篇1:关于文学的广播稿600字
根据目前创作量与市场IP价值程度,主要的文学五大体裁为:诗歌、散文、剧本、剧小说、小说。在近代:诗歌与散文是创作量是最多的,当时的创作家有鲁迅、老舍、矛盾等等。在现代:剧本、剧小说、小说的创作量是最多的。剧本在影视剧的出品中,是最基层的,也是对创作者扶持最高的,所以现代的小说家,大多不但会小说创作,也会剧本的创作,有时也会直接参与剧本的编辑小组里。有的作家直接写剧小说,既可以出版小说市场,也为了方便以后直接剧本化。但是剧小说很难写,又要有一定质量,还要兼顾到剧本,所以写剧小说的大多是名气作家,不担心没有影视公司买。而一般作家少有影视公司买,也不想费时费力,就直接写小说来的方便,当然剧情好的话就另当别论了。而小说,现在在网络上写的是比较多的。
文学风格就是作家创作个性与具体话语情境造成的相对稳定的整体话语特色。文学风格是主体与对象、内容与形式的特定融合,是一个作家创作趋于成熟、其作品达到较高艺术造诣的标志。作家作品风格是文学风格的核心和基础,但也包括时代风格、民族风格、地域风格、流派风格等内涵。文学风格,是文学活动过程中出现的一种具有特征性的文学现象。文学风格主要指作家和作品的风格,既是作家独特的艺术创造力稳定的标志,又是其语言和文体成熟的体现,通常被誉为作家的徽记或指纹。文学风格既涉及作家的创作个性和言语形式,也与时代、民族、地域文化有关系。
中国古典文学分为诗和文,文又分为韵文和散文,现代一般分为:诗歌、散文、小说、戏剧,并称为四大文学体裁;中国的抒情诗和散文(称为古文)最早而比较发达。西方则分为诗歌与散文两个基本类型。叙事诗和戏剧成熟较早,此外小说比较发达。
篇2:关于文学的广播稿600字
(一)社会意识形态之一,古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术,故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期,曾将文学分为韵文和散文两大类,现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
(二)孔门四科之一, 《论语・先进》:“文学,子游、子夏。”
邢炳疏:“若文章博学,则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书・雷次宗传》:“上留心艺术,使丹阳尹何尚之立玄学,太子率更令何承天立史学,司徒参军谢元立文学。”
(三)指辞章修养,元结《大唐中兴颂序》:“非老于文学,其谁宜为?”
(四)官,汉代置于州郡及王国,或称“文学掾”,或称“文学史”,为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目,由各郡举荐人才上京考试,被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人;“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”,德宗时改称“文学”,太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
(五)文学是艺术的一个门类,属社会意识形态。中国在先秦时,含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活,并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。
(六)文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。
文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说,文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用,二是教育作用,三是美感作用。三种作用同时发生,构成了文学的社会功能。
(七)文学,意识的产物,生活的反映,文学是客观的东西到了人的头脑中后,人重新组织编出用文字表达出来的东西。(八)文学不管在中国还是在外国都存在着,但是外国文学与中国文学有不同之处。例如:外国的小说分类和中国的有所不同。
(九)文艺复兴之后,世界对文学的定义逐步演变成:文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字,所以区别于音乐、美术等艺术形式。文艺复兴时期的文学艺术是在彻底摆脱三伪文学(愚民谎言文学、妥协文学和御用文学合称三伪文学)的基础上发展起来的,后人又称脱尽三伪文学的语言文字艺术为纯文学,通常我们在说文学的时候,就是指的这种区别于三伪文学的文字艺术品。
篇3:关于文学的广播稿600字
文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。
现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。
[关于文学的广播稿600字]
篇4:文学广播稿
欢迎收听今天的文学欣赏,我是播音xxx,我是播音xxx
佛说:“一花一世界,一叶菩提。”
我想没有人会讨厌花的吧,如果一朵花只摆在花盆中,那么她只是一种植物而已,假使放在人的心中,那么他就拥有动人心魄的分量。花的世界蕴藉着无数或嘘唏,或灿烂,或嗟叹。本期的佳作有约为您带来的是《四月芳菲尽》,好书在线为您推荐安意如的作品《陌上花缓缓归》,文学之旅为您讲述一朵开在唐朝的友谊之花。
----片花:我们的声音很好听,我们的节目正流行。听众朋友们您现在正在收听的是文学欣赏之佳作有约--------
四月芳菲尽
此时的农大校园所有的花,大概都谢完了吧。曾经姹紫嫣红的色调,现在只能下铺天盖地的绿,充满生机的绿。
记得走过图书馆时,转角看到怒放的海棠,瞬间吸引我的目光,留住我匆匆脚步,为他驻足观赏。
四月的微风轻似梦,拨弄着薄如蝉翼的花瓣,那在风中婆娑摇曳的海棠,释放生命全部的力量,忘我而又唯我的绽放着,极尽灿烂之势,像阳光一般耀眼,是如此的浓烈,如此的张扬,仿佛全世界只剩下它自己。
不禁伤春悲秋的我会想,如此张扬的海棠,该以一种怎样的方式结束他的花期呢,是否会在谢幕时甚是惨烈呢,会不会在某个夜里,在凄风苦雨中结束他的生命历程,上演一幕“夜来风雨声,花落知多少”烂熟的苦情戏。
这一天终于到来了,从西门通向图书馆的甬道上,街道上零星散落着粉红的花瓣,愈是靠近图书馆花瓣愈多,当走进图书馆只见里面铺了一层花瓣,遥望这粉红的地毯仿佛通往幸福的出口。我想此时的海棠定时乱了姿色,失了颜色,可是当我抬起头时引入眼帘的还是依然在盛开的海棠,依然的灿烂,这不禁让我怀疑这地上散落的花瓣和这依然盛开的海棠还是出自同一个母体吗?而海棠依用旧灿烂的绽放回应着我。
所谓的“生如夏花之灿烂”就是指的是海棠吧,只是这种灿烂从生命诞生之初,到终结之时,贯穿这条生命的长线。也同样是这种灿烂拉扯生命的弧度,感染每一个人。我们不过都是红尘一过客,何必纠结与一切都是未知数的未来。活在当下,珍视现在的分分秒秒,为了让我们的青春了无遗憾,就像山岗上那轮静静的明月。
海棠在凋零的时候况且能灿烂面对,那又有什么是我们不能面对的呢?
印象中家乡的春天是不能没有杨花飞絮的。今年保定的杨花终究还是没能飘起。
所有花中,我最喜欢的当数杨花,或许有人很是不屑“杨花可以算作花吗?”
的确苏东坡也称其为“似花还似飞花”杨絮苍茫,随风万里,即使抛家旁路,也无人为他惋惜吧,甚好,也绝非我一人喜爱杨花,还有一代文豪东坡作陪,否者定会有人把我当作异类吧!
喜欢杨花,喜欢杨花的纯洁,尤其是故乡的杨花。素雅的杨花随风而逝,装饰着整个城市,为城市平添了纯情,浪漫。每次看到杨花时总能想到旧日的人和事,脑海中总是会浮现那些在飞中追逐杨花的身影,回忆起杨花落在地面时,然后大步的踩上去,惊起杨絮飞舞。
旧时陪伴我踩杨花,逐柳絮的人,现在都已各分东西,仅留下我一个人留在这个飞絮的城市在此赏飞花,总让人不禁头涔涔,泪潸潸。
回忆总会让人沉迷不能自拔,可是谁也无法让时光静止,谁也无法停留在昨天,喜欢一句话,如果我们拥抱过去太紧,我们怎能腾出手拥抱未来。
如果我们总是停留在过去,我们又怎么会为未来创造更加美好的回忆呢。何不把对往昔的追忆转化为对明天的期待,把回忆尘封起来锁在心中,等到我们到了耄耋之年再打开,细细品鉴呢!
又是一年风飘絮,满城飞雪满城春。
春色未减人未在,杨花无情盈衫袖。
可怜相思不相见,只愿飞花寄相思,
又恐飞花载不动,唯见飞花不见情。
儿时的玩伴,旧事的朋友,你们那里杨花飘絮了吗?你们的身边有陪和你们一起赏花的人吗?
篇5:文学广播稿
---片花:书中你我相遇,书中你我相知。好书相伴,一生无憾。接下来您将听到的是文学欣赏之好书时光---
乐府是继《诗经》之后,古代民歌的又一次大汇集,语言通俗、贴近生活,刻画人物细致入微,故事情节较为完整,是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。时间犹如一面巨大的墙壁,阻挡了我们情感的交流,艰涩难懂的文来自遥远的古代,精致珍贵却又那么模糊遥远,在成堆枯燥无味的注释帮助下,终于可以把它翻译成现代的文,可是那距离,似乎未曾拉近一点点,但是,在安意如细腻的文中,乐府,已经不仅仅是乐府,她用猛虎轻嗅蔷薇的姿态,小心的将它们从心中释放出来,描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷,引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。
从《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》、《思无邪》直到这本《陌上花开缓缓归》,
在安意如的作品中,读者真真切切地感受到了古典与现代也是可以找到契合点的,几千年来什么都翻天覆地的变了,但是只有人心的变化是缓慢的。安意如不拘泥于对古典诗词面的理解,也非传统意义上的简单赏析,而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔,结合宏观的历史环境和细腻真挚的人类情感,用现代的视角阐述了她独特的想法,当读者用心去体会,去理解,去阅读的时候,顿时,有种跨越时代的心心相印之感。安意如说:要去看隐藏在诗词后面的故事,要写一些真的情感、真的人,仔细描述出那些跨越历史时空的真性情,不因人废文,亦不因文废人。“正是在这个想法的支持下,她动笔写出了一系列古诗词赏析的文章。而《陌上花开缓缓归》,无疑是将会带给人们更多的感动和思考。本书在追寻古典诗词的浪漫足迹,沉醉唯美爱情的旷世韵味。在历史中游历,有如行走在蔷薇园。你可看到那些华美的诗句,一如正放的花般鲜艳,一如明日的花般凋零,或喜或悲,又要分辨那蔷薇下的刺,不被历史的沧桑人世的坎坷所刺伤刺痛。
让我们回到汉魏,两晋,六朝,盛唐。去观望彼时的风月无限,向那些古人讨一些情爱暖暖身。南北朝的历史光怪陆离,大一统之前的年代荒诞华美不可尽言。那些简单的歌章,在历史的游历中一如绽放的花般鲜艳,一如明日的花般凋零,或喜或悲,本书注定要以史来绎情。用猛虎细嗅蔷薇的姿态,小心将它们从心中释放出来,描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷,引领我们倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。
篇6:文学广播稿
----片花:插着文学的翅膀,迎着文学的新风,你,和我,自由翱翔在文学的国度。欢迎来到文学欣赏之文学之旅。——-
桃花总是诗里最艳的词,读到有关桃花的诗词时,那书上总宛若见到滟出的一朵绯红。
那时候《诗经》里的桃花意象不似后来的桃花蘸水般的浅,光有着”岸夹桃花锦浪生“的艳,而是暗暗地带着”桃花春浸一篙深“的深,是用来居家过日子的。艳的深度,恰在这种一心一意地居家过日子的淡泊里。美人的美,是要蓦地轻寒一阵,才能上得了桃花的颜色。不是一层胭脂一层胭脂地覆盖就做出了桃花色。
在唐朝同样有个痴爱桃花的男子,他便是刘禹锡。
刘禹锡大半辈子总是被贬,第一次被贬后重回长安,已经是离开长安十年风光,那长安的桃花开得跟以前已经不一样了。
那一日,他约好友柳宗元一起去玄都观看桃花。
柳宗元十年前,就跟他一起被贬,十年后,亦是跟他一起被召回长安。他们是共进退的鳜鱼和桃花浪。回来后刘禹锡写了一首《戏赠看花诸君子》:
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
有些人看到这诗,心里很不爽,所以跟皇帝说刘禹锡”挟邪乱政,不宜在朝“。所以刘禹锡再次被贬,被贬到了更远更苦的播州也就是现在的遵义一带。柳宗元也被贬到了柳州。
柳宗元得知自己被贬至柳州,而刘禹锡远谪播州时,不禁大哭起来……他哭不是为了自己再次被贬,只是因为:”播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人,且万无母子俱往理。“说刘梦得应该好好去照顾母亲。于是,柳宗元向朝廷请示,希望跟刘禹锡换一换:”愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。“总算后来有人帮着说话,刘禹锡才得以改贬到连州。柳宗元虽比刘禹锡小一岁,但他却是这样地勇于担待。这件事,是韩愈为柳宗元写《柳子厚墓志铭》时被提起来的。柳宗元和刘禹锡,是桃花浪暖春风的相亲相扶。
所以,柳宗元是刘禹锡的桃花。
他们一起离开了长安,一直相送,送到了衡阳。衡阳一别,刘禹锡越过五岭,南下连州,而柳宗元沿湘江而上,到达柳州。
从此,柳宗元和刘禹锡只能凭窗遥望,以书信往来聊寄相思——才明白,原来很多唐诗宋词的相思诗是男人写给男人的。而相思的情调竟也如爱情般婉转婀娜。
柳宗元到达柳州后,身体日趋恶化,临终前,写下遗嘱,要仆人在他死后将书稿交与刘禹锡,信中说:”我不幸卒以谪死,以遗草累故人。“
公元8,柳宗元去世。
而此时的刘禹锡正扶着母亲的灵柩行走在去衡阳的路上。后来刘禹锡给韩愈写信,让韩愈为柳宗元撰写了墓志铭,那件以柳州换播州的事情也就被记在了石碑上。而后的刘禹锡花毕生之力,整理柳宗元的遗作,又全力筹资刊印,使其得以问世。
柳宗元去世后,刘禹锡独自待了24年。其间XX年后,他又回到了长安。自上次离开长安后,已经是过了XX年。XX年,一个女孩已经可以开花,而一个男孩也可以发芽,而刘禹锡却已然失去了最美的颜色。当长安的桃花还在开的时候,他的桃花已经不见了。
刘禹锡再次来到玄都观,发现观中”荡然无复一树,唯兔葵、燕麦动摇于春风中耳,因再题二十八“,即《再游玄都观》:
百亩庭中半是苔,桃花开尽菜花开。
种桃道士归何处?前度刘郎今又来。
当年种桃花的和与他一起看桃花的人都已经不见了。一首桃花诗,写了XX年,一朵桃花,系紧了两个男人的大半生。刘禹锡与柳宗元用这人间最艳的桃花,照亮了唐朝的长安城,朋友之间那相遇相知相恩的桃花逐春水的情谊。
a:大地正在复苏,一片春意盎然,欣欣向荣。
b:蚯蚓正在松土
a:竹笋正在发芽
b:我们这里是充满活力的青草地文学社团
a:我是吕雯
b:我是夏雨
a:我们是青草地文学社团的一员
b:我爱这个社团,因为他们充满了活力与青春
a:对呀!他就好比春天一样充满生机
b:在这个社团里我们好像一株株小草努力生长
a:在这个社团中,我们就像一个个小雨滴敲在一串叮叮咚咚的音符
b:合:渗入森林的每一片绿叶。
a:一首《快乐老家》送给大家。
b:最近怎么都不出来玩?
a:因为我找到了一本很好看的书
b:什么书啊,看得这么入迷
a:就是这本杨红樱写得《非常女生》,里面都写关于女生的东西,有些故事也非常有趣。
b:是吗,有我这本漫画好看
a:肯定比你这本漫画书好看了,里面还有很多常识呢。
b:来给我看看
b:小心!别弄破了……
音乐响起
a:我们一起来说说《非常女生》吧
b:作者杨红樱,国内目前最畅销的童书作家。
a:XX年以《女生日记》来开“杨红樱校园小说系列”序幕。
b:与其后的《男生日记》、《五三班的坏小子》《漂亮老师和坏小子》,在学生、老师和家长中产生了巨大反响。
a:“淘气包马小跳系列”是目前中国孩子最喜爱的儿童读物,
b:创下了令人瞩目的出版奇迹。
a:长篇童话“笑猫日记系列”系列已成为持续数年的畅销品牌。
b:她平生最大的愿望就是破解童心,并多次被孩子们评为“我心中最喜爱的作家”。
a:她的许多作品不仅给中国的小读者和大读者们带来快乐、智慧和感悟.
b:还走向国际,给世界各地更多的小朋友带去中国孩子的童真童趣。
a:我们赶快去读读里面的文章吧
b:双面女生莫欣儿
a:《一个玩具,两个故事》中间加轻音乐
b:《幸福家庭》
a:《在害怕中长大的女孩》
b:《特别的莫欣儿》
a:《不再做乖乖女》
b:《为朋友“两肋插刀”》
a:一颗有爱的种子,轻轻撒播,种植心田
b:
成长的少年在此寻梦,天真的儿童踏进乐园】
a:杨红樱的文就是有这种魔力
b:为我们记录成长,留住美好童年
a:时光的力量虽强大,但总有一份爱像星辰闪耀
b:永不失落,温暖心间。
a:今天我们青草地文学社团推荐的好书是《非常女生》
b:杨红樱阿姨写的
a:大家有时间去看看吧。
b:今天我们的播音就到这里,再见啦
a:下星期再见。
供稿:严丽丽
播音:夏雨吕雯
跟我走吧天亮就出发
梦已经醒来心不会害怕
有一个地方那是快乐老家
它近在心灵却远在天涯
我所有一切都只为找到它
哪怕付出忧伤代价
也许再穿过一条烦恼的河流
明天就能够到达
我生命的一切都只为拥有它
让我们来真心对待吧
等每一颗飘流的心都不再牵挂
快乐是永远的家
跟我走吧天亮就出发
梦已经醒来心不会害怕
有一个地方那是快乐老家
它近在心灵却远在天涯
我所有一切都只为找到它
哪怕付出忧伤代价
也许再穿过一条烦恼的河流
明天就能够到达
我生命的一切都只为拥有它
让我们来真心对待吧
等每一颗飘流的心都不再牵挂
快乐是永远的家
我所有一切都只为找到它
哪怕付出忧伤代价
也许再穿过一条烦恼的河流
明天就能够到达
我生命的一切都只为拥有它
让我们来真心对待吧
等每一颗飘流的心都不再牵挂
快乐是永远的家
我所有一切都只为找到它
哪怕付出忧伤代价
也许再穿过一条烦恼的河流
明天就能够到达
我生命的一切都只为拥有它
让我们来真心对待吧
等每一颗飘流的心都不再牵挂
快乐是永远的家
片花春天里的绵绵细雨,夏日里的干爽清风,秋季中的温暖阳光,冬季里的霓虹火烛,文学欣赏,一年四季为您守候。
欢迎收听今天的文学欣赏,我是播音。。。我是播音......
佛说:“一花一世界,一叶菩提。”
我想没有人会讨厌花的吧,如果一朵花只摆在花盆中,那么她只是一种植物而已,假使放在人的心中,那么他就拥有动人心魄的分量。花的世界蕴藉着无数或嘘唏,或灿烂,或嗟叹。本期的佳作有约为您带来的是《四月芳菲尽》,好书在线为您推荐安意如的作品《陌上花缓缓归》,文学之旅为您讲述一朵开在唐朝的友谊之花。
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不禁伤春悲秋的我会想,如此张扬的海棠,该以一种怎样的方式结束他的花期呢,是否会在谢幕时甚是惨烈呢,会不会在某个夜里,在凄风苦雨中结束他的生命历程,上演一幕“夜来风雨声,花落知多少”烂熟的苦情戏。
这一天终于到来了,从西门通向图书馆的甬道上,街道上零星散落着粉红的花瓣,愈是靠近图书馆花瓣愈多,当走进图书馆只见里面铺了一层花瓣,遥望这粉红的地毯仿佛通往幸福的出口。我想此时的海棠定时乱了姿色,失了颜色,可是当我抬起头时引入眼帘的还是依然在盛开的海棠,依然的灿烂,这不禁让我怀疑这地上散落的花瓣和这依然盛开的海棠还是出自同一个母体吗?而海棠依用旧灿烂的绽放回应着我。
所谓的“生如夏花之灿烂”就是指的是海棠吧,只是这种灿烂从生命诞生之初,到终结之时,贯穿这条生命的长线。也同样是这种灿烂拉扯生命的弧度,感染每一个人。我们不过都是红尘一过客,何必纠结与一切都是未知数的未来。活在当下,珍视现在的分分秒秒,为了让我们的青春了无遗憾,就像山岗上那轮静静的明月。
海棠在凋零的时候况且能灿烂面对,那又有什么是我们不能面对的呢?
印象中家乡的春天是不能没有杨花飞絮的。今年保定的杨花终究还是没能飘起。
所有花中,我最喜欢的当数杨花,或许有人很是不屑“杨花可以算作花吗?”
的确苏东坡也称其为“似花还似飞花”杨絮苍茫,随风万里,即使抛家旁路,也无人为他惋惜吧,甚好,也绝非我一人喜爱杨花,还有一代文豪东坡作陪,否者定会有人把我当作异类吧!
喜欢杨花,喜欢杨花的纯洁,尤其是故乡的杨花。素雅的杨花随风而逝,装饰着整个城市,为城市平添了纯情,浪漫。每次看到杨花时总能想到旧日的人和事,脑海中总是会浮现那些在飞中追逐杨花的身影,回忆起杨花落在地面时,然后大步的踩上去,惊起杨絮飞舞。
旧时陪伴我踩杨花,逐柳絮的人,现在都已各分东西,仅留
下我一个人留在这个飞絮的城市在此赏飞花,总让人不禁头涔涔,泪潸潸。
回忆总会让人沉迷不能自拔,可是谁也无法让时光静止,谁也无法停留在昨天,喜欢一句话,如果我们拥抱过去太紧,我们怎能腾出手拥抱未来。
如果我们总是停留在过去,我们又怎么会为未来创造更加美好的回忆呢。何不把对往昔的追忆转化为对明天的期待,把回忆尘封起来锁在心中,等到我们到了耄耋之年再打开,细细品鉴呢!
又是一年风飘絮,满城飞雪满城春。
春色未减人未在,杨花无情盈衫袖。
可怜相思不相见,只愿飞花寄相思,
又恐飞花载不动,唯见飞花不见情。
儿时的玩伴,旧事的朋友,你们那里杨花飘絮了吗?你们的身边有陪和你们一起赏花的人吗?
---片花:书中你我相遇,书中你我相知。好书相伴,一生无憾。接下来您将听到的是文学欣赏之好书时光---
乐府是继《诗经》之后,古代民歌的又一次大汇集,语言通俗、贴近生活,刻画人物细致入微,故事情节较为完整,是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。时间犹如一面巨大的墙壁,阻挡了我们情感的交流,艰涩难懂的文来自遥远的古代,精致珍贵却又那么模糊遥远,在成堆枯燥无味的注释帮助下,终于可以把它翻译成现代的文,可是那距离,似乎未曾拉近一点点。但是,在安意如细腻的文中,乐府,已经不仅仅是乐府,她用猛虎轻嗅蔷薇的姿态,小心的将它们从心中释放出来,描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷,引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。
从《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》、《思无邪》直到这本《陌上花开缓缓归》,
在安意如的作品中,读者真真切切地感受到了古典与现代也是可以找到契合点的,几千年来什么都翻天覆地的变了,但是只有人心的变化是缓慢的。安意如不拘泥于对古典诗词面的理解,也非传统意义上的简单赏析,而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔,结合宏观的历史环境和细腻真挚的人类情感,用现代的视角阐述了她独特的想法,当读者用心去体会,去理解,去阅读的时候,顿时,有种跨越时代的心心相印之感。安意如说:要去看隐藏在诗词后面的故事,要写一些真的情感、真的人,仔细描述出那些跨越历史时空的真性情,不因人废文,亦不因文废人。”正是在这个想法的支持下,她动笔写出了一系列古诗词赏析的文章。而《陌上花开缓缓归》,无疑是将会带给人们更多的感动和思考。本书在追寻古典诗词的浪漫足迹,沉醉唯美爱情的旷世韵味。在历史中游历,有如行走在蔷薇园。你可看到那些华美的诗句,一如正放的花般鲜艳,一如明日的花般凋零,或喜或悲,又要分辨那蔷薇下的刺,不被历史的沧桑人世的坎坷所刺伤刺痛。
让我们回到汉魏,两晋,六朝,盛唐。去观望彼时的风月无限,向那些古人讨一些情爱暖暖身。南北朝的历史光怪陆离,大一统之前的年代荒诞华美不可尽言。那些简单的歌章,在历史的游历中一如绽放的花般鲜艳,一如明日的花般凋零,或喜或悲,本书注定要以史来绎情。用猛虎细嗅蔷薇的姿态,小心将它们从心中释放出来,描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷,引领我们倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。
----片花:插着文学的翅膀,迎着文学的新风,你,和我,自由翱翔在文学的国度。欢迎来到文
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桃花总是诗里最艳的词,读到有关桃花的诗词时,那书上总宛若见到滟出的一朵绯红。
那时候《诗经》里的桃花意象不似后来的桃花蘸水般的浅,光有着“岸夹桃花锦浪生”的艳,而是暗暗地带着“桃花春浸一篙深”的.深,是用来居家过日子的。艳的深度,恰在这种一心一意地居家过日子的淡泊里。美人的美,是要蓦地轻寒一阵,才能上得了桃花的颜色。不是一层胭脂一层胭脂地覆盖就做出了桃花色。
在唐朝同样有个痴爱桃花的男子,他便是刘禹锡。
刘禹锡大半辈子总是被贬,第一次被贬后重回长安,已经是离开长安十年风光,那长安的桃花开得跟以前已经不一样了。
那一日,他约好友柳宗元一起去玄都观看桃花。
柳宗元十年前,就跟他一起被贬,十年后,亦是跟他一起被召回长安。他们是共进退的鳜鱼和桃花浪。回来后刘禹锡写了一首《戏赠看花诸君子》:
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
有些人看到这诗,心里很不爽,所以跟皇帝说刘禹锡“挟邪乱政,不宜在朝”。所以刘禹锡再次被贬,被贬到了更远更苦的播州也就是现在的遵义一带。柳宗元也被贬到了柳州。
柳宗元得知自己被贬至柳州,而刘禹锡远谪播州时,不禁大哭起来……他哭不是为了自己再次被贬,只是因为:“播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人,且万无母子俱往理。”说刘梦得应该好好去照顾母亲。于是,柳宗元向朝廷请示,希望跟刘禹锡换一换:“愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。”总算后来有人帮着说话,刘禹锡才得以改贬到连州。柳宗元虽比刘禹锡小一岁,但他却是这样地勇于担待。这件事,是韩愈为柳宗元写《柳子厚墓志铭》时被提起来的。柳宗元和刘禹锡,是桃花浪暖春风的相亲相扶。
所以,柳宗元是刘禹锡的桃花。
他们一起离开了长安,一直相送,送到了衡阳。衡阳一别,刘禹锡越过五岭,南下连州,而柳宗元沿湘江而上,到达柳州。
从此,柳宗元和刘禹锡只能凭窗遥望,以书信往来聊寄相思——才明白,原来很多唐诗宋词的相思诗是男人写给男人的。而相思的情调竟也如爱情般婉转婀娜。
柳宗元到达柳州后,身体日趋恶化,临终前,写下遗嘱,要仆人在他死后将书稿交与刘禹锡,信中说:“我不幸卒以谪死,以遗草累故人。”
公元819年,柳宗元去世。
而此时的刘禹锡正扶着母亲的灵柩行走在去衡阳的路上。后来刘禹锡给韩愈写信,让韩愈为柳宗元撰写了墓志铭,那件以柳州换播州的事情也就被记在了石碑上。而后的刘禹锡花毕生之力,整理柳宗元的遗作,又全力筹资刊印,使其得以问世。
柳宗元去世后,刘禹锡独自待了24年。其间后,他又回到了长安。自上次离开长安后,已经是过了14年。14年,一个女孩已经可以开花,而一个男孩也可以发芽,而刘禹锡却已然失去了最美的颜色。当长安的桃花还在开的时候,他的桃花已经不见了。
刘禹锡再次来到玄都观,发现观中“荡然无复一树,唯兔葵、燕麦动摇于春风中耳,因再题二十八”,即《再游玄都观》:
百亩庭中半是苔,桃花开尽菜花开。
种桃道士归何处?前度刘郎今又来。
当年种桃花的和与他一起看桃花的人都已经不见了。一首桃花诗,写了14年,一朵桃花,系紧了两个男人的大半生。刘禹锡与柳宗元用这人间最艳的桃花,照亮了唐朝的长安城,朋友之间那相遇相知相恩的桃花逐春水的情谊。
本期的文学欣赏到现在就结束了,播音……代表编辑...,感
谢您的收听。我们下周同一时间再见。
---片花:春天里的绵绵细雨,夏日里的干爽清风,秋季中的温暖阳光,冬季里的霓虹火烛,文学欣赏,一年四季为您守候。
欢迎收听今天的文学欣赏,我是播音。。。我是播音......
佛说:”一花一世界,一叶菩提。“
我想没有人会讨厌花的吧,如果一朵花只摆在花盆中,那么她只是一种植物而已,假使放在人的心中,那么他就拥有动人心魄的分量。花的世界蕴藉着无数或嘘唏,或灿烂,或嗟叹。本期的佳作有约为您带来的是《四月芳菲尽》,好书在线为您推荐安意如的作品《陌上花缓缓归》,文学之旅为您讲述一朵开在唐朝的友谊之花。
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四月芳菲尽
此时的农大校园所有的花,大概都谢完了吧。曾经姹紫嫣红的色调,现在只能下铺天盖地的绿,充满生机的绿。
记得走过图书馆时,转角看到怒放的海棠,瞬间吸引我的目光,留住我匆匆脚步,为他驻足观赏。
四月的微风轻似梦,拨弄着薄如蝉翼的花瓣,那在风中婆娑摇曳的海棠,释放生命全部的力量,忘我而又唯我的绽放着,极尽灿烂之势,像阳光一般耀眼,是如此的浓烈,如此的张扬,仿佛全世界只剩下它自己。
不禁伤春悲秋的我会想,如此张扬的海棠,该以一种怎样的方式结束他的花期呢,是否会在谢幕时甚是惨烈呢,会不会在某个夜里,在凄风苦雨中结束他的生命历程,上演一幕”夜来风雨声,花落知多少“烂熟的苦情戏。
这一天终于到来了,从西门通向图书馆的甬道上,街道上零星散落着粉红的花瓣,愈是靠近图书馆花瓣愈多,当走进图书馆只见里面铺了一层花瓣,遥望这粉红的地毯仿佛通往幸福的出口。我想此时的海棠定时乱了姿色,失了颜色,可是当我抬起头时引入眼帘的还是依然在盛开的海棠,依然的灿烂,这不禁让我怀疑这地上散落的花瓣和这依然盛开的海棠还是出自同一个母体吗?而海棠依用旧灿烂的绽放回应着我。
所谓的”生如夏花之灿烂“就是指的是海棠吧,只是这种灿烂从生命诞生之初,到终结之时,贯穿这条生命的长线。也同样是这种灿烂拉扯生命的弧度,感染每一个人。我们不过都是红尘一过客,何必纠结与一切都是未知数的未来。活在当下,珍视现在的分分秒秒,为了让我们的青春了无遗憾,就像山岗上那轮静静的明月。
海棠在凋零的时候况且能灿烂面对,那又有什么是我们不能面对的呢?
印象中家乡的春天是不能没有杨花飞絮的。今年保定的杨花终究还是没能飘起。
所有花中,我最喜欢的当数杨花,或许有人很是不屑”杨花可以算作花吗?“
的确苏东坡也称其为”似花还似飞花“杨絮苍茫,随风万里,即使抛家旁路,也无人为他惋惜吧,甚好,也绝非我一人喜爱杨花,还有一代文豪东坡作陪,否者定会有人把我当作异类吧!
喜欢杨花,喜欢杨花的纯洁,尤其是故乡的杨花。素雅的杨花随风而逝,装饰着整个城市,为城市平添了纯情,浪漫。每次看到杨花时总能想到旧日的人和事,脑海中总是会浮现那些在飞中追逐杨花的身影,回忆起杨花落在地面时,然后大步的踩上去,惊起杨絮飞舞。
旧时陪伴我踩杨花,逐柳絮的人,现在都已各分东西,仅留下我一个人留在这个飞絮的城市在此赏飞花,总让人不禁头涔涔,泪潸潸。
回忆总会让人沉迷不能自拔,可是谁也无法让时光静止,谁也无法停留在昨天,喜欢一句话,如果我们拥抱过去太紧,我们怎能腾出手拥抱未来。
如果我们总是停留在过去,我们又怎么会为未来创造更加美好的回忆呢。何不把对往昔的追忆转化为对明天的期待,把回忆尘封起来锁在心中,等到我们到了耄耋之年再打开,细细品鉴呢!
又是一年风飘絮,满城飞雪满城春。
春色未减人未在,杨花无情盈衫袖。
可怜相思不相见,只愿飞花寄相思,
又恐飞花载不动,唯见飞花不见情。
儿时的玩伴,旧事的朋友,你们那里杨花飘絮了吗?你们的身边有陪和你们一起赏花的人吗?
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乐府是继《诗经》之后,古代民歌的又一次大汇集,语言通俗、贴近生活,刻画人物细致入微,故事情节较为完整,是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。时间犹如一面巨大的墙壁,阻挡了我们情感的交流,艰涩难懂的文来自遥远的古代,精致珍贵却又那么模糊遥远,在成堆枯燥无味的注释帮助下,终于可以把它翻译成现代的文,可是那距离,似乎未曾拉近一点点,
但是,在安意如细腻的文中,乐府,已经不仅仅是乐府,她用猛虎轻嗅蔷薇的姿态,小心的将它们从心中释放出来,描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷,引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。
从《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》、《思无邪》直到这本《陌上花开缓缓归》,在安意如的作品中,读者真真切切地感受到了古典与现代也是可以找到契合点的,几千年来什么都翻天覆地的变了,但是只有人心的变化是缓慢的。安意如不拘泥于对古典诗词面的理解,也非传统意义上的简单赏析,而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔,结合宏观的历史环境和细腻真挚的人类情感,用现代的视角阐述了她独特的想法,当读者用心去体会,去理解,去阅读的时候,顿时,有种跨越时代的心心相印之感。安意如说:要去看隐藏在诗词后面的故事,要写一些真的情感、真的人,仔细描述出那些跨越历史时空的真性情,不因人废文,亦不因文废人。”正是在这个想法的支持下,她动笔写出了一系列古诗词赏析的文章。而《陌上花开缓缓归》,无疑是将会带给人们更多的感动和思考。本书在追寻古典诗词的浪漫足迹,沉醉唯美爱情的旷世韵味。在历史中游历,有如行走在蔷薇园。你可看到那些华美的诗句,一如正放的花般鲜艳,一如明日的花般凋零,或喜或悲,又要分辨那蔷薇下的刺,不被历史的沧桑人世的坎坷所刺伤刺痛。
【文学广播稿4篇】
篇7:文学广播稿
片花 春天里的绵绵细雨,夏日里的干爽清风,秋季中的温暖阳光,冬季里的霓虹火烛,文学欣赏,一年四季为您守候。
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品咖啡之醇美,享阳光之温暖,在意式小店的温馨里,享受生活。文学欣赏,向你展示生命的坚强和生活的幸福。
今天的佳作有约,为大家带来的是《生命之秋》,品味秋季的快乐。好书在线,一起评鉴帕特里克的《我有潜能》,体会生命的坚强,最后的文学之旅,在电影的世界里,畅享《当幸福来敲门》的快乐。
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垫乐
吹走了夏日的风,也吹走了满树的绿色,飘零的叶子打着旋儿离开了树的怀抱。这是裹在秋季里的城市第一份凄凉。
之所以说秋天是一个令人伤感的季节,或许是因为它的出现,预示着衰败和凋谢。结束了的是叶子的一生,它曾在春天苏醒看着这个世界,它曾在夏天茂盛回报着这个世界,而现在它离开,飘向一个未知的地方。如果我可以和它对话,我一定会问它:“你愿意离开吗?”
耳边听着王菲甜美而略带凄凉的声音,就仿佛是这个季节在歌唱。轻哼着她的流年,在心里记下那美丽的句子:“有生之年狭路相逢,终不能幸免,手心忽然长出纠缠的曲线,懂事之前 情动以后,长不过一天,留不住 算不出流年。”
生命之所以悲伤,是因为在生命之中,从不知道自己活着。(想起)曾有人说:“当我生病的时候我才明白健康是多么重要。”对于那些轻生的人,或许他们并不懂得生活的快乐,无论困难挫折,只有活着才能体味到困苦之后的兴奋。活着才是享受生活享受生命的基础。
秋不只是衰败和凋谢,还有成熟和收获。他是灯笼挂一般的柿子垂满枝头,他是灿灿的麦浪在浪尖浪尾洋溢收获的喜悦,他是黄了的银杏叶变得更美,点缀这个季节。游走街头,看着来往的行人,无不打扮的生机勃勃,朝气澎湃。在秋季最暖的阳光里,在秋季最美的黄昏下,有松柏依旧茂盛,有菊花此时盛开,更有腊梅含苞待放。倒十足了我言今日胜春朝的意境。
手捧一杯咖啡,我喜欢手里它的温度,喜欢品味它的苦涩,喜欢回味它的醇香。读着海伦凯乐的自传,想着这是一个如此传奇的女人。上帝忘了给她眼睛,忘了给她耳朵。让她一个人在黑暗的秋天的夜晚里寂寞着。孤单的寒冷未冻住她的双脚,依旧让她发现秋季里的那份生机。顽强的毅力下,她向上帝要回了属于她的东西,周游世界,享受生活,享受生命。她用她的手在秋日里演奏着铿锵的生命旋律。
秋是夏季欢闹过后的平淡,而非诗人笔下一如既往的凄凉。曾有一句话这样说:彪悍的人生不需要解释,每天都是现场直播。过好生活的每一天,每一天都有活着的意义,要何时话凄凉呢?
叶子说:“我不愿离开,是因为这快乐的生活。而我不眷恋,等着我再一次生长。” 秋天的旋律,是美丽浪漫的温柔快乐,在这里,看着世界拉起满是星晴的布幔。
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让我们一起走进帕特里克的《我有潜能》。
垫乐:《 》
“不论祸福,贵贱,疾病还是健康,我都接纳你,疼爱你,珍视你,直至死亡。”我们
都知道这是教堂婚礼上的誓词,却是否也注意到,其实这是每一位母亲对自己儿女不必言说,却至死不渝的信念。大多数时候,我们不必这么悲壮,但有的时候,选择就是那么无情地站在你面前。
由于父母携带的隐性基因的碰撞,作者帕特里克患有严重的先天疾病,他没有眼睛,不能行走。在他出生的那一刻,医生向他的父母宣告了这一切。初为人父、初为人母所满怀的光荣与梦想瞬间黯淡。然而,爱,从不曾熄灭。完整、深厚、无瑕的爱创造了奇迹。
像是雷茵霍尔德?尼布尔所说:
如果生活给了你酸涩的柠檬,
请不要抱怨,接受它们,并心存感激
上帝,请赐予我们恩泽,
让我们能够平静地接受那些不能改变的事物,
有勇气改变那些应该改变的事物,
并拥有分辨这两者之间差别的智慧。
这是一本父子交替书写的大爱无声的感人励志读本。
作者帕特里克虽然患有严重先天疾病,没有眼睛,不能行走。但是,他的爸爸妈妈深爱他,呵护他,如正常孩子一样发掘他的潜能和天赋。现在,作者是全美著名的音乐家。
父子二人如搭肩站在球场里的朋友,向我们娓娓道来他们的生活和经历。叙述者是那样从容和乐观,留给我们的却是无限的钦佩和惊叹,还有那深厚的回味:我们的生活还有什么值得畏惧的呢?!我们还有什么理由不好好地热爱生活呢?!
当你读到泪流满面,却发现书中没有眼泪,没有抱怨,更没有绝望,有的只是恩与爱。作者唯一要告诉我们的是,每个人都有自己的局限,但你可以在你能力的范围内做到最好。永远都要相信:生活是美好的!
请记住:
不管你得到的是酸柠檬还是甜橘子,生活都一样美丽。
要有信心地生活,远离恐惧。
无条件地付出你的爱。
追逐你的梦想,不管它们看上去是多么遥不可及。
接受所失,珍惜所得。
现在就向对你生活起着重要作用的人说声谢谢。
----片花:插着文学的翅膀,迎着文学的新风,你,和我,自由翱翔在文学的国度。欢迎来到文学欣赏之文学之旅!
――今天的文学之旅,我们将跟随克里斯・加德纳一起寻找幸福,等待着《当幸福来敲门》
垫乐《 》
没有漂亮的演员 没有花哨的剪辑 没有精彩的配乐 有的只是一个好故事,一个足以让人看完并为之感动的好故事。
励志题材的故事大概都是这个模式-----
窘迫的处境 艰难的奋斗 没完没了的倒霉事 然后出现一丝机遇 最后迎来一片曙光。
作为一个单亲长大的他,在28岁的时候才见到自己的亲生父亲,于是他想让自己的儿子一直都活在自己的保护下。他的梦想是成为一名投资专家。可是,面对生活的困苦,妻子还是离开了他。接着,没有房租的他开始带着儿子过着流浪的生活。一方面他要努力通过没有薪水的6个月实习期;一方面他要卖医疗仪器借此糊口;最后他还要保护好儿子幼小的心灵。当他咬牙坚持住后,他终于成为了一名正式的经济师,让他离梦想更近了。在那一刻,
站在人群中的他激动的不知道如何来表达内心的感受,他飞速的跑到儿子面前和他相拥,眼中的泪花在这一刻则是幸福的泪水。虽然,这对他来说只是一个起步,不过,这确是他的人生转折。
得到幸福的过程是如此的艰难,也正因为艰难,我们才会珍惜。当圣诞节的那天,他和儿子无家可归的流落在车站,他用自己的幽默让儿子得以度过一年中最美好的一天,然后在厕所里相拥着度过他们最漫长的一夜。当他在球场上对儿子说:“如果你有梦想,那么请保护好它。”在那一刻,他都未必能坚持住自己的梦想,但是他却鼓励儿子能够坚信梦想。
儿子是他的最大动力,而梦想让他不至于崩溃。那幸福是什么?
其实幸福很简单,找一个爱的人或做喜欢做的事情那就是幸福了。只是这么简单的幸福却未必都能实现。不过,很容易实现的东西还有价值吗?
幸福只是你在实现自己目标后的一种心理反应。这种心理反应带来整个人精神上的振奋,让你又有更强大的精神动力。看着克里斯〃加德纳的眼神,那不是幸福的来源,而是梦想的伟大。每个人都有自己的梦想,而有能力的人则把梦想变成现实。这个过程中,虽然会有很多的阻力,但是,是否应该坚信自己的能力,是否应该相信自己的目标成为了实现梦想的关键。社会虽然有很多的不公平,但是既然很多人都能在这个规则下找到自己的人生坐标,那我们离幸福能有多远?当幸福来敲门的时候,我们应该用满怀感激的心来享受我们所付出的一切。其实,幸福或许就在身边,而我们只是没有发现而已。
幸福,我们是如此想享受它带来的那片刻温柔。当我们苦苦寻找幸福的时候,或许我们已经错过了许多原本幸福的时刻。当我们费尽千辛万苦获得所谓的幸福时,你才发现幸福原来很简单,简单的让你感受不到它的存在。
在秋日私语中,我们的节目就要结束了。播音 代表编辑钟仁杰感谢您的收听,我们下期再见。
篇8:文学广播稿
——跳动的旋律
——轻音乐《二胡演奏》循环播放
a:绚丽色彩,缤纷校园,体味文学,感悟生活。
b:《文学沙龙》带你走进文学殿堂,与你共享优美的 篇章,我是王xxx。
a:我是xx。中华民族是一个伟大的民族,爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国,是一个神圣的字眼,在历史发展的曲折过程中,爱国主义历来是我国人民所崇尚的。
b:回顾中华民族的历史长河,无数为国家抛头颅、洒热血、无私奉献的民族英雄至今活在我们心中。这些人的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹,永远激励着每一个中国人奋发向上!今天,我们文学沙龙要给同学们讲讲抗金名将岳飞的故事。
a:岳飞(1103~1142)字鹏举,汉族。北宋人。中国历史上著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。传说岳飞母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字,这成为岳飞终生遵奉的信条。靖康二年四月金军攻破东京(今河南开封),在城内搜刮数日,掳徽宗,钦宗二帝和后妃,皇子,宗室,贵卿等数千人后北撤,东京城中公私积蓄为之一空。两位皇帝被脱去了黄袍,换上了青衣小帽。从东京城出发时共有三千多人的宗室队伍,到达燕京后,只剩下一千几百人,而且十人九病。此时的皇帝、皇后都是蓬头垢面,满身的虱子,虫蚁,三分像人七分像鬼。过着奴隶一样的生活,后来宋徽宗死在五国城的一间破屋的土炕上。宋钦宗更可怜,受尽折磨,求生不得求死不能,足足度过了三十年的囚犯生涯,才离开人间。北宋灭亡。又称靖康之难、靖康之祸和靖康之变。
b:康王赵构(即宋高宗)于南京继位,史称南宋。初期,宋高宗主张收复失地,启用了大批主战将领,其中就有岳飞。岳飞坚决反对议和,主张抗战到底。就在抗金战争取得辉煌胜利的时刻,朝廷连下十二道金牌,急令岳飞班师回朝。岳飞明知这是秦桧捣的鬼,但为了保存抗金实力,不得不忍痛班师。岳飞愤慨地说;“十年之功,废于一旦!”岳飞的抗金战斗,至此被迫中断。岳家军班师时,久久渴望王师北定中原的父老兄弟,拦道恸哭。岳飞为了保护老百姓的生命财产,故意扬言明日渡河,吓得金兀术连夜弃城北窜,准备北渡黄河,使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁到襄汉一带,才撤离中原。这时,有一个无耻的书生,骑马追上金兀术扣马而谏:“太子(兀术)毋走,京城可守也,岳少保兵且退矣。”金兀术又整军回到开封,不费吹灰之力,又占领了中原地区。
a:岳飞一回到临安,立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。绍兴十一年(1141),他遭诬告“谋反”,被关进了临安大理寺。监察御史万候卨(音末期屑)亲自刑审、拷打,逼供岳飞。据说与此同时,宋金政府之间,正加紧策划第二次和议,双方都视抗战派为眼中钉,金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧:“必杀岳飞而后可和。”岳飞正气凛然,光明正大,忠心报国。从他身上,秦桧一伙找不到任何反叛朝廷的证据,韩世忠当面质问秦桧,秦桧支吾其词“其事莫须有”。韩世忠当场驳斥:“‘莫须有’三字,何以服天下?”绍兴十一年农历除夕夜,高宗下令赐岳飞死于临安大理寺内,时年三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。民族英雄岳飞,就在“莫须有”的罪名下,含冤而死。临死前,他在供状上写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。天日昭昭的意思就是:期望上天能主持公道,善恶报应分明,虽然受到诬陷,但上天能明白他的忠心,坏人一定会受到惩戒。
b:岳飞被害后,狱卒隗(kuí)顺冒了生命危险,将岳飞遗体背出杭州城,埋在钱塘门外九曲丛祠旁。隗顺死前,又将此事告诉他儿子,并说:岳帅精忠报国,今后必有给他昭雪冤案的一天!岳飞沉冤后,宋孝宗下诏平反岳飞,谥武穆,改葬在西湖栖霞岭,即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓” 。如今在杭州西湖的岳王庙里还能看到当年诬陷岳飞的秦桧、秦桧妻子王氏、万候卨(末期屑)和张俊的铜像跪在岳飞墓前,至今他们还遭受人们的唾骂,他们不耻行为遗臭万年。
a:岳飞作为中国历史上的一员名将,其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。其在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》,至今仍是令人士气振奋的佳作。今天就让我们一起来学习这千古绝唱。播放《满江红》
b:这首词的意思是:我怒发冲冠,独自登高凭栏,阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。我禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土,八千里经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。靖康年间的`奇耻大辱,至今也不能忘却。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾上战车,踏破贺兰山缺。我满怀壮志,发誓喝敌人的鲜血,吃敌人的肉。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息。
a:爱国,是至高无上的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们,为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任,为了中华民族的腾飞,让我们努力学习,做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀的莘莘学子吧!让我们一起高唱《少年强》。
b:琴声淡去,余音袅袅;诗词吟罢,口留清香。这就是我们中华民族的优秀文化,这就是我们中华民族的精神食粮。
a:美好的人生是文采人生,美好的人生是诗意人生。亲爱的同学们,让我们的人生多一些文采,让我们的人生多一些诗意!让我们的校园充满朝气,让我们的心灵沐浴书香。今天的广播到此结束,我是xx。
a:我是王xx,谢谢收听,下周再见!(播放歌曲,把设备调为自动状态,祝播音愉快)
篇9:文学广播稿
读书、创造、品味、评价、学习、成长。
这就是文学的所在,文学的精髓,文学的魅力。
文学,是语言的的艺术,是心灵的抒写,是感情的升华,是人生与自然的审美表达,是美好的载体,是智慧的结晶。
它带给人快乐和幸福,当我们苦闷或快乐振奋的时候,当人生波澜壮阔或平静闲适的时候,当大自然春光明媚或风雨如磐的时候。用文学的方式来表现,使别人产生审美的愉悦和感情的共鸣,进而把人的灵魂提高到一个崇高的境界。
在文学这美丽的伊甸园中,我们一起遨游万古长空,遍观历史潮流,探求全新思维,瞎想未来的梦想。
从陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”中领略他至死不渝的爱国之情;从李白的“仰天长笑出门去,我辈岂是篷篙人”中感悟他气贯长虹的壮志豪情;从曹操的“明月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”中品味他如大海般的博大胸怀;从屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”中悟透他永无止境的探索精神,伟大的天才作家托尔斯泰说过:“艺术永恒,人生短暂”。
我们敢于用短暂的人生撞击永恒艺术的大门,哪怕是靠近艺术殿堂百分之一步,千分之一步乃至是万分之一步。
我们都属于赶潮的`年龄,我们勇于拼搏,我们每一次的的搏击都会获得新生。
世纪的浪潮的汹涌而来,我们赶潮而去。
于是,空旷的沙滩上,每一个属于赶潮的青春留下我们一串又一串深深浅浅的足迹,直向着远方的海湾而去。
面对时代的挑战,面对关爱我们的殷殷目光,我们都知道文学探索的道路并不是一帆风顺,而是在无数次的经历中积累起来的,文学之路漫漫,我辈当以奋起求之。
长空下,我们携手前进。
星空下,我们共同探讨。
篇10:文学广播稿
生命的际遇,孰是孰非。独自徘徊在无语的渡口,感受远山的静穆,感受流水的执著,感受心灵的放逐;伫立凝望江上无人的兰舟,感受流风的轻拂,感受雨夜的凉意,感受心与心的距离;追寻梦中风起云生的山口,感受长发的一袭,感受素面的朝天,感受无殇的清泪。终于明白,生命中有诸多无奈,诸多歌谣,诸多风景。——巴山夜雨
漫步岸堤,让心卓然而清远。堤上清雪,是心的留白,那飘逸,那纯净,那无声的美,已经刻上谁的呼吸;倾城飞雪,是心的漂泊,那白桦,那清溪,那自由的风,渐渐化作谁的心事;青衣素然,是谁的剪影,那月光,那兰舟,那箫声的夜,落寞成为谁的清泪。
静静凝视,默默倾听,沉沉思索,把澄净写成一页诗,一首歌,一段情。独立苍茫,心驰然。看远山,云缠雾绕,一份美丽,一份妖娆,一道风景;沐清风,隽然心醉,那一碧幽幽的湖水,那一丛丛起伏的苇子,那远方的一声声呼唤,荡漾着,摇曳着,回荡着;敞心扉,蒹葭之间,一线飞泉,一只倦鸟,一首乐曲,或醒而醉,或醉而醒,或情而醉而醒。
千山万壑,风起云涌,淡然心中!
掬一捧清水,放逐在岁月的河上;捻一缕月光,装点在美丽的夜空;吹一段箫声,沉静在生命的路上。平平淡淡,就是一首歌,一首永远唱不完的歌;简简单单,就是一幅画,一副淡雅绝版唯美的画;清清浅浅,就是一条河,一条清澈无言流淌的河。
谁能告诉我:谁是谁的歌,谁是谁的`画,谁是谁的河?
有一种感觉,叫心有灵犀。不曾约期不曾刻意,就在生命的路上,不偏不倚;尽管栉风尽管沐雨,就在深夜的梦里,无言无语;有多漫长有多遥远,一直徘徊在心里,不离不弃。落花人独立,是读懂了为爱而奏的心曲;微雨燕双飞,是倾听了为爱镌刻的心语;世界最近的距离,不是孤寂的相吸,而是喧嚣中只能听到你。
一个夏夜,一场微雨,一种沉默。徘徊在岁月的路口,几分疲惫,几分轻松,是谁的黑夜,谁的脚步;徘徊在生命的边缘,几多惶恐,几多淡然,是谁的流风,谁的心雨;徘徊在思念的渡口,几抹无奈,几抹奢望,是谁的轻唤,谁的眷恋。
蓦然才懂得:最美好的一直在路上,最珍贵的一直在身边,最纯净的一直在心里!
每个人的心中都有一个地方,让人想起,让人走近,让人思念如潮;每个人的眼里都有一线光芒,穿越黑夜,穿越时空,穿越风雨历程;每个人的生命里都
有一条河,在执着,在奔涌,在洗涤灵魂。再美的远方,总有期待;再远的路途,总有归程;再高的心,总有驿站。
人生天地之间,我们都是一个永不停息的追寻者。
其实,已经习惯了沉默。有了心事,不想多说,感觉说话很累;放逐音乐,浅释烦忧,往事化作音符,缓缓涤荡;淡然心境,纯净思绪,静默成一朵花独自绽放,涓然成一条溪清清浅浅。习惯在孤独沉默中扣问灵魂,习惯在寂静沉默中沉淀情怀,习惯在伤痛沉默中升华思想。
愿在沉默中放飞自己,珍惜自己,无悔自己!
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