惩恶劝善的词语解释是：惩：惩处，处罚。劝：勉励。惩戒坏人坏事，奖励好人好事。也作“劝善惩恶”。惩恶劝善[chéngèquànshàn]⒈惩罚，劝勉向善。语本《左传·成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？”。
惩恶劝善的词语解释是：惩：惩处，处罚。劝：勉励。惩戒坏人坏事，奖励好人好事。也作“劝善惩恶”。惩恶劝善[chéngèquànshàn]⒈惩罚，劝勉向善。语本《左传·成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？”。 繁体是：懲惡勸善。 简体是：惩恶劝善。 拼音是：chéng è quàn shàn。 注音是：ㄔㄥˊㄜˋㄑㄨㄢˋㄕㄢˋ。 词性是：成语。
关于惩恶劝善的近义词
隐恶扬善
惩恶劝善的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈亦省作“惩劝”。引语本《左传·成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？”唐刘知几《史通·忤时》：“《春秋》之义也，以惩恶劝善为先。”宋龚鼎臣《东原录》：“《诗》者或逸乐而兴，或悲哀而作，内经夫妇，外正君臣，虽孤愤必申，虽舆言必达，惩恶劝善之理於是乎明；感新怀旧之情於是乎见。”孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“所谓文学上的人道主义，当然不是庸俗的普渡众生，也不是惩恶劝善。”《后汉书·仲长统传》：“信赏罚以验惩劝，纠游戏以杜姦邪。”《旧唐书·于志宁传》：“大小咸书，善恶俱载，著惩劝於简牘，垂褒贬於人伦。”鲁迅《集外集拾遗补编·儗播布美术意见书》：“物质文明，日益曼衍，人情因亦日趣於肤浅，今以此优美而崇大之，则高洁之情独存，邪秽之念不作，不待惩劝而国乂安。”网友释义：指惩罚恶人，劝他向善。惩：责罚；劝：勉励出处《左传·成公十四年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”汉语大词典：惩罚，劝勉向善。语本《左传·成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？”唐刘知几《史通·忤时》：“《春秋》之义也，以惩恶劝善为先。”宋龚鼎臣《东原录》：“《诗》者或逸乐而兴，或悲哀而作，内经夫妇，外正君臣，虽孤愤必申，虽舆言必达，惩恶劝善之理于是乎明；感新怀旧之情于是乎见。”孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“所谓文学上的人道主义，当然不是庸俗的普渡众生，也不是惩恶劝善。”亦省作“惩劝”。《后汉书·仲长统传》：“信赏罚以验惩劝，纠游戏以杜奸邪。”《旧唐书·于志宁传》：“大小咸书，善恶俱载，著惩劝于简牍，垂褒贬于人伦。”鲁迅《集外集拾遗补编·儗播布美术意见书》：“物质文明，日益曼衍，人情因亦日趣于肤浅，今以此优美而崇大之，则高洁之情独存，邪秽之念不作，不待惩劝而国乂安。”国语辞典：语本《左传．成公十四年》：「春秋之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。」对惩戒，以劝勉人为善。惩恶劝善[chéngèquànshàn]⒈语本对惩戒，以劝勉人为善。引《左传·成公十四年》：「春秋之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。」汉·荀悦《汉纪·元帝纪上》：「赏罚者，国家之利器也，所以惩恶劝善，不以喜加赏，不以怒增刑。」成语解释惩恶劝善辞典修订版：语本《左传．成公十四年》：「春秋之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。」对惩戒，以劝勉人为善。汉．荀悦《汉纪．元帝纪上》：「赏罚者，国家之利器也，所以惩恶劝善，不以喜加赏，不以怒增刑。」成语词典版：修订本参考资料：语本左传˙成公十四年：春秋之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。对惩戒，以劝勉人为善。汉˙荀悦˙汉纪˙元帝纪上：赏罚者，国家之利器也，所以惩恶劝善，不以喜加赏，不以怒增刑。其他释义：惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。出处：左丘明《左传·成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？”
关于惩恶劝善的成语
惩恶扬善 善有善报，恶有恶报 旌善惩恶 劝善戒恶 扶善惩恶 善善恶恶 进善惩奸 劝善黜恶 劝善惩恶 惩恶劝善
关于惩恶劝善的造句
1、惩恶劝善，务振纪纲;激浊扬清，须明真伪。
2、惩恶劝善，固然是每个人所希望看到和实现的，但这种前景不可能通过愤怒充当审判者的途径来实现。
3、总之，扶正祛邪，激浊扬清，锄伪显真，惩恶劝善，是杂文的基本功能。
4、惩恶劝善是我们中华民族的优良传统。
5、过去虽然也经常采用各种方式惩恶劝善，但收效甚微。
关于惩恶劝善的词语
扶善惩恶 惩劝 惩恶扬善 好善恶恶 劝善黜恶 旌善惩恶 劝惩 劝善惩恶 进善惩恶 惩恶