“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天是清明节，我们照常回老家祭拜爷爷。
阳光明媚，我们把祭品弄好之后，手拿锄头、鲜花走着陡峭的山路上了山，找到爷爷的坟墓，我们肃然起敬。开始清理了！我们把周围的杂草用锄头清理掉，在坟上培上新土，插上嫩绿的“清明柳”，把亲手采的鲜花放到坟墓周边，把烧肉和糕饼放好，再把酒杯摆整齐，然后把香烛放好，把爆竹挂好，一切准备完毕。倒上烧酒，我们开始给烧爷爷冥币，接着，我们手拿着香，把它点燃，排好队跟去世的爷爷说说话，让他在天国的那一边过得快乐、安心。开始放爆竹了，一点火，“啪啪啪……”的爆竹响声震耳欲聋！我们不得不把耳朵捂紧！
不知不觉，时间一分一秒地过去了，我们也得走了，明年的今天再见，我亲爱的爷爷！
我们在缅怀祖先的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。
清明雨上，那绵绵的雨，蒙蒙的雨，勾起了我无限的遐想……
人们常说“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，是啊，那一层薄薄的雾，那一阵绵绵的雨，确乎能引起我们的忧愁，确乎能让人倍感凄凉。
早上，乳白色的雾笼罩着大地，盖过了天空，人们都去扫墓，山路上都堵了车，而那淅淅沥沥的雨却也一整天萦绕于心，扪心自问，清明时节，有多少人能想起为我们牺牲的人？扪心自问，清明时节，有多少人尽享荣华富贵，却对祖先的墓无动于衷？又有多少人能在雾笼罩下，在雨中沉痛哀悼、流泪？
这山路的堵车不能象征我们的蒸蒸日上吗？但是，生活蒸蒸日上的我们能去为烈士默哀吗？他们能刻在我们的心中，成为榜样吗？如果我们做到祖国将是何等的繁荣，世界将是何等太平！他们，有的在战场上冲锋陷阵，有的像雷锋一样为人民服务，难道不值得我们学习？
中国保存着清明扫墓的传统，人们恭恭敬敬地为自己的祖先呈上食物，恭恭敬敬地把墓边的垃圾清扫干净，我认为这是一种承诺一种对祖先的承诺，在死去的祖先面前，承诺自己多行善，不行恶，承诺自己当助人为乐！每一次的清扫坟墓，也是在清扫着我们的心，要为自己的承诺负责！
清明，意味着春将至。我现在还是忘不了革命先烈李大钊是在1927年4月28日英勇就义的！同样是春日，为何在19__年却倍感凄凉？因为，我是为人民服务的，他是人民骄傲，他视死如归和坚守党的秘密的精神让我们钦佩！这样的伟大，怎能早早地逝去？这样的伟人，怎能早早地毫无怨言地被凶残的敌人残害致死？当大家准备劫狱时，是他说出了坚劲有力的“不”字，这样的伟人为何早已逝去？如果世界少了硝烟，如果世界充满和平与爱，就不会酿成这么多的悲剧！
第二天我醒来，雨停了，雾也渐渐地隐去了，遐想便慢慢离去……
清明节的构成：“清明节雨下得很大，路上的.行人都快死了……”当清明节到来时，人们带着悲伤的心情来到墓地。上帝似乎理解人们的心，开始哭泣。柳条也垂着头。啊！清明节真让人难过！
我的家人带着鞭炮、纸币来到墓地。悲伤的感觉。一进入墓地，我们就看到人山人海，听到了枪声，找到了一个地方，开始清扫坟墓。
爸爸点燃蜡烛，把它笔直地放在石碑前面。过了一会儿，爸爸拿起一块干净的毛巾，认真地擦着石碑，一字不漏地擦着。我突然发现其他人的石碑都用带子绑着。我觉得很奇怪，所以我还买了一个写着“声音和外观仍然活着”的红头文件，并把它绑在石碑上。原来这是为了表达我们对亲人的怀念。然后，我妈妈把纸钱烧完，嘴里喃喃自语，希望我奶奶会过上好日子，保佑我们家幸福！最后，我们敲了敲脑袋，放了鞭炮。
在回家的路上，我对自己说：“我必须努力学习，不辜负那些去世亲人的期望。
在《清明上河图》的构图中，鸟儿啼鸣，树木微弱。清明节吃冷食时谁会哭？风吹着纸钱在荒野中飞舞，古老的坟墓是用春天的绿草建造的。白桦树梨花倒映着杨树林，充满了死亡和分离。冥界沉重的春天哭泣着，没有气味，而雨天的人们在黄昏时回家。
除了禁火扫墓，清明节的习俗还包括踩绿、荡柳和剪柳。在我们的家乡。清明节是参观坟墓的时候。这是为了向死去的祖先或亲属致敬。我们通常提前准备祭品、香烛、花篮等等。我们过去常常带着鞭炮上山。现在我们想用文明的方式扫墓，所以不再使用鞭炮。在过去几天的清明节，细雨淅淅沥沥，就像“在清明节，雨一个接一个地倾泻下来，路上的行人都快死了。”雨天，祭品被小心地保护在泥泞的山路上。以免被小雨淋湿。
每个家庭在清明节都要做一个饺子来吃。那不是普通的饺子。饺子必须足够大。饺子必须蘸上艾叶做成绿色。为什么你想把又白又肥的饺子变成绿色？那是因为绿色代表常青树。馅料也很精致，不是随意的。饺子用雪利红包着，雪利红是泡菜、竹笋、肉和干香。包饺子的过程说起来简单，但做起来仍然很难。这需要很长时间，并且需要一定的能量。这是艾饺子。清泉也是清明节不可缺少的食物。如果你想做这种美味的食物，它并不比包饺子容易。我们需要准备糯米粉、绿汁、色拉油和馅料。
在传统的清明节，我们怀念我们的祖先，吃传统的清明节食物，走到丛林深处，走走停停，享受大自然的美丽。感受生命的珍贵，学会感恩。
清明节是中国最重要的传统节日之一。在那一天，我们将向我们的祖先致敬。这也是徒步旅行、徒步旅行和亲近自然的春季仪式。“清明节期间，雨一个接一个地下着，路上的行人都想死。问问当地人去哪里买酒，然后担心？”牧童指着兴化村。“提起《清明》，人们自然会想到唐代诗人杜牧的这首诗。但是在开始的时候，《清明》没有这个意思，只是一个节气的名字。
这一天，天气很好，田野里到处都是农民。春天，天气时而下雨，时而晴朗。天气很难预测。刚才天气晴朗，很快就开始下雨了。
我们绍兴人庆祝清明节的方式也与其他地方不同。每年清明节，奶奶都会做很多糖水饺子，让人垂涎三尺。每次我吃饺子，我都得第一名，我怕有几个人会抢。有时我们做非常优雅的东西，这不仅让人赞不绝口，而且看起来非常漂亮。这件绿色外套的形状很漂亮。
在清明节期间，一个人必须去坟墓，也就是去拜访死去的亲戚。去墓地的时候，我们会带很多水果，一些食物，给我们的祖先烧香。例如，“鹅去坟墓。”“上粉鹅”肉质细嫩、肥膘，因为它繁殖好，繁殖时间短，而且是春季。然而，绍兴农民用来扫墓的鹅不仅仅是为了它的味道，而是为了其他的食物。在我们绍兴方言中，“鹅”与“我”谐音。祖先和已故的亲戚不是很高兴看到它吗？
这是清明节，这是绍兴人的清明节。
清明节对每个人来讲都有不同的意义，让人内心世界有所感触。这个特殊的节日，是一个双关节日，既是二十四节气之一，又是祭奠亡灵的一个特殊节日。人生活在这个世界上，面临的是社会现实生活。举国上下为祭奠先烈，过世亲人而忙碌着，以不同的形式表达着每个人的情感，以缅怀那些在天之灵魂，告慰过世的先烈、亲人。
让亲人们安息，期盼亲人们好好地生活在天堂世界上。生者借此提升情感的内在动力，更好地生活下去，以兑现自己的承诺，实现先烈的遗愿，实现亲人未实现的理想。所有的情感在清明节时刻释放，产生了巨大的精神动力，推动社会继续向前迈进，向前发展下去。
人类社会的发展有着千丝万缕的关系，一代一代繁衍生息，传递着人类发展信息，犹如马拉松长跑一样，代代相传，把生活的接力棒传递下去，让社会稳步向前发展。人类的发展史就是一部雄壮而充满韵味的史诗，书写着人类社会的进程，发展史……“清明节”就是燃烧的火把，代代相传，而且会一直传递下去。
今天我们祭祀祖先，歌颂他们的丰功伟绩，赞美他们对人类社会的贡献，为他们树碑立传，这证明我们没有忘本，没有辜负他们的重托，高举他们的旗帜奋战在社会发展的道路上，完成先烈、亲人的遗愿，让那些在天堂上的亲人得到安息，得到慰藉。通过此行动，激励我们更加努力向前拼搏进取，从而提升生活质量，把社会推向更高的境界。缅怀先烈，缅怀亲人的内在核心力量就是基于此。
中华民族拥有悠久的文明传统，是世界四大文明古国之一。在弘扬民族文化精神的基础上，承前启后，代代相传，成为凝聚中华民族的精神力量，这种力量是战无不胜的，是中华民族崛起的核心力量。在清明节之际，各地举办了形式多样的祭祀活动，轰轰烈烈，特别是那些感动人心的故事，让人内心震撼不已。
我们缅怀那些为共和国捐躯的先烈们，是他们以自己的血肉铸就了共和国的江山。今天我们缅怀他们，祭奠他们，为他们扫墓，为他们树碑立传，赞美他们崇高的理想，歌颂他们的丰功伟绩，这是应该的，也是彰显一个民族的精神面貌所在。吃水不忘挖井人，没有那些浴血奋斗的烈士们的流血牺牲，就没有共和国的今天。我们要年年如此，代代如此，把光荣传统传承下去，让子孙了解历史，了解社会的发展史，珍惜劳动成果，激励广大人民群众努力拼搏，为社会的发展做出更大的贡献。
清明节是一个具有历史教育意义的特殊节日，我们要以此作为契机，加强爱国教育，缅怀先人的功德，高举红旗向前阔步走去，把社会的经济发展推向新的高度。
清明时节，熙熙攘攘，跟随着张择端的脚步，我缓缓走进了清明上河图。
北宋的清明微微有些细雨，空气中弥漫着油菜花和酒的香气。我穿着宋代服饰“腰上黄”，欣然漫步于东京码头。
“姑娘，坐花轿么?”只见一位壮年男子身长八尺，腰阔十围，面圆耳大，鼻直口方，腮边一圈络腮胡须……这，这不是施耐庵《水浒传》里的鲁智深么?他这个性如烈火、好打抱不平的梁山好汉怎么变成了区区一个轿夫了?还想问时，鲁智深已架起了轿子，启程了。
轿子，我在许多电视剧里看过，在旅游风景点也瞧过，总是向往着回到古代，舒服地坐上一顶大轿子，今儿个坐上了鲁智深的大轿子，虽快但却颠簸得厉害，只觉得早上在东京城吃的热腾腾的包子在胃里上下蠕动，好不难受。不知不觉，轿子来到了虹桥，我掀开帘子，只见桥上人来人往，有拉着驴、牛的人，有打着花伞的姑娘，有颈挂圆珠的和尚，有提着篮子的妇人，有嬉戏打闹的儿童……桥的两侧有许多的商铺，有布料店、酒家、手工店……宋朝的桥上可以开店?呵呵，真是个好想法，若在当今土地如此之贵的21世纪的大桥上开上店铺，又方便又省钱，岂不好了?花轿仍在奔跑着，我看着帘外闪过的店铺、往来的行人，只觉得应接不暇。
“烧饼，烧饼——烧饼，烧饼——”一串长长的吆喝声响起，好熟悉啊，一时却想不起此乃何方烧饼。只觉得花轿朝那吆喝声越来越近，最后停了下来。“武松兄弟，烧饼卖得好否?”“兄弟别笑话，我这武松烧饼今儿个才卖出10个呢!”……武松竟然卖起了烧饼，弟承兄业?清明节梁山好汉都汇集到东京码头，做假期实践活动?我顿然觉得又有趣又奇怪，买了一个武松的芝麻烧饼，热腾腾地捧在手里，吧叽吧叽地吃完了，继续上路。
不一会儿，我们就来到了农村，鸡犬相闻，土地平旷，清新的空气吹拂着轿帘，沁人心脾。“姑娘，就在这儿下轿吧!我还要到这儿杏花村的酒家喝碗酒，痛快痛快呢!”原来这儿就是杜牧诗中所写的杏花村!而我总觉得这儿更像陶渊明笔下的世外桃源。在杏花村，有大片大片的油菜花儿，染黄了土地;有清澈的小溪，鱼儿在水里欢快地玩耍：有衣着朴素的农民，有赶着羊群的古代版“王二小”。我时而行走于花海中，时而玩耍在牛羊溪水之间。在这儿没有烦恼，没有忧愁，没有拖拉机“轰轰”的巨响，没有汽车疾驰而过的身影，一切都是如此的安宁、古朴、美丽，我闭上了眼睛，任清风吹乱我的头发，任点点细雨洗涤我的心灵，我怡然自得，心旷神怡……
哦!清明上河图!哦!我的诗意清明!
“清明时节雨纷纷”，清明节这一天，细雨绵绵下个不停。渲染了迷蒙黯然的气氛，给人带来忧愁和悲伤。我和爸爸妈妈因为思念家乡，便一起到美丽的乡村踏青。
一路上，春景明朗绚丽，生机盎然。让我们倍受感染，我不禁低吟：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”奏的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野稻田里的水色映着天空的光辉，呈现出一片白色。山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声，蒙蒙的细雨如烟似云，轻轻地飘洒着，这真是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”啊!我们欣赏着美景，兴致勃勃地前进着。这时，两个天真烂漫的孩子映入了我们的眼帘，他们在路边追逐打闹，在和煦的东风中放起了风筝。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”我吟诵诗句，这两个活泼的孩子给美好的春天平添了几分生机。
“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”我们走进农家的花园，美丽的景色让我们惊叹。小路两旁开满了鲜花，压得花枝都弯下了腰。游戏的蝴蝶在花丛中时来时往，盘旋飞舞，依恋着不愿离去。自由自在的黄莺在树上发出娇柔的鸣叫，声音是那么和谐动听，这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服。
我们又来到田野，真是“离离原上草，一岁一枯荣”。田野上长得茂盛的野草，每年一度枯荣，又一度繁荣，春风吹来，它们生机勃勃地生长着，充满了生气。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。田野无边无际，一阵清风吹过，草儿低伏下去，显现出成群的牛羊，给静寂的田野增添了无限乐趣!
今天，清明踏青让我体会到了农村简朴而富有乐趣的生活，农村是多么的美好，四月的乡村，到处呈现着别样的风景。
夕阳的最后一抹余辉沉了下去。空气异常的凝重，像积满了灰尘的古屋，凝重、凄清、幽暗。微风在树枝上缠绕着，像是淘气的孩子，弄得早春的嫩叶瑟瑟发抖。一切都是湿漉漉的，拥挤的街道，门前的自行车，悬挂的条幅，还有那些表情凝重的人们。就像白居易《寒食野望吟》里说的那样：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”一切的一切都在想我们传递着一种清冷的气息。
是我国的传统节日。它和春节，元宵节，端午节，中秋节一样有着悠久的历史和丰富的文化内涵。清明节源于战国时期，人们在这一天有扫墓，踏青的习惯。
清明节，我们一家人去扫墓，哥哥，弟弟。妹妹和我一路上有说有笑，而大人们则默默无语。路边绿茵茵的草地上开满了五颜六色的花，枝头点点新绿，春色迷人。到了墓地，爸爸把准备好了的糖，水果和肉摆好，把买来的纸钱给拿了出来。叫我们几个孩子撕好。于是，我们撕得很快，但是没有一张是好的。爸爸看见了说：你们不要撕了，撕烂了，老人用不掉的。奶奶见我们没有事干，就叫我们把墓地边的杂草锄干净。我们细心的锄，连一根也不放过。等我们把草锄干净了，爸爸把纸钱也撕好了。于是爸爸把纸钱一张一张的`烧了。纸钱变成了一只只灰蝴蝶在空中飞舞。爸爸叫我们跪下拜爷爷，而且要许愿。我诚心的磕了头，许了个愿：请保佑奶奶身体健康，爸爸妈妈工作顺利，我考上重点大学。我许了愿以后，爸爸把火炮挂在树枝上，“噼哩啪啦的声音震耳欲聋，把我吓得跑到妈妈的背后，哥哥乐得哈哈大笑。
我们上了墓，就踏上了归途。