桥梓的其他释义是：1.《文选．任昉》李善注引《尚书大传》:'伯禽与康叔朝于成王，见乎周公，三见而三笞之。二子有骇色，乃问于商子曰:'^二子见于周公，三见而三笞之，何也?'商子曰:'南山之阳有木名南山之阴有木名梓，二子盍往观焉!'于是二子如其言而往观之，见桥木高而仰，梓木晋而俯。反以告商子。商子曰:'桥者，父道也;梓者，子道也。''后因称父子为'桥梓'。
桥梓的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看桥梓详细内容】
比喻父子。
二、引证解释
⒈《文选·任昉〈王文宪集序〉》李善注引《尚书大传》：“伯禽与康叔朝於成王，见乎周公，三见而三笞之。二子有骇色，乃问於商子曰：‘吾二子见於周公，三见而三笞之，何也？’商子曰：‘南山之阳有木名桥，南山之阴有木名梓，二子盍往观焉！’於是二子如其言而往观之，见桥木高而仰，梓木晋而俯。反以告商子。引商子曰：‘桥者，父道也；梓者，子道也。’”后因称父子为“桥梓”。南朝梁任昉《＜王文宪集＞序》：“孝友之性，岂伊桥梓；夷雅之体，无待韦弦。”唐张说《右羽林大将军王氏神道碑》：“礼义形於桥梓，哀戚过於縗麻。”明王世贞《鸣凤记·严嵩庆寿》：“庆春风桥梓齐荣，乐晚景椿萱同操。”
三、综合释义
《文选·任昉〈王文宪集序〉》李善注引《尚书大传》：“伯禽与康叔朝於成王，见乎周公，三见而三笞之。二子有骇色，乃问於商子曰：‘吾二子见於周公，三见而三笞之，何也？’商子曰：‘南山之阳有木名桥，南山之阴有木名梓，二子盍往观焉！’於是二子如其言而往观之，见桥木高而仰，梓木晋而俯。反以告商子。商子曰：‘桥者，父道也；梓者，子道也。’”后因称父子为“桥梓”。南朝梁任昉《＜王文宪集＞序》：“孝友之性，岂伊桥梓；夷雅之体，无待韦弦。”唐张说《右羽林大将军王氏神道碑》：“礼义形於桥梓，哀戚过於縗麻。”明王世贞《鸣凤记·严嵩庆寿》：“庆春风桥梓齐荣，乐晚景椿萱同操。”桥梓[qiáozǐ]比喻父子。参见「乔梓」条。《文选．任昉．王文宪集序》：「孝友之性，岂伊桥梓。」
四、汉语大词典
《文选·任昉〈王文宪集序〉》李善注引《尚书大传》：“伯禽与康叔朝于成王，见乎周公，三见而三笞之。二子有骇色，乃问于商子曰：‘吾二子见于周公，三见而三笞之，何也？’商子曰：‘南山之阳有木名桥，南山之阴有木名梓，二子盍往观焉！’于是二子如其言而往观之，见桥木高而仰，梓木晋而俯。反以告商子。商子曰：‘桥者，父道也；梓者，子道也。’”后因称父子为“桥梓”。南朝梁任昉《〈王文宪集〉序》：“孝友之性，岂伊桥梓；夷雅之体，无待韦弦。”唐张说《右羽林大将军王氏神道碑》：“礼义形于桥梓，哀戚过于缞麻。”明王世贞《鸣凤记·严嵩庆寿》：“庆春风桥梓齐荣，乐晚景椿萱同操。”
五、关于桥梓的词语
六、关于桥梓的诗词