德士的结构是：德(左右结构)士(独体结构)。
德士的结构是：德(左右结构)士(独体结构)。 繁体是：德士。 注音是：ㄉㄜˊㄕˋ。 简体是：德士。 拼音是：dé shì。
德士的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
宋温州人林灵素，少从浮屠学，苦其师打骂，改当道士。后以方术为宋徽宗所宠，'欲废释氏以逞前憾'，请改僧为德士。徽宗采纳其建议，遂于宣和元年正月下诏废佛。德士[déshì]⒈宋温州人林灵素，少从浮屠学，苦其师打骂，改当道士。后以方术为宋徽宗所宠，“欲废释氏以逞前憾”，请改僧为德士。徽宗采纳其建议，遂于宣和元年正月下诏废佛。基础解释：德操高尚的士人。僧侣的别称。
二、网络解释
德士新加坡的出租汽车名称，也是潮州话出租车汽车的读法。综合释义：宋温州人林灵素，少从浮屠学，苦其师打骂，改当道士。后以方术为宋徽宗所宠，“欲废释氏以逞前憾”，请改僧为德士。徽宗采纳其建议，遂于宣和元年正月下诏废佛。宋费衮《梁溪漫志·改德士颂》：“宣和庚子，改僧为德士，一时浮屠有以违命被罪者。”宋吴曾《能改斋漫录·记诗》：“政和间，林灵素主张道教，建议以僧为德士，使加冠巾，其意以释氏为出其下耳。临川饶德操，时弃儒为僧，作《德士颂》四首。其一云：‘德士旧来称进士，黄冠初不异儒冠。种种是名名是假，世人谁不被名谩。’”明沉德符《野获编补遗·释道·废佛氏》：“除佛之禁，莫酷於元魏太武帝……又次，则宋宣和中除佛教，改佛为大觉金仙，佛寺为神霄宫，僧加冠簪为德士，其事皆徽宗独断。”参阅《宋史·徽宗纪四》。德操高尚的士人。僧侣的别称。宋．吴曾《能改斋漫录．卷一一．记诗》：「政和间，林灵素主张道教，建议以僧为德士，使加冠巾，其意以释氏为出其下耳。」汉语大词典：宋温州人林灵素，少从浮屠学，苦其师打骂，改当道士。后以方术为宋徽宗所宠，“欲废释氏以逞前憾”，请改僧为德士。徽宗采纳其建议，遂于宣和元年正月下诏废佛。宋费衮《梁溪漫志·改德士颂》：“宣和庚子，改僧为德士，一时浮屠有以违命被罪者。”宋吴曾《能改斋漫录·记诗》：“政和间，林灵素主张道教，建议以僧为德士，使加冠巾，其意以释氏为出其下耳。临川饶德操，时弃儒为僧，作《德士颂》四首。其一云：‘德士旧来称进士，黄冠初不异儒冠。种种是名名是假，世人谁不被名谩。’”明沈德符《野获编补遗·释道·废佛氏》：“除佛之禁，莫酷于元魏太武帝……又次，则宋宣和中除佛教，改佛为大觉金仙，佛寺为神霄宫，僧加冠簪为德士，其事皆徽宗独断。”参阅《宋史·徽宗纪四》。国语辞典：德操高尚的士人。德士[déshì]⒈德操高尚的士人。⒉僧侣的别称。引宋·吴曾《能改斋漫录·卷一一·记诗》：「政和间，林灵素主张道教，建议以僧为德士，使加冠巾，其意以释氏为出其下耳。」辞典修订版：德操高尚的士人。僧侣的别称。宋．吴曾《能改斋漫录．卷一一．记诗》：「政和间，林灵素主张道教，建议以僧为德士，使加冠巾，其意以释氏为出其下耳。」其他释义：1.宋温州人林灵素，少从浮屠学，苦其师打骂，改当道士。后以方术为宋徽宗所宠，'欲废释氏以逞前憾'，请改僧为德士。徽宗采纳其建议，遂于宣和元年正月下诏废佛。
三、引证解释
⒈宋温州人林灵素，少从浮屠学，苦其师打骂，改当道士。后以方术为宋徽宗所宠，“欲废释氏以逞前憾”，请改僧为德士。徽宗采纳其建议，遂于宣和元年正月下诏废佛。参阅《宋史·徽宗纪四》。引宋费衮《梁溪漫志·改德士颂》：“宣和庚子，改僧为德士，一时浮屠有以违命被罪者。”宋吴曾《能改斋漫录·记诗》：“政和间，林灵素主张道教，建议以僧为德士，使加冠巾，其意以释氏为出其下耳。临川饶德操，时弃儒为僧，作《德士颂》四首。其一云：‘德士旧来称进士，黄冠初不异儒冠。种种是名名是假，世人谁不被名谩。’”明沉德符《野获编补遗·释道·废佛氏》：“除佛之禁，莫酷於元魏太武帝……又次，则宋宣和中除佛教，改佛为大觉金仙，佛寺为神霄宫，僧加冠簪为德士，其事皆徽宗独断。”
关于德士的造句
1、迈尔斯，你什么意思，教会有打算公然撕毁加德士盟约了吗?继续残害你们所谓的异教徒吗?
2、在舒舒芬迪城，德士古石油钻探带来了大量的甲烷和掺有石油，重金属和石油副产品的污水。
3、德士古公司否认有错，并且说服纽约的撤销案件，称在厄瓜多尔审理这个案件更为适合。
4、他们同时也指出，德士古石油公司应为当地印第安人民被迫流离失所支付赔偿。
5、位于厄瓜多尔的雪佛龙德士古公司倾倒有毒物质：据称，雪佛龙，原来的德士古公司在过去二十多年里，向亚马逊丛林倾倒了数亿加仑原油和有毒废水。
关于德士的成语
文人学士 绿林豪士 骚人雅士 狷介之士 解甲休士 熊罴之士 佐命之士 求贤下士 养贤纳士
关于德士的词语
谦躬下士 绿林豪士 皮相之士 骚人雅士 文人学士 求贤下士 佐命之士 养贤纳士 解甲休士 敬贤礼士
关于德士的诗词
《改德士颂·旧说螟蛉逢蜾蠃》 《宣和改元改僧为德士作偈》 《改德士颂·衲子纷纷恼不禁》