《静者居记》随堂练习题及答案
①浔阳张君来仪，以“静者居”名其所寓之室，尝属子记之，久辞而未获□。
②一日，与客往候之，入其室，竹树翳深，庭户虚寂，落然无嚣声。客顾而叹曰：“美哉居乎！使张君不勤动于外、有以自乐而成夫静者，非是居乎？”
③予谓客曰：“子何言之戾耶？今有人焉，处空谷之中，栖长林之下，干戈之声不闻，车马之迹不至，其居静矣。而利禄之念不忘于心，穷约之忧每拂乎虑，虽夷然而行，块然而坐，颠倒攫攘，无异奔骛于埃壒者，子谓其果静乎？又有人焉，游于邑都，宅于市里，邻有歌呼之喧，门有造请之杂，心倦乎应答，身劳于将迎，其居非静失。而抱廉退之节，慎出处之谊，虽逐逐焉群于众人，而进不躁忽，视世之挥霍变态倏往而倏来者，若云烟之过目，漠然不足以动之，子谓其果非静者乎？盖静也系于人，不系于居。人能静则无适而不静，是居之静无与于人，人之静亦无待于居也。虽然，亦有待其居而静者矣，然非此之谓也。《传》曰：‘居天下之广居。’广居，仁也。自克己以复之，主敬以守之，至于安重而不迁，渊靓而莫测，则其体静矣，故曰‘仁者静’。张君之志，盖在于是，而假以名其室，子岂未之思乎？”
④客未有以应。张君起而谢曰：“_________若居仁而静者，虽非愚所及，则愿学之焉。子之言备矣，岂不足记吾居哉？请书之。”
⑤顾予欲静而未能者，姑书以识之，俟他日从君而从事焉。
21．可填入第①段方框处的虚词是。（1分）
A．矣 B．乎 C．.耶 D．也
22．第②段画线部分在文中的作用是___________。（2分）
23．对第⑤段理解正确的一项是（ ）（2分）
。
。
。
。
24．把下列语句组织起来填入第④段画线处，语意连贯的一项是（）（3分）
①吾知其所勉
②居不静而静者
③居静而非静者
④吾知其所警
A．③，①；②，④。 B．②，④；③，①。
C．②，①；③，④。 D．③，④；②，①。
25．本文说理层层推进，请对此加以分析。（4分）
参考答案：
21．（1分）D
22.（2分）对居室“静”的特点进行具体描绘（1分），引出后文“客”的感叹（1分）
23.（2分）C
24.（3分）D
25.（4分）本文先以居静人不静的现象，反驳了“静系于居”的看法（1分），再从居不静人静的现象，提出“静系于人不系于居”的观点（1分）。在此基础上，又把对“居”的理解上升为心灵的居所（1分），由此推进一层，提出“居仁而静”这一最为核心的观点（1分）。全文紧扣“居”“静”关系，连贯而下，层层推进。
静者居记文言文阅读答案
①浔阳张君来仪，以“静者居”名其所寓之室，尝属子记之，久辞而未获□。
②一日，与客往候之，入其室，竹树翳深，庭户虚寂，落然无嚣声。客顾而叹曰：“美哉居乎!使张君不勤动于外、有以自乐而成夫静者，非是居乎?”
③予谓客曰：“子何言之戾耶?今有人焉，处空谷之中，栖长林之下，干戈之声不闻，车马之迹不至，其居静矣。而利禄之念不忘于心，穷约之忧每拂乎虑，虽夷然而行，块然而坐，颠倒攫攘，无异奔骛于埃壒者，子谓其果静乎?又有人焉，游于邑都，宅于市里，邻有歌呼之喧，门有造请之杂，心倦乎应答，身劳于将迎，其居非静失。而抱廉退之节，慎出处之谊，虽逐逐焉群于众人，而进不躁忽，视世之挥霍变态倏往而倏来者，若云烟之过目，漠然不足以动之，子谓其果非静者乎?盖静也系于人，不系于居。人能静则无适而不静，是居之静无与于人，人之静亦无待于居也。虽然，亦有待其居而静者矣，然非此之谓也。《传》曰：‘居天下之广居。’广居，仁也。自克己以复之，主敬以守之，至于安重而不迁，渊靓而莫测，则其体静矣，故曰‘仁者静’。张君之志，盖在于是，而假以名其室，子岂未之思乎?”
④客未有以应。张君起而谢曰：“_________若居仁而静者，虽非愚所及，则愿学之焉。子之言备矣，岂不足记吾居哉?请书之。”
⑤顾予欲静而未能者，姑书以识之，俟他日从君而从事焉。
1.可填入第①段方框处的虚词是。(1分)
A.矣 B.乎 C..耶 D.也
2.第②段画线部分在文中的作用是___________。(2分)
3.对第⑤段理解正确的一项是( )(2分)
。
。
。
。
4.把下列语句组织起来填入第④段画线处，语意连贯的一项是()(3分)
①吾知其所勉
②居不静而静者
③居静而非静者
④吾知其所警
A.③，①;②，④。 B.②，④;③，①。
C.②，①;③，④。 D.③，④;②，①。
5.本文说理层层推进，请对此加以分析。(4分)
参考答案：
1.(1分)D
2.(2分)对居室“静”的特点进行具体描绘(1分)，引出后文“客”的感叹(1分)
3.(2分)C
4.(3分)D
5.(4分)本文先以居静人不静的现象，反驳了“静系于居”的看法(1分)，再从居不静人静的现象，提出“静系于人不系于居”的观点(1分)。在此基础上，又把对“居”的理解上升为心灵的居所(1分)，由此推进一层，提出“居仁而静”这一最为核心的观点(1分)。全文紧扣“居”“静”关系，连贯而下，层层推进。
说明文阅读如何分析中心句
类型1 直接找出文中的中心句。
对策：在开头结尾或中间找，个别的在文段中间。
类型2 概括文段的中心句。
对策：(1)思考该段说明的内容，不仅要注意主要的，还要注意次要的。(2)紧扣表示序次的词语，如“首先”“其次”“还有”等词语，参照上下段落的中心句的句式进行概括。
散文阅读答题模式
结构上：常见的表现手法
3.总结上文：呼应上文……，点明了全文的主旨，并进一步……，卒章显志，表达了……
4.线索：贯穿全文的线索，在文中x次出现，层层递进，逐层深入，把……感情推向
(2)、关于引文(引述、穿插性材料)在原文中的作用的答题模式。
①对当前语段的内容作用;
②对全文的作用;
③丰富文章内容或富有诗意等。
④增加权威性、文学性、历史性、文化性(视文体和功能而定，不要完全罗列)。
①浔阳张君来仪，以“静者居”名其所寓之室，尝属予记之，久辞而未获□。
②一日，与客往候之，入其室，竹树翳深，庭户虚寂，落然无嚣声。客顾而叹曰：“美哉居乎！使张君不勤动于外、有以自乐而成夫静者，非是居乎？”
③予谓客曰：“子何言之戾耶？今有人焉，处空谷之中，栖长林之下，干戈之声不闻，车马之迹不至，其居静矣。而利禄之念不忘于心，穷约之忧每拂乎虑，虽夷然而行，块然而坐，颠倒攫攘，无异奔骛于埃壒者，子谓其果静乎？又有人焉，游于邑都，宅于市里，邻有歌呼之喧，门有造请之杂，心倦乎应答，身劳于将迎，其居非静矣。而抱廉退之节，慎出处之谊，虽逐逐焉群于众人，而进不躁忽，视世之挥霍变态倏往而倏来者，若云烟之过目，漠然不足以动之，子谓其果非静者乎？盖静也系于人，不系于居。人能静则无适而不静，是居之静无与于人，人之静亦无待于居也。虽然，亦有待其居而静者矣，然非此之谓也。《传》曰：‘居天下之广居。’广居，仁也。自克己以复之，主敬以守之，至于安重而不迁，渊靓而莫测，则其体静矣，故曰‘仁者静’。张君之志，盖在于是，而假以名其室，子岂未之思乎？”
④客未有以应。张君起而谢曰：“ 若居仁而静者，虽非愚所及，则愿学之焉。子之言备矣，岂不足记吾居哉？请书之。”
⑤顾予欲静而未能者，姑书以识之，俟他日从君而从事焉。
译文：
①浔阳的张来仪君用“静者居”给他的住处命名，曾经嘱咐我给他的静者居写一篇记，因我长时间推辞而没有得到。
②一天，我和朋友前去看望他。进入他的静者居，青青翠竹深深掩映，庭院无人非常清静，静悄悄地没有喧嚣的声音。朋友赞叹说：“这个居所真美啊！让张君不经常在外活动，用来让自己快乐而成就这种安静的，不正是这个居所吗？”
③我对朋友说：“你怎么说的这么偏激呢？现在有的人，身在空旷的山谷之中，住在幽深的树林之内，听不到兵器的'声音，没有车马的痕迹，他的居所非常安静了。但心中却不忘追求功名和利禄的念头。对于穷困贫贱的忧虑，每每违背心中的理想，即使平静而镇定地前行，孤独地坐在那里，上下争夺，无异于奔忙追求于尘世，你说他是真的安静吗？还有的人，游走于大都市，在集市上建筑住宅，旁边有唱歌呼喊的吵闹之声，家门有拜访邀请之类的杂事，内心疲倦于应和酬答，身体劳累于迎来送往，他居住的地方不安静。却抱有谦让的思想，谨慎地对待进出和独处的事，虽然奔忙于人群中，但前进不急躁，不疏忽大意，看世上任意浪费财物，万事万物变化无常，匆匆而来又匆匆而去的人和事，都像过眼云烟，淡泊处之，不为所动，你认为他真的不是静处的人吗？所以说，安静是和人有关系，而不是和居所有关系。人能够静心则到处都安静，这就是说居所安静不能给予人什么，而人的内心的安静也不依靠居所。虽然这样，也有依靠居所而使内心安静的，但不是这种说法。《传》说：‘住在天下最宽广的住宅里。’最宽广的住宅，就是仁。自己约束自己，使每件事都归于“仁”，主人恭敬地守护着它，至于看重它，安于本乡本土，不愿轻易迁移，深邃沉静而不知其深浅，那么他是真正体查到了什么是静，所以说“仁者静”。张君的理想，大约就在于此，而借来命名他的居所，你难道没有思考这些吗？”
④朋友没有什么来回答的，张君站起身道谢说：“居所安静而内心不安静的，我明白他所警示的内容；居所不安静而内心安静的，我明白他勉励的道理。像你所说居所体现了仁，而内心安静，虽然不是我所能达到的，却愿意学习。你的话非常全面了，难道不足以来给我的居所做一篇记吗？请写下来。”
⑤只是我想要内心安静却没有能得到，姑且书写记下来，等待以后跟随张君追求安静。
文言文《静者居记》原文及翻译
原文：
①浔阳张君来仪，以“静者居”名其所寓之室，尝属予记之，久辞而未获□。
②一日，与客往候之，入其室，竹树翳深，庭户虚寂，落然无嚣声。客顾而叹曰：“美哉居乎！使张君不勤动于外、有以自乐而成夫静者，非是居乎？”
③予谓客曰：“子何言之戾耶？今有人焉，处空谷之中，栖长林之下，干戈之声不闻，车马之迹不至，其居静矣。而利禄之念不忘于心，穷约之忧每拂乎虑，虽夷然而行，块然而坐，颠倒攫攘，无异奔骛于埃壒者，子谓其果静乎？又有人焉，游于邑都，宅于市里，邻有歌呼之喧，门有造请之杂，心倦乎应答，身劳于将迎，其居非静矣。而抱廉退之节，慎出处之谊，虽逐逐焉群于众人，而进不躁忽，视世之挥霍变态倏往而倏来者，若云烟之过目，漠然不足以动之，子谓其果非静者乎？盖静也系于人，不系于居。人能静则无适而不静，是居之静无与于人，人之静亦无待于居也。虽然，亦有待其居而静者矣，然非此之谓也。《传》曰：‘居天下之广居。’广居，仁也。自克己以复之，主敬以守之，至于安重而不迁，渊靓而莫测，则其体静矣，故曰‘仁者静’。张君之志，盖在于是，而假以名其室，子岂未之思乎？”
④客未有以应。张君起而谢曰：“ 若居仁而静者，虽非愚所及，则愿学之焉。子之言备矣，岂不足记吾居哉？请书之。”
⑤顾予欲静而未能者，姑书以识之，俟他日从君而从事焉。
译文：
①浔阳的张来仪君用“静者居”给他的住处命名，曾经嘱咐我给他的静者居写一篇记，因我长时间推辞而没有得到。
②一天，我和朋友前去看望他。进入他的静者居，青青翠竹深深掩映，庭院无人非常清静，静悄悄地没有喧嚣的声音。朋友赞叹说：“这个居所真美啊！让张君不经常在外活动，用来让自己快乐而成就这种安静的，不正是这个居所吗？”
③我对朋友说：“你怎么说的这么偏激呢？现在有的人，身在空旷的山谷之中，住在幽深的树林之内，听不到兵器的声音，没有车马的痕迹，他的居所非常安静了。但心中却不忘追求功名和利禄的念头。对于穷困贫贱的忧虑，每每违背心中的理想，即使平静而镇定地前行，孤独地坐在那里，上下争夺，无异于奔忙追求于尘世，你说他是真的安静吗？还有的人，游走于大都市，在集市上建筑住宅，旁边有唱歌呼喊的吵闹之声，家门有拜访邀请之类的杂事，内心疲倦于应和酬答，身体劳累于迎来送往，他居住的地方不安静。却抱有谦让的思想，谨慎地对待进出和独处的事，虽然奔忙于人群中，但前进不急躁，不疏忽大意，看世上任意浪费财物，万事万物变化无常，匆匆而来又匆匆而去的人和事，都像过眼云烟，淡泊处之，不为所动，你认为他真的`不是静处的人吗？所以说，安静是和人有关系，而不是和居所有关系。人能够静心则到处都安静，这就是说居所安静不能给予人什么，而人的内心的安静也不依靠居所。虽然这样，也有依靠居所而使内心安静的，但不是这种说法。《传》说：‘住在天下最宽广的住宅里。’最宽广的住宅，就是仁。自己约束自己，使每件事都归于“仁”，主人恭敬地守护着它，至于看重它，安于本乡本土，不愿轻易迁移，深邃沉静而不知其深浅，那么他是真正体查到了什么是静，所以说“仁者静”。张君的理想，大约就在于此，而借来命名他的居所，你难道没有思考这些吗？”
《醉翁亭记》随堂练习题及答案
①若夫日出而林霏开云归而岩穴暝晦明变化者山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1．给下面的文字加上标点。
若 夫 日 出 而 林 霏 开 云 归 而 岩 穴 暝 晦 明 变 化 者 山 间 之朝 暮 也。
____________________________________________________________
2．选文①中写夏季之景的句子是_________________________________
3．选文②写到了“滁人游”等四种情况。请从原文中找出最能概括其它三种情况，且与“滁人游”结构形式相同的短语，依次写在下面的横线上。
①滁人游 ②__________ ③__________ ④__________
4． 将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）负者歌于途，行者休于树译文：
____________________________________________________________
（2）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也译文：
____________________________________________________________
5．陶渊明在很多诗歌当中也写到了“饮酒”。同是写“饮酒”，两者所体现出的`情趣与境界有什么不同？
____________________________________________________________
参考答案：
1．若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
2．佳木秀而繁阴
3．②太守宴 ③众宾欢 ④太守醉
4．（1）背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息。
（2）醉了能同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述乐事的人，是我太守啊。
5．陶渊明：忘怀宠辱，自得其乐；
欧阳修：寄情山水，与民同乐。
（意对即可）
《春》随堂练习题及答案
①小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。
小题1:请给以上两个文段分别拟一个小标题（2分）
选段① 选段②
小题2:“小草偷偷地从土里钻出来”，句中的“钻”字换成“冒”字好不好？为什么？（3分）
小题3:根据对课文的理解填空（2分）
（1）“闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。 ，使描述更加生动。
（2）选段②划线句子中写蜜蜂“闹”和蝴蝶“飞来飞去”是用来 花的香甜。
）（3分） A．选段①后两句写人的活动和人的感觉，其作用是衬托春草给人带来的欢乐，表现春草可爱。
B．选段②中写野花，主要突出了野花的多和美。
C．选段①中划线句子描写的是青少年朋友，写出了他们对春天到来的高兴无比的心情。
D．选段②中给人留下最具想象空间的一句话是“红的像火，粉的像霞，白的像雪。”
参考答案：
小题1:选段①春草图或春草长 选段②春花图或春花开
小题1:因为“钻”字能表现出春草破土而出的.那种勃勃生机，而“冒”字没有这种表现力或表达效果。
小题1:（1）想像
（2）衬托
小题1:D
小题1:学生根据文中描写景物的内容和特点来拟写标题，这里能抓住春草和春花的特征合理即可。拟写标题既要有草和花的字样，更要体现春天的特点。
小题1:这是关于语言鉴赏题，学生应理解词语的意义和效果，“钻’更形象些，在这里能生动形象表现出春草破土而出的那种勃勃生机的景象；而“冒”没有这种效果和表现力。学生能从用语生动和形象角度陈述合理即可。
；。
小题1:选段②中给人留下最具想象空间的一句话是：花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。
《蝂蝂》随堂练习题及答案
。
蝂蝂 ，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬①其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆②不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。
今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己所累，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃 之，迁徙之，亦以病③矣。苟能起，又不艾④。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫！注：①卬ánɡ：高举着头。②踬zhì仆：跌倒。③病：疲惫。④艾yì：停止，悔改。
1．解释加粗字的意思。
辄持取
人或怜之（）
苟能行（）
又持取如故（）
又不艾（）
亦以病矣（）
2．选出加粗词用法不同的`一项（ ）
A．以厚其室
B．为去其负
C．日思高其位
D．大其禄
3．选出加粗词意思相同的一项（ ）
A．蝜蝂者，状况负小虫也 今世之嗜取者
B．其背甚涩 极其力不已
C．卬其首负之 人或怜之
D．虽困剧不止也 虽其形魁然大者也
4．这则寓言写法上有什么特点？主要寓意是什么？
__________________________________________________
参考答案：
1．就，总是；有的人；如果；先前，从前；停止，悔改；疲惫
2．B
3．B
4．特点：用了对比写法，用 蝂的生活习性同“嗜取者”的 思想行为作对比。
寓意：深刻地讽刺了那些贪得无厌的贪官污吏，指出他们实际上跟小虫一样愚蠢，结果必然自取灭亡。（意对即可）
《萤火》随堂练习题及答案
赵执信
和雨还穿户，经风忽过墙。
虽缘草成质,不借月为光。
解识幽人意，请今聊处囊。
君看落空阔，何异大星芒。
【注】赵执信，清代著名现实主义诗人、诗论家、书法家。其妻舅王士禛,时名满天下。①崔豹《古今注鱼虫》：萤火，腐草为之，食蚊蚋。②处囊：《晋书车胤传》：（车胤）家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火心照书，以夜继日焉。
①萤火：即萤火虫。身体黄褐色，腹部末端有发光器官，能发出带绿色的光，白天伏于草丛中，夜晚飞出。②缘：原故。③质：性质，本质。④解识：懂得。⑤ 幽人：幽居之人，指隐士。⑥聊:姑且。处囊(chǔ nng):放在袋子里。相传晋人车胤家贫，时常无油点灯，夏日里用白布囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。及长，风姿美劭，机悟敏速，甚有乡曲之誉 时惟(车)胤与吴隐之以寒素博学知名于世(见《晋书车胤传》)。⑦空阔：指天地之间。⑧何异:有什么不同。大星:形容天空广阔，星宿众多。芒:光芒。
1．这首咏物诗是怎样描写萤火虫活动的？（2分）
2．这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的思想情感？请作简要分析。（5分）
参考答案
1．用赋（铺叙）写萤火虫在雨中仍执着飞行，穿行于人家的窗户间；在风里它似乎要被吹落在地，却忽又轻盈地越墙而过。运用细节描写（动作描写），以风、雨作陪衬，暗赞萤火虫身虽细小却不畏风雨之意。（简述荧火虫的活动1分；细节描写或动作描写或赋，1分；衬托1分。）
2．托物言志（比兴手法、象征、比喻）。／自己独立自主，不肯随人俯仰的孤高兀傲品性，以及必将颖脱而出的坚定的自信心。（5分）
大意：
萤火虫在风雨中，穿户过墙，飞来飞去。虽然萤火虫生于腐草之中，出身低微，但是它能自己发光引路，遨游夜空，而不屑于求助月亮照明。它能懂得勤学者的愿望，屈居在袋子里。请看，在广阔的夜空里，萤火虫闪闪发亮，无异于那满天的星斗!
赏析：
这是一首优美的咏物诗。它通过对萤火的描写和歌颂，寄托了深刻的含义:一个人只要品格端正，襟怀坦白地处世，即使地位低微，也能够发出光和热，为社会作出贡献。
诗中的一、二两句点题，描写萤火虫夜晚飞行时的情景。三、四两句赞扬萤火虫能自己发光引路，遨游夜空，而不至于求助月亮照明。诗的五、六两句采用晋代 车胤囊萤照读的典故，写出了萤火虫曾经给读书人带来方便。最后两句赞美萤火虫，告诉人们别小看了这些点点萤火，它们在广阔的夜空里闪闪发亮，多么像那 满天的星斗啊!
和雨还穿户经风忽过墙。一、二两句点题描写萤火虫夜游时的情景。夜幕降临后人们就能看到萤火虫在空中飞游。它们随着风雨穿户过墙飞来飞去象流星一样闪着亮光划破了夜空。这在漆黑的夜空中尤为引人注目。 虽缘草成质不借月为光。
三、四两句赞扬萤火虫自力更生的精神。古人误认为萤火虫是由腐草化成的故称草成质。诗的意思是说:萤火虫生于腐草之中出身低微但这并不要紧它了不起的地方在于能自己发光引路遨游夜空而不屑于求助月亮照明。 解识幽人意请今聊处囊。
五、六两句采用晋代车胤囊萤照读的`典故写萤火的功用。车胤家贫好读书而无钱买灯油于是就捉萤火虫装在布袋里照着他彻夜读书终于成为有学问的人。这说明萤火能体察穷人勤学的愿望屈居在袋子里但它的志向是高远的。 你不相信么君看落空阔何异大星芒别小看了这些点点萤火。它们在广阔的夜空里闪闪发亮多么象那满天的星斗啊月亮和星星照耀着大地但它们自己并不会发光而是借助于太阳的反射。萤火的光却是自身所发这就使人从渺小之中见出它的伟大。 这首诗采用形象的比喻启示人们:有志之士安于清贫从不自卑而要坚定信心有一分热发一分光力求对社会作出有益的贡献。