捉裾的解释是：1.犹牵衣。三国魏许允妻为阮共女，有才德而貌丑。成婚交礼毕，桓范劝允入内，允一见即欲出，妇'捉裾停之'，以理服允，遂相敬重。事见南朝宋刘义庆《世说新语．贤媛》。2.提起袍子。谓动身，启行。捉裾[zhuōjū]⒈犹牵衣。三国魏许允妻为阮共女，有才德而貌丑。成婚交礼毕，桓范劝允入内，允一见即欲出，妇“捉裾停之”，以理服允，遂相敬重。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。⒉提起袍子。谓动身，启行。
捉裾的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看捉裾详细内容】
⒈犹牵衣。三国魏许允妻为阮共女，有才德而貌丑。成婚交礼毕，桓范劝允入内，允一见即欲出，妇“捉裾停之”，以理服允，遂相敬重。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。⒉提起袍子。谓动身，启行。引清蒲松龄《聊斋志异·三仙》：“介曰：‘……茅茨不远，可便下榻。’常麻并起捉裾，唤僕相将俱去。”
二、网络解释
捉裾犹牵衣；提起袍子
三、综合释义
犹牵衣。三国魏许允妻为阮共女，有才德而貌丑。成婚交礼毕，桓范劝允入内，允一见即欲出，妇“捉裾停之”，以理服允，遂相敬重。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。提起袍子。谓动身，启行。清蒲松龄《聊斋志异·三仙》：“介曰：‘……茅茨不远，可便下榻。’常麻并起捉裾，唤僕相将俱去。”犹牵衣。三国魏许允妻为阮共女，有才德而貌丑。成婚交礼毕，桓范劝允入内，允一见即欲出，妇/捉裾停之/，以理服允，遂相敬重。事见南朝宋刘义庆《世说新语．贤媛》。
四、网友释义
叶清源（1917~2010）男，汉族，安徽桐城县人。
五、关于捉裾的成语
捉贼捉赃 捉贼捉脏 捉贼捉赃，捉奸捉双 温生绝裾 襟裾马牛 科头箕裾
六、关于捉裾的词语