可)
5.示例：阅读对于个人、对于国家都很重要。然而，随着经济的迅速发展，网络的发达，我们变得浮躁，不去阅读，这是很危险的，长此以往，中国将要付出代价。所以我们要重视阅读，从自己做起，从现在做起，做一个阅读的中国人。
。？是失望担忧？还是同情理解？试想熄灯的机舱内一位清醒、睿智、深刻的普通乘客轻轻地、悄悄地、静静地接受着眼前的景象……
。并且麻木到不觉得自己的行为有何不妥。就如同在一个房间内待久了的人，便觉不出屋内空气的混浊。但总会有从室外进来的人觉察到气味不对，迫不及待的想要开窗通风。将中国人不阅读的现象如此类比，实感到是把问题的严重性、重要性、价值性降低了，但又觉得极为贴切。
我们为何不开窗通风呢？因为待在屋内的人是大多数，从屋外进来的人三三两两，屋内的人又大多适应甚至享受自己呼出的二氧化碳所带来的温暖，屋外进来的人或许也没感到不适，或许刚从寒风中归来，“暖和”正是他所需的，或许是从众心理，或许是感到势单力孤，于是闭口不言、从了大家的“紧闭门窗”。又或许正好有人感冒了，受了风寒，直怕冷，实在不愿外面的清凉之风进来，大家也就好意迁就了。
可是，有谁意识到正因为有人感冒了才更该通风，不能把病毒圈在屋内让更多的人受害呀！而感冒者也需要这清新之风！。。
但这样的现象不止是在机场或飞机上才看得到。。公交车上有人用手机公放着时下流行的“神曲”，有人塞着耳机看着美剧，有人用手指漫无目的的在触摸屏上滑来滑去，一时间觉得人们如此的相似。
面无表情的上车，低头看手机，偶尔懒懒地抬一下眼皮，最后是面无表情的下车……通过网络，我们的虚拟世界是变的宽阔了，但我们的实际生活和人际交往却越来越狭窄。。
电子阅读的只言片语，网络语言的稀奇古怪已让我们离真正地阅读越来越远。在这样的阅读中，我们无法跳脱自己的世界，和素不相识的人相伴一段路，体验途中的快乐、悲伤、愤怒、平和，我们无法进行心与心的对话，我们无法走一段独自的夜路却在归来时豁然畅达……
生活中理智的人们为了生存，忙于奔波，或许他们不是不愿停下来倾听灵魂，而是不能。有太多的责任、压力推着他们不敢丝毫停顿的向前走，一直走，拼命走。这是我们不得不承认的现实。我不愿从国家角度、社会角度大谈空谈，只想贴近人们本来温柔的灵魂，心疼的`抚慰，只想真心祈望还停留在不忙碌的自由的年纪里我们尽量多与灵魂相伴而行。因为必将有一天时间的洪流会席卷着责任和压力将我们吞没，那时，我们就从现在的不愿变成了不能，无可奈何又追悔莫及！
学生时代的我们还能闲适地走在人生路上，就尽力走的优美些，未来的路上要自己调整步伐，不能只图快而乱了阵脚，甚至把自己绊倒，否则真的是离“理性”越近，而离“灵魂”越远……
。这时候我们就会感慨，科技的进步给我们带来多大的便利，连一声轻轻的问候都是指尖的事情。 。我们那么忙，哪里有时间看书？
。。。。？当一个局外人都替我们担忧时，可想而知，这确实足够让我们反省自己了。高尔基早就说过，书籍是人类进步的阶梯。若我们都没有阅读书籍的习惯，又何以谋求进步？我们的民族又何以生生不息、历久弥新呢？
读书到底有什么用？曾有过许许多多的人这样疑惑过。。？无疑它只是为我们空闲的时间增添一点乐趣罢了。 网络上各种信息铺天盖地地向我们席卷而来时，我们可曾想过自己的选择权？只是被缭乱了眼睛罢了。我们总以为在网络上也可以获取信息，这便也是阅读。可殊不知这样碎片化的阅读，根本无法形成系统的框架。这样一来，我们真正能从中学到什么呢？
作为中国人，有多少人真正耐心阅读过我们的四大名著？？有些人总是痛恨古人留下来的文言文，让我们费解，却从来不懂得抱着欣赏的心态去尝试阅读。不阅读《西游记》，又怎能真正体会到唐僧师徒四人取经的艰难险阻？不阅读《水浒传》，又怎么理解这梁山好汉的情与义？不阅读《三国演义》，又怎么领略这三国的风云呢？不阅读《红楼梦》，又怎能感受到宝黛爱情的幽怨缠绵呢？不阅读，又如何去学习外国他乡的风土人情呢？又如何去学习借鉴甚至超越外国发达的科技文明呢？
。许多论文、科技成果都被copy亦或是模仿。能真正踏踏实实地做自己学问的人又有多少呢？的确，归根结底这一切都是功利心理在作怪。进而，没有多少人愿意沉下心来，耐心地看一本书，做自己的学术研究，那么研究成果也不尽人意，都是再次嚼别人嚼过的成果。这样，我们又何以寻求进步？又如何不令人担忧？无庸质疑，浮躁的心态在社会中大行其道，许多人往往无法静下心来，自然无法自我沉淀，去看一本书。
作为新世纪的大学生，我们应当时刻保持忧患意识，摒弃浮躁的心态，为自己的未来不懈努力，也为民族的未来而拼搏。喧闹的世界里，我们应当学会沉淀自我，品茗着手中的茶，阅读着我们心爱的书籍，这便是美好的场景。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”我读了《不阅读的中国人》后，引起了我的深思。
这篇文章是印度工程师孟莎写的。。。
。在学校里，我们只要一下课，就把阅读抛到九霄云外，奔出教室疯玩，或做课堂练习，午休时也不例外，很少有同学能静下心来阅读的；假期中，我们也是在电子产品和家庭作业中度过，能真正做到安心阅读的不多。就说我吧，一头都离不开电脑，但是书可以不看。
如果一个国家不会阅读，那就将会走向失败。据统计犹太人每年平均阅读69。3本书，而中国人年平均读书仅4本，真是天壤之别，我深深地感到羞愧。
。
我们需要”关机“时间，让自己只与自己相处，阅读、写作、发呆、狂想……把灵魂解放出来，再整理好，重新放回心里。让正在的阅读抚慰我们的心灵！
《不阅读的中国人》阅读训练及答案
①我坐在从德国法兰克福飞往上海的飞机上。正是长途飞行中的睡眠时间，机舱已熄灯，我蹑手蹑脚地起身去厕所。座位离厕所比较远，我穿过了很多排座位，吃惊地发现，我同时穿过了很多排iPad――不睡觉玩 iPad的，基本上都是中国人，而且他们基本上都在打游戏或看电影，没见有人读书。
②这一幕情景一直停留在我的脑海里。其实在法兰克福机场候机时，我就注意到，德国乘客大部分是一杯咖啡、一份报纸、一本书，或者一部kindle、一台笔记本，安静地阅读或工作。中国乘客中也有阅读和工作的，但不太多――大部分人或者在穿梭购物，或者在大声谈笑和比较价格。
③中国是一个有全世界最悠久阅读传统的国家，但现在的中国人却似乎有些不耐烦坐下来安静地读一本书。？没有人看书！”
④我一看，确实如此。。
。
。？
。。
⑧当然，网络侵蚀阅读是一个全球化的现象，并不只是中国才有。但有阅读习惯的人口比例在中国庞大的人口当中，显得尤其稀少。我其实更想说的是，当下的中国，缺少那种让人独处而不寂寞、与另一个自己――自己的灵魂――对话的空间。
⑨生活总是让人疲倦，我们都需要有短暂的“关机”时间，让自己只与自己相处，阅读，写作，发呆，狂想，把灵魂解放出来，再整理好重新放回心里。
⑩或许我们对于一个经济还在迅速发展的发展中国家不应过分苛责――过于忙碌是压力所迫，并不是一种过错。但我只是担心，如果就此疏远了灵魂，未来的.中国可能会为此付出代价。宁可慢一点，松一下……
1．根据文章内容填表。
序号地点中国人的表现外国人的表现1飞机上不睡觉玩 iPad的，基本上都是中国人，而且他们基本上都在打游戏或看电影，没见有人读书（1） 2法兰克福机场（2）3虹桥火车站（3）2．文章第②段运用什么写法？有什么作用？
？。
4．赏析文章画线句子有什么表达效果？
5．读后你有什么感想？
参考答案：
2．作对比。用德国乘客和中国乘客的不同表现作对比，突出了中国乘客的“不阅读”。
3．担心。理由：①塑造出只能阅读片段信息、只会使用网络语言的下一代；②不是真阅读，不能获得完整的生命体验。（意思对即可）
。（意思对即可）
5．示例：阅读对于个人、对于国家都很重要。然而，随着经济的迅速发展，网络的发达，我们变得浮躁，不去阅读，这是很危险的，长此以往，中国将要付出代价。所以我们要重视阅读，从自己做起，从现在做起，做一个阅读的中国人。
阅读下面文段，完成小题。（9分）
中国人的“忍”
⑴“忍”字头上一把刀。每个耳聪目明的中国人或许都听过这句话。
⑵孔夫子说，“小不忍则乱大谋”；孟夫子说，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。圣人们强调，为人做事，万般皆需忍受、忍耐。
⑶中国人因忍字而得以百炼成钢的数不胜数，因逞强好胜而走麦城的也不少。唐代高宗时，张公艺不仅位九世同堂，人生如此圆满，引得皇帝也羡慕，遂问其秘诀，张公艺在纸上写下“一百个忍字”。高宗喟叹，原来如此。大家耳熟能详的韩信，他早年能忍胯下之辱，终成大业，真个是“无度不丈夫”；后来却张扬高调，浑然忘记了“忍”字，颇有些“庸人得志”，最后横死吕后之手也就不冤。
⑷“吃得苦中苦，方为人上人”。为了遥想中的绚烂未来，人们忍受着当下的种种不堪，人们夸赞着“忍”，绝口不想提心中暗暗怀想的他日之收获；若百忍后仍不能得道，自然也会有诸多温润的慰藉理由。
⑸英国哲学家罗素在其《论中国人的性格》一文中说，“中国人的性格的'另一最大特点，是喜欢妥协，易屈服于公众舆论。”封建社会官场中的“见风使舵”，生活细节的“防患于未然”，平头百姓们普遍存在的谨小慎微、办事圆滑等特点，皆可在各怀心事的“忍”字上找到源头。罗素由是感叹，“没有什么能比中国人的忍耐性更令欧洲人吃惊的了”。
⑹一个忍字，两副面孔。一面是温和下的良善，一面是摇摆中的功利；有些人得道，有些人中毒。鲁迅笔下的冷漠看客，便是一“忍”成痴，浑浑噩噩，麻木不仁，无异于行尸走肉。忽然明白了鲁迅的可贵，只因他在崇尚忍耐的国度，居然可以从来不忍。
⑺“忍”字头上一把刀---“每临大事有静气”为了一个远大的目标，暂时的隐忍蛰伏自是上策，然刀为利器，久忍终恐伤人。
⑻忍该忍之事，说当说之话，为比为之事。
(选自《青年文摘》2012年第12期)
小题1:本文的主要观点是什么？（2分）
小题2:选文第三段除了举例论证外，还运用了什么论证方法？它有何作用？（3分）
小题3:第二段结尾处的“忍受”、“忍耐”两个词语是否重复累赘？为什么？（2分）
小题4:“忍”是一柄双刃剑。请具体谈谈现实生活中你该如何把握“忍”的“度”（2分）
参考答案：
小题1:忍该忍之事，说当说之话，为必为之事。
小题1:还运用了对比手法，对比了忍的成功和不忍的失败，鲜明地证明了该忍时候要忍的道理。
小题1:不重复。“忍受”是把痛苦磨难等勉强地承受下来。“忍耐”是把痛苦的感觉和想发作的情绪抑制下来。
小题1:对伤到自己的一些无关原则的小事就忍下来，不必斤斤计较；对必须付出的磨难代价，如学习的艰辛，锻炼的艰苦，都要忍受下来。但是，对于坏人坏事，对于有损我们社会我们国家的思想行为，我们要敢于大声说“不”或者“no”，并且当出手时就出手哇，风风火火闯九州哇，嘿哟嘿！
小题1:本题考查分析议论文中心论点的能力。分析文章的中心论点一般从标题、开头、结尾来考虑，有时还可以根据文章的内容用自己的语言来概括。
小题1:本题考查议论文的论证方法以及论证方法的表达效果。解答此题的一般方法为：论证方法+表达效果。先根据论证方法的类型来分析论证方法，然后根据具体语境来分析作用即可。
小题1:本题考查分析文章内容的能力。围绕这两个词语是从不同角度来论证观点的即可。
小题1:本题是一道开放题。。