祥禫的解释是：丧祭名。祥禫[xiángdàn]⒈丧祭名。语出《礼记·杂记下》：“期之丧，十一月而练，十三月而祥，十五月而禫。”。
祥禫的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看祥禫详细内容】
⒈丧祭名。引语出《礼记·杂记下》：“期之丧，十一月而练，十三月而祥，十五月而禫。”北齐颜之推《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥禫，唯下白粥清水乾枣，不得有酒肉饼果之祭。”《南史·王准之传》：“晋初用王肃议，祥禫共月，故二十五月而除。”《资治通鉴·齐和帝中兴元年》：“初，肃以父死非命，四年不除丧。高祖曰：‘三年之丧，贤者不敢过。’命肃以祥禫之礼除丧。”
二、综合释义
丧祭名。语出《礼记·杂记下》：“期之丧，十一月而练，十三月而祥，十五月而禫。”北齐颜之推《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥禫，唯下白粥清水乾枣，不得有酒肉饼果之祭。”《南史·王准之传》：“晋初用王肃议，祥禫共月，故二十五月而除。”《资治通鉴·齐和帝中兴元年》：“初，肃以父死非命，四年不除丧。高祖曰：‘三年之丧，贤者不敢过。’命肃以祥禫之礼除丧。”祥禫[xiángdàn]
三、汉语大词典
丧祭名。语出《礼记·杂记下》：“期之丧，十一月而练，十三月而祥，十五月而禫。”北齐颜之推《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥禫，唯下白粥清水乾枣，不得有酒肉饼果之祭。”《南史·王准之传》：“晋初用王肃议，祥禫共月，故二十五月而除。”《资治通鉴·齐和帝中兴元年》：“初，肃以父死非命，四年不除丧。高祖曰：‘三年之丧，贤者不敢过。’命肃以祥禫之礼除丧。”
四、其他释义
1.丧祭名。语出《礼记．杂记下》:'期之丧，十一月而练，十三月而祥，十五月而禫。'
五、关于祥禫的词语
六、关于祥禫的诗句