蚕的一生作文【篇1】
茫茫人海中，每个人都在与爱情，友情，亲情不断的碰撞着、感动着。在生命的历程中，人之情缘是不会平白无故地产生，它的产生必定基于一定的机遇和缘份。 鉴于这种莫名的感触，曾很多次，一直想给你写点什么，就是难以落笔，不是没时间，是凌乱的心总是难以平静。
我问你，是写成诗歌还是散文，你答道，写成散文，但我现在自作主张写成了随笔，流露认识你以来的内心感受。因为，我不想用太多的语言去修饰自己的'话语，这样内心直白会更干净些。
网络虚拟不设防。刚认识你时，我也只是把你当做一般的网友忽悠忽悠，在郁闷时拿来开开心。然而，通过近半年的聊天沟通，我看到了你和别人不一样的地方，就是真诚和善解人意。由此，我向你倾诉了我的家庭、婚姻和人生经历，在你面前，我什么都不顾及，因为，内心深处，你已经是我真正的知己。
你没出现以前，我把所有的心事和牢骚都发泄在空间的日志里，引来了很多网友的关注和好奇，奇怪的是几大部分都是女性网友，对这我也很惊讶。就因这，我的一个朋友曾经给我这样的称号招蜂引蝶，其实，真不是。很多进入我空间的人我都不认识，不知道你是否也是这样认为？
或许你不会相信，接触网络这么几年以来，我从来没有现在这样依恋过。是你，让我看到电脑后面的朋友，有时候比身边的朋友更可靠、更可信，更值得去交往。我从来没有把你当做网友，网络仅仅是我们沟通的渠道和脉搏。要我说感谢的话，我得感谢网络，是网络让我找到你这位难得的知己，是你耐心地倾听我的心声，是你带走了我生活的压抑，让我的生活有些色彩！
我承认我对你有那么一点点期待，早晨，期待你信息的那两个字：起床；应酬和饭局时，期待你那一句提醒：记得少喝点，看是简单几个字，我心里到是暖暖的，因为，在自己独来独往的生活规律中，已经成为我久违的感动。
茫茫人海中，我们能够彼此相互遇到，相互认识，相互了解，相互走近，是一种缘分，也是一种幸运 。如果你问我，你现在在我心里的位置和分量，我很坦诚告诉你，比友情深一点，比爱情浅一点，这或许就是所谓的蓝颜知己吧！
蚕的一生作文【篇2】
今天有一个朋友跟我说了一件有点匪夷所思的事情。家长不知是听信了什么迷信，用针去挑了刚出生没几天的孩子的身体。
后来我们也讨论了这个事情里面的一些心理学原理。
尽管孩子受到身体伤害不大，但是孩子的反应很剧烈，晚上连睡觉都睡不好了，这其实就是心理因素在影响。
现在是方法不正确，所以效果不好。这个年龄的孩子，他心里面没有明确的观念，家长这么对他了，他就会觉得家长都是坏人。
这是因为家长用针挑了孩子，孩子对家长产生了不信任感，没有安全感，所以会这样。已经发生了也没办法。只能教育一下，以后别这么做了。
一个人的童年伤害就会持续特别漫长的时间，甚至呢在一些心理学家看来，一个人在婴儿期没有记忆的时候发生的事情，仍旧也会影响到一个人的心，那些就会被藏在潜意识里面。
所以孩子尽管自己都不知道小时候发生了什么，但是就可能总觉得有什么样的事情在困扰着他，这些就源于童年，那些自己根本都回想不起来的记忆，其实已经根植在心里了。
挺为这个孩子感到担忧的，但是人海茫茫我们也不知道怎么样才能以后也跟那个孩子保持联系，我们也不知道他能不能在自己的家庭里面得到关爱，从家长现在态度上来讲，总觉得不太可能。
蚕的一生作文【篇3】
诚实，一个名词。不只是存在于道德层面的诚实，它还蕴涵着对一种理想的执着，对一种追求所持有的恒久的信用。无论任何情况，都应该永远诚实。诚实无处不在，诚实永含人间，诚实走遍天涯海角。
远而言之。古代陶四翁。他是一个开染布店的小商人，为人忠厚，做生意讲究诚信，在镇上有个皆碑。一天，有个众人皆知的，而他却不晓的奸商来推销染布用的原料紫草，陶四翁并不怀疑，就用四百万通通买下。可是不久一个买布的商人来店里看货，看见了这些紫草，说它们都是以假乱真的。陶四翁听了大吃一惊，还有些将信将疑。商人教陶四翁一些检查紫草的妙法，一试果然是假的。陶四翁不一为然的说：“没关系，只要‘加工’一下，再买便宜点就行了。”第二天，陶四翁却把紫草给烈火焚烧了。
其实，当时陶四翁并没有万贯家财。却宁宁可损失也不损人利己。他用高尚的品质言传身教他的子孙，像他一样诚信不欺，最后成了百万富翁。
近而言之。现在有诚信所在。有一个很大的跨国企业在中国招聘雇员。条件是很苛刻的，也是长满荆棘的，前往应聘者都是具有高学历的。
当第一个“吃螃蟹”的应聘者步入考场，主考官高兴之余，像他乡遇故知一样盛情款待地说“你不就是在哈佛大学某某专业的研究生吗？我比你高一届，你忘了吗？真是有缘千里来相会，无缘见面不相识。“应聘的中国年轻人心里一震，在此时此刻，承认自己有在哈佛深造的学历，对应聘固然有好处。但这个年轻人冷静而客观地说：“先生，您认错人了，我没见过你。”说话的同时，他已经做好不被录用的心里准备。可美国主考官却让他过这一关。原因就是他很诚实。
有人说过诚实是做人之本；有人说过诚实是立国之本；有人说过诚实是一种优美品质，还有人说过诚实是商人的第二生命。诚实相伴走一生，朋友也会随一生。诚实相伴至命涯，朋友也会到命涯。
蚕的一生作文【篇4】
堪称唐代诗坛上的诗圣，与李白齐名李杜的杜甫先生，竟然是一位娘娘腔的诗人。他写完一首诗，手绢几乎可以拧出泪来。
杜甫先生啊，像你这样伤心掉眼泪是很伤身子的!你的一生，年过半百外加八个春秋。从此，你就随你的泪而流逝，而你整天掉眼泪，有何苦呢?
你的朋友李白说：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生，确实有许多不平事。但你不能只看到悲苦而大发牢骚却不因为娶得一位与你离别后香雾云鬟湿，清辉玉臂寒的贤妻而兀然倾一壶。
你的泪从秋流到冬，又从春流到夏。但我知道，你的泪，是为天下苍生而流的。你怜悯草堂邻居的妇人，为了劝你亲戚吴郎不要太过于拘束，让那妇人自由地扑枣吃，你写下了《又呈吴郎》。可是，这一哭，手绢大概又要在太阳底下晒一天了。从一位困穷的妇人，联想到天底下受苦的百姓而泪流满面，值!
登上岳阳楼，后生范仲淹想到的是不以物喜。不以己悲。而你，却又想到刀剑相撞的戎马而涕泗流，强!
杜甫先生，刚才说你娘娘腔实在是得罪了。我只看到你的诗句有泪盈巾泪痕干涕泗流这些字眼，没弄清楚你为什么流泪就妄加猜测，出言冒犯，敬请你多多包涵!
读完你的《蜀相》，我仿佛看到灯下你用手绢擦拭眼泪的情景。其实，诸葛亮未能完成统一中原的心愿，是天下人都感到惋惜的。可我知道，你也在为自己的壮志未酬而感叹。
人，难免有私心。在你那年代，谁不想当官发财啊?有私心，也是人之常情啊!可你，在亿万寻常的饱学之士中，又有超乎寻常的地方。
安得广厦千万间，大庇天下寒士惧欢颜，风雨不动安如山，吾庐独破受冬死亦足!你的豪情，岂是天下寒士所能比的?像你一样不得志的读书人，是否也能为寒窗苦读的同命运的人着想?
诗圣这称号，你当之无愧!在现实生活中，你无法实现你的抱负;在历史的今天，我们穿越时空，为您戴上这顶皇冠!
蚕的一生作文【篇5】
我念过文科，也念过理科。在课堂上听老师提到艺术这个词。还是理科的老师次数更多: 化学老师说，做实验有实验艺术。计算机老师说，编程序有编程艺术。老师们说，怎么做对是科学，怎么做好则是艺术; 前者有判断真伪的法则，后者则没有; 艺术的真谛就是要叫人感到好，甚至是完美无缺。传授科学知识就是告诉你这些法则，而艺术的修养是无法传授的，只能够潜移默化。这些都是理科老师教给我的，我觉得比文科老师讲得好。
没有科学知识的人比有科学知识的人更容易犯错误; 但没有艺术修养的人就没有这个缺点，他还有容易满足的好处。假如一个社会里，人们一点文学修养都没有，那么任何作品都会使他们满意。举个例子说，美国人是不怎么读文学书的，一部《廊桥遗梦》就可以使他们如痴如狂。相反，假如在某个国家里，欣赏文学作品是他们的生活方式，那就只有最好的作品才能使他们得到满足。我想，法国最有资格算作这类国家。一部《情人》曾使法国为之轰动。大家都知道，这本书的作者是刚去世不久的杜拉斯。这本书有四个中文译本，其中最好的当属王道乾先生的译本。我总觉得读过了《情人》就算知道了现代小说艺术; 读过道乾先生的译笔，就算知道什么是现代中国的文学语言了。
有位作家朋友对我说，她很喜欢《情人》那种自由的叙事风格。她以为《情人》是信笔写来的是自由发挥的结果。我的看法则相反，我认为这篇小说的`每一个段落都经过静心的安排：第一次读时，你会感到极大的震撼；但再带着挑剔的眼光重复几遍，就会发现没有段落经不起推敲。从全书第一句“我已经老了”，给人带来无限的沧桑感开始开始，到结尾的一句“他说他爱地得一直爱到他死”。带来绝望的悲凉终，感情的变化都在准确的控制之下。叙事没有按时空的顺序展开，但有另一种逻辑作为线索，这种逻辑我把它叫做艺术——这种写法本身就是种无与伦比的创造。我对这件事很有把握，是因为我也这样写过，把小说的文件调入电脑，反复调动每一个段落，假如原来的小说足够好的话，逐渐就能找到这种线索，花上比写原稿多三到五倍的时间，就能得到一篇新小说，比旧的好得没法比。事实上，《情人》也确实是这样过，一直改到改不动，才交给出版社。《情人》这种现代经典与以往小说的不同之处，在于它需要更多的心血。我的作家朋友听了以后感觉有点泄气: 这么写一本书，也不见得能多赚稿费，不是亏了吗? 但我以为，我们一点都不亏。现在世界上已经有了杜拉斯，有了《情人》，这位作家和她的作品给我们一个范本，再写起来已经容易多了。假如没有范本，让你凭空去创造这样一种写法，那才是最困难的事: 六七十年代，法国有一批新小说作家，立意要改变小说的写法，作品也算是好看，但和《情人》是没法比的。有了这样的小说，阅读才不算是过时的陋习一一任凭你有宽银幕、环绕立体声，看电影的感觉终归不能和读这样的小说相比。
译《情人》的王道乾先生已经在前几年逝世了。虽然没有见过面，但他是我真正尊敬的前辈。我知道他原是位诗人，四年代末曾到法留学，后来回来参加祖国建设，一生坎坷，晚年搞起了翻译。他的作品我只读过《情人》，但已使我终身受益。另一篇使我终身受益的作品是直良铮(穆旦)先生译的《青销骑士从他们那里我知道了一个简单的真理。文字是用来读的，不是用来看的。看起来黑压压的一片，都是方块字，念起来就大不相同。诗不光是押的，还有韵律; 散文也有节奏的快慢，或低沉压抑，沉痛无比，或如黄钟大吕，回肠荡气: 这才是文字的筋骨所在。实际上，世界上每一文学语言都有这种筋骨，当年我在美国留学，向一位老太大学英文，她告诉我说，不读莎士比亚，不背弥尔顿，就根本不配写英文——当然，我不会背弥尔顿，是不配写英文的了，但中文该怎么写，始终是个问题。
古诗是讲平仄的、古文也有的律，但现在写这种东西就是发疯；假如用白话来写，用哪种白话都是问题。张爱玲晚年执意要写苏白，她觉得苏白好听。这种想法不能说没有道理，但文章里的那些字我都不知该怎么念。现在作家里用北方言写作的很多，凭良心说，效果是很槽心的。我看到过的一种最古怪的主意，是钱玄同出的，他建议大家写《儒林外史》那样的官话。幸亏没人听，否则会把大家都写成迂夫子的。这样一扯就扯远了。这个问题现在已经解决了，我们已经有了一种字正腔圆的文学语言，用它可以写最好的诗和最好的小说，那就是道乾先生、穆旦先生所用的语言。不信你去找本《情人》或是《青铜骑士》念上几遍，就会信服我的说法。
本文的主旨是怀念那些已经逝去的前辈，但却从科学和艺术的区别谈起。我把杜拉斯、道乾先生、穆且先生看做我的老师，但这些老师和教我数学的老师是不同的一前者给我的是一些潜移默化，后者则教给我一些法则。在这个世界上，前一种东西更难得到。除此之外，比之科学，艺术更能使人幸福，因为这些缘放，文学前辈也是我更爱的人。
以上所述，基本上是我在文学上所知道的一切。我没有读过大学的中文系，所以孤陋享闻，但我以为，人活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。为了我知道的这些，我要感谢杜拉斯，感谢王道乾和穆旦——他们是我真正敬爱的人。
王小波
蚕的一生作文【篇6】
今天，五点半起床，起个大早就是为了迎接今天的驾驶证文明考试。
七点钟，就赶到了驾校，没成想已经有好多人在考前测试了，看来自己仍是没别人早，真是有心人亘古未有啊！
我考前测试考了98分，顺利过了第一关，而后才有资历加入正式测验。经由摄像，指纹比对，我终于进入了考场。考试我只信任第一感到，所以用8分钟做完了100道题，心想赶快交卷吧，看看能考几分，谁知15分钟才能够交卷，不检讨，静等了7分钟，提交试卷，得分97，顺利通过了。
实在这个成果也是我料想到的，由于我最近为了这个考试，把自己未画完的画都隔起来了，为了让心静下来，好好温习，也很少这样用功了。
考完试，第一个发信息告知的是在本地谈业务的老公，他回信息：“真棒！”，我回信息：“敬爱的`，谢谢勉励，照料好本人！”是这份激励，让咱们相濡以沫，走过了20多少年的风风雨雨。
昨天，我在说说中写道：愿我来日驾驶证文考顺利过关！就已经有十几位网上的友人为我加油了，在此谢谢你们了,伤感文章！
从考驾驶证的年纪，性别都可以看出人们的思维在变，在紧跟时代，也是为了给自己积聚点资本吧！
古代文盲定义为：不粗通一门外语，不懂盘算机，没有驾驶证，看来我假如不努力，真的就成文盲了，所以自己必需努力，要不真的会掉队！
时期在提高，社会在发展，为了不被社会淘汰，我们当几次学生又如何？参加几回考试又如何？自己尽力点，也是为了给孩子做个模范！
今地理化考试过关，才是一个开端，当前须要努力的处所还良多，看来这人的一生，就是努力毕生，斗争终生啊！
蚕的一生作文【篇7】
蝉是一种生命短暂的昆虫。夏日的蓝天和蝉是想跟我倾诉，最近生活比较辛夏天的符号，人们说的蝉是蝉科昆虫的一大类，也叫知了，查明会让人感觉到有些喧闹吵闹，不过其实雌性的蝉是不会发生的，只有雄性的蝉可以不断发出尖锐而响亮的鸣叫。
在静谧的环境中蝉鸣会显得格外喧闹。说这两天经管禅从早叫到晚，可叫也只是我们对他的一种说明，并不是真正的名叫熊的蝉腹部有发音器，就是通过这种发音器来让人听到蝉鸣的。
倘若传真的时候口部再叫，就像人唱歌那样，从小叫到晚，那就真的很累了，毕竟声带发生可就原理不一样了。
蝉的一生很短暂，他是活不过冬天的，在早期会是幼虫这样一个阶段，接下来就。逐渐成为一种若虫的状态，接下来若虫经过数次的蜕皮，也就是所说的金蝉脱壳。所说的金蝉脱壳其实就是蚕蜕皮的过程，甚至还可能褪下来一个很完整的壳呢，真有意思，是的呀。是蝉蜕是一种中药，据说可以清热解毒，治小儿夜间啼哭。
蝉变成了成虫，成虫再产卵，接下来由卵继续形成幼虫，这就是蝉的一生了。是就是馋，知道这种馋它是一种不完全变态的生物。
短暂的一生，是蝉的一生，也是一种生命的折射背影。
蚕的一生作文【篇8】
每当冬至，寒风猎猎袭来，尽管长途跋涉间受到了多少山川大河的伸手阻挡，却从不改骨子里的那份粗糙与干燥，不改生性里的那种踏实与倔强，它那抹凛冽的身影总会令我久久敬佩。
十月，翻滚的稻麦被飒飒的秋风摇动出金黄的硕果，舅公便是那个弯身在红高粱地中挥汗如雨的大汉。每次见到舅公，都是在那片距离奶奶家十里地的田野，而他正拎着一把厚实短钝的锄头，在烈日下吃力地翻捣着肥沃的黑土，身子上有千般沟壑流淌着的，不知是泪还是汗。每每这时，奶奶总摇着个脑袋，喟然叹息：你舅公都这把年纪了，还干这么粗重的活，真是想盖房子想疯了。黄昏下，日薄西山，舅公微驼着背，在夕阳的剪影下抡起干裂浑圆的手臂。这一次，看着舅公的人，是奶奶。
六月，湖间沟壑纵横，我似一块不经风霜的石子，在奶奶平实的讲述下，陶醉于舅公的故事，坠入了清凉的溪水。舅公想盖新房子也不是一天两天了，大概从他步入中年来，就开始每天积攒一分钱、一块砖。当时农村的人思想不先进，没人渴求着利用手中这一把锄头盖起一座新房，越过大山进城去，于是舅公的想法顺理成章地成为了荒诞的笑料。但是舅公他不服输，包好几块田，种好几亩地，犹如辛勤的园丁在春季播撒下希望的麦苗，秋季，用沾着盐霜与血泪的大手捧起沉甸甸的麦穗与收获的结晶。朔风裹挟着沙粒与尘土一年又一年接连着降临，给予这个大汉的不仅是风霜与阅历，更有物价急速上涨的悲惨遭遇。每当用目光掠过舅公脸上早早长出的斑鬓与泛白的胡髭，村里人眼里总沉淀下一份不忍与心痛。但舅公执着于他的一双大手，用坚毅回绝了担心与同情。这一次，看着舅公的人是和他一同成长的伙伴与家人。
煦风劲吹，三月的空气酝酿着泥土的芳香。尽管岁月的洪流令他直不起腰，舅公却总是笑容满面。我时常在他耕地时跟在他身后，观望着他细数零星而错杂的麦芽，挥动身上的筋骨与斗志。而他时常停下手中的活，用饱经风霜的大手抚摸我稚嫩的额头，笑着说：别光看着别人，要学会实实在在地做事。未谙世事的我从不知晓他话中的蕴意，只是在日落西山之时跟在他身后，做着平素做的事。这一次，看着舅公的人是我。
经历了风风霜霜，舅公终于在时间的变迁中寻觅了果实，并用一路的汗和血铸起了通向大山外的道路，建起了高大雪白的新房。愿望实现后，舅公总在夕阳间默默停驻，每每看着他的身影，总能望见当年那个充满斗志的大汉。时光只是消磨了他的锐气，却不曾带走那深入骨髓的踏实，他立在那儿，犹如一席卷着风尘的朔风，诉说着他一生的坚守。
蚕的一生作文【篇9】
1.上课要有激情：
“有激情的课堂教学，能够使学生带着一种高涨的激动情绪从事学习和思考”（苏霍姆林斯基）。激情是一种强烈而短促的情绪状态。在课堂教学中，学生有了激情的参与，才有认知的渴望，才有表达的欲望，才有智慧的灵动，才会引发学生深深的感悟、独特的体验。教育需要激情。因为教育是心灵的对话，是心心相印的社会活动，以心激心，以情感情。教师需要激情。因为激情可以调动学生的热情，激活课堂，提高教学和学习的效率，使学生对你所教学科产生浓厚兴趣。以教师投入课堂教学展现的激情，感召学生学习的渴求之情；以教师用心对教育的事业追求，焕发学生的终身学习热情。没有激情就不能唤醒沉睡的人，没有激情就不能鼓舞人，只有激情才能产生激情。教育因生命而美丽，上课因激情而精彩！
2.走下讲台，到学生中去：
新课程改革要求我们走下讲台，到学生中去，这不仅是观念上的更新，更是教师角色的一种转换。只有我们教师走下讲台、走进学生中，了解学生的社会、家庭背景、个性差异、兴趣爱好、心理变化、发展特点，我们才有与学生相处的基础，我们才能构建新型的师生关系，促进我们的教学。走下讲台，到学生中去，不仅是身体下来，心灵也要跟着下来，走到学生中去，与学生一起交流，与学生一起活动，与学生一起学习，让学生感受到教师的平易近人，学生就可以把教师当作自己的朋友，有什么话，什么问题才会给你讲。只有拉近了师生的距离，学生就会在轻松、愉快的氛围中更好的学习。我们教师只有走下讲台，到学生中去，以一颗童心和学生相容，了解他们的心里世界，做学生的朋友，学生才会在快乐中学习，快乐中成长。
3.课堂多预设些“问题”：
亚里士多德说过：“思维是从惊讶和问题开始的。”疑是思之源，思是智之本。有了“疑”而又能独立思考，敢于坚持自己的意见，才有了“敢于争论”的思想基础。预设问题情景是促使学生开展有效学习的有力手段，其基本功能和作用主要表现在两个方面：一是通过特定的情境，激活学生的问题意识，形成基于问题解决的学习任务，从而展开提出问题、分析总是和解决总是的学习活动；二是通过特定的问题情景，使问题与学生原有认知结构中的经验发生联系，激活现有的经验去“同化”或“顺应”新知识，赋予新知识以个体意义，导致认知结构的改组或重建。
4.课堂上，警惕隐性霸权：
新课程改革给课堂教学带来了“以人为本”的教育理念，教师也走下了讲台，走进了学生中间，学生有了充分发表自己见解的时间和空间。我们常常鼓励学生在课堂上积极发表意见，有意识地要求自己培养课堂的'民主气氛，但事实上，我们又总在不经意间打击他们这方面的积极性。还没等他们思考完，就把答案说出来了；他们一表达了不同的意见，就习惯性地挑出错来。不知不觉中，“百家争鸣”又变成了教师的“一言堂”。因此，在日常课堂教学中，在热闹的、频繁的师生互动中，尤其是在处理预设性问题与生成性问题的关系中，由于种种原因而导致的教师隐性霸权依然存在。这种隐性霸权的存在不仅会伤害学生学习的积极性，而且还会给师生关系带来消极影响。很多学生会认为老师说一套做一套，嘴上鼓励大家说出自己的观点，行动上却不支持不同的观点，扼杀大家的创新，这样会在很大程度上降低教师的威信。我们在课堂上要警惕隐性霸权，杜绝教师“一言堂”的发生，不断强化教师的角色意识。课堂教学要形成师生互动，生生互动，共同探讨的氛围。