云水的网络解释是：云水（歌曲专辑）云、水都是飘流不定，柔情万种的。中国文人对它的偏爱，到了忘我的地步。国画离不开山水，云水是创造意境的灵魂。诗歌离不开云水，有了云水，平添几分逸趣。寺院丛林也以「云水僧」来雅称云游四方居无定所的道人。对云水的偏爱，反映了人们对自由自在的渴望。於是云水之间，遂成了暂避尘琐的桃花源，在这里，压力被释放，生命被解套，在云水间呼吸到自由的空气，舒展出开阔的空间，重新找到生命的能量与光芒。
云水的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看云水详细内容】
⒈云与水。引唐杜甫《题郑十八著作丈故居》诗：“台州地阔海冥冥，云水长和岛屿青。”宋陆游《长相思》词：“云千重，水千重，身在千重云水中。”明贾仲名《金安寿》第三折：“这堝里云水林峦，甚么去处。”⒉谓漫游。漫游如行云流水的飘泊无定，故称。引唐黄滔《寄湘中郑明府》诗：“莫耽云水兴，疲俗待君痊。”明高启《太湖》诗：“我性好游观，夙负云水债。”清施峻《中途见雁》诗：“云水家何在，风尘味已諳。”⒊指僧道。僧道云游四方，如行云流水，故称。引唐项斯《日东病僧》诗：“云水絶归路，来时风送船。”《宋史·方技传下·莎衣道人》：“帝岁命内侍即其居设千道斋，合云水之士，施予优普。”明李中馥《原李耳载·寻亲诚感》：“原邑赵孝子名威晋，其父好黄冠术，遇全真云水，无不以礼下之。”⒋河流名。在今广东省乐昌县南境。引北魏郦道元《水经注·溱水》：“林水自源西注于瀧水，又与云水合。”
二、综合释义
云与水。唐杜甫《题郑十八著作丈故居》诗：“台州地阔海冥冥，云水长和岛屿青。”宋陆游《长相思》词：“云千重，水千重，身在千重云水中。”明贾仲名《金安寿》第三折：“这堝里云水林峦，甚么去处。”随意游玩。漫游如行云流水的飘泊无定，故称。唐黄滔《寄湘中郑明府》诗：“莫耽云水兴，疲俗待君痊。”明高启《太湖》诗：“我性好游观，夙负云水债。”清施峻《中途见雁》诗：“云水家何在，风尘味已諳。”指僧道。僧道云游四方，如行云流水，故称。唐项斯《日东病僧》诗：“云水絶归路，来时风送船。”《宋史·方技传下·莎衣道人》：“帝岁命内侍即其居设千道斋，合云水之士，施予优普。”明李中馥《原李耳载·寻亲诚感》：“原邑赵孝子名威晋，其父好黄冠术，遇全真云水，无不以礼下之。”河流名。在今广东省乐昌县南境。北魏郦道元《水经注·溱水》：“林水自源西注于瀧水，又与云水合。”
三、汉语大词典
(1).云与水。唐杜甫《题郑十八著作丈故居》诗：“台州地阔海冥冥，云水长和岛屿青。”宋陆游《长相思》词：“云千重，水千重，身在千重云水中。”明贾仲名《金安寿》第三折：“这埚里云水林峦，甚么去处。”(2).谓漫游。漫游如行云流水的飘泊无定，故称。唐黄滔《寄湘中郑明府》诗：“莫耽云水兴，疲俗待君痊。”明高启《太湖》诗：“我性好游观，夙负云水债。”清施峻《中途见雁》诗：“云水家何在，风尘味已谙。”(3).指僧道。僧道云游四方，如行云流水，故称。唐项斯《日东病僧》诗：“云水绝归路，来时风送船。”《宋史·方技传下·莎衣道人》：“帝岁命内侍即其居设千道斋，合云水之士，施予优普。”明李中馥《原李耳载·寻亲诚感》：“原邑赵孝子名威晋，其父好黄冠术，遇全真云水，无不以礼下之。”(4).河流名。在今广东省乐昌县南境。北魏郦道元《水经注·溱水》：“林水自源西注于泷水，又与云水合。”
四、国语辞典
行云流水。比喻行脚僧或游方道士居无定所。云水[yúnshuǐ]⒈行云流水。比喻行脚僧或游方道士居无定所。引唐·项斯〈日东病僧〉诗：「云水绝归路，来时风送船。」《宋史·卷四六二·方技传下·莎衣道人传》：「帝岁命内侍即其居设千道斋，合云水之士，施予优普。」
五、关于云水的成语
六、关于云水的词语