中医说的这个气 到底该怎么理

乐养ｊ　节令　中医说的这个气到底该怎么理　文，张会永　说完阴阳、五行学说，我们再来看气血津液学说。气、血、津液是构成人体，维系人体生命活动的最基　本物质。气、血、津液分布于全身，起到滋润、濡养脏腑，保护机体，防御外邪等不同作用。通过观察气、血、　津液的盛衰与分布，能判断人体脏腑功能的异常情况。今天，我们先来“理一理”气。　仕么是　气是古代哲学的一个基本概念，古人认为构成宇宙万物的最基本物质就是气，中医学引用　了气这一概念。在人体中，气是构成人体的最基本物质，是人体生命活动的最基本物质。人体各　项生命活动都是气的运动与变化的体现。在大众的认知范围内，气通常是看不见、摸不着的，结　果在中医里，人体却是由气构成的。其实，中医里的气，完全不是气体的气，而是构成人体的最　小单元，最小物质，看不到，但能够感知到。　例如，我们看到健康青年．会说“朝气蓬勃”“生气勃勃”，看到重病的老人，会形容“老气横　秋”“暮气沉沉”。为什么会有这么大的差别？不是看年龄，而是透过人们的精神活动，感知到了　身体健康状况的不同，这就是可以观察到的“气”。　的塞源　人体的气，有三个来源。一来源于父母，称为“先天之气”，这是构成人体的最原始物质，后　天无法改变。如果父母在酝酿下一代时，身体状况不佳，很可能导致下一代先天精气不足，发育　迟缓，身体瘦弱，这就是禀赋不足。第二个来源是自然界的“清气”，通过人体的呼吸功能．进入　体内，维系生命。当今社会受雾霾影响，自然界的清气也大打折扣，相应的，人体之气也受到了　很大影响，呼吸系统疾病患者增多，人体抵抗力持续下降，不能说与人体之气变弱毫无关系。第　三个来源于饮食，也就是食物中的营养物质，称为“水谷之气”。自然界的“清气”与“水谷之气”　统称为“后天之气”，是可以通过人们的努力改变的。　的种类　人体内的气可分为“元气”“宗气”“卫气”“营气”四种。当然，除了这四种气外，各脏腑又有　乐活老年・２０１　７年３月　～　撼　间不能恢复。　宗气，又称胸气、胸中大气，顾名思义，是聚集在胸中的气．由呼吸进　入体内的自然界的清气和饮食生成的水谷之气组成。宗气聚集在胸中的　部位，又称为气海，也就是膻中，位于身体前正中线上，两乳头连线的中　点。宗气为胸中之气，具有推动呼吸、运行血脉的作用，与心肺最为密切，　心肺功能的强弱，与宗气最为相关。语音洪亮，字正腔圆是宗气充足的表　现；宗气不足时，言语低微，有气无力。　卫气，即具有保卫作用的气，运行于脉外，来源于水谷精微，由水谷之　气化生而来。卫气具有温暖、强悍的性质，主要有三种作用，一是保护肌　表，防御外邪。当人体感受风寒时，卫气首先奋起抵挡，充当人体的卫兵。　二是温养机体。体质强壮的人，卫气充沛，躯体温暖；体弱之人．卫气不足，　常常手脚冰凉，不耐风寒。卫气的第三个作用是调节腠理开合，控制汗液　排泄。肥胖之人，往往爱出汗，甚至稍微一动就一身汗，就是因为卫气不　足．不能正常调节汗孔开合导致的。　营气，又叫荣气，运行于脉中，也是来源于水谷精微，与血液共同运行　在脉中，可分不可离，因此“营血”常常并称。营气可以转化为血液，主要起　到营养全身的作用。营气和卫气，一个属阴主内，常被称为“营阴”，一个属　阳主外，常被称为“卫阳”，一个运行在脉中，一个运行于脉外，两者协调，　共同维持人体汗液分泌和体温调节。当人体感冒发热出汗时，就是营卫的　功能受到了影响，这时候需要用调和营卫的方法治疗，大家熟知的生姜、　大枣水，就是调节营卫的最基本方药。　还有一种气，叫做“正气”，相对“邪气”而言，不是专门特指哪一种气，　而是人体气的总称。中医有言“正气存内，邪不可干”，意思是说，人体脏腑　功能正常．正气旺盛，气血流畅，卫外固密，外邪难以入侵，自然也就不会　发生疾病。您也可以把“正气”理解为现代人说的免疫力或抵抗力，虽然概　念不同，但意思相近。　的运动　气是每时每刻都在运动的，中医把气的运动称为“气机”。气的运动形　式主要分为“升、降、出、入”四种，又各自体现在不同脏腑的相应功能之　中。如果各脏腑功能活动正常，则气机调畅，气血运行正常；如果脏腑功能　活动异常，必然影响气机，升降失常，引发疾病；例如，肝气当升，如果肝气　当升不升，就会横逆犯胃，出现胃痛等疾病；肺气当降，如果肺气不降反　升，人体就会咳嗽、喘促。治疗时，在调节各脏腑功能时，还需要调畅气机，　使气血运行恢复正常。气的运动出现异常，常见到病理变化有“气虚”“气　滞”“气逆”“气陷”等。　５１　２０１７—０３—２１星期二二月廿四丁酉年【鸡年】癸卯月丁未日　生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。