三天竺

法镜寺地处平地，格局方正开阔，却也平淡无奇。一道暗赭红栅栏后，山门紧闭，门上匾额书“三天竺法镜寺”。盛夏淡季，只开一个偏门出入。进到寺内就是开阔的白水泥院子，正中一尊香炉，四方四盏香油灯，是样式古朴的四方铜灯，香油灯芯在玻璃罩里安然地烧着，正中心一团幽蓝的火焰。

玉铃手持进门领的三支清香，一时不知往何处点燃。修元径直打开香油灯的玻璃罩门，先帮她燃着了香，再自己点燃。

记得香烛不可近殿，两人远远站在天王殿的塑像金身斜右首，各自稽首。

拜香凳左手坐着积功德簿的灰衣尼姑，正值午睏，趴在香案上，抬起眼打量二人。

玉铃并不很清楚修元为何忽然提议要“出来走一走”，他给她打电话时，只说要去“杭州清净的寺院”。

三天竺临近灵隐寺，却与适才的人头攒动恍若隔世。

也不能说完全不清楚。修元站在天王殿旁几块红色告示牌边。似乎在思索什么。她斜眼看过去，只见一张告示上写着“本寺腊八节举行皈依仪式”，另一张上书“农历七月十七至二十三地藏法会”。

在从上海到杭州的火车上，他们同一排过走道坐着一个病人。

这人看来五六十岁光景，头上半秃，稀疏的头发只根部清楚的白，越往发梢越是半透明的黄褐色。想是近来疏于染发。他膝上一条毯子盖到脚，只不停地咳嗽，每一声咳嗽，都像是胸腔深处有一台吱吱呀呀的老旧鼓风机。

老人咳个不停，玉铃不能不几次侧过头去看他，也许是去上海看完医生回家吧，看这光景，应该是不能再好了。她想问问修元，宗石近来可好？只开不了口。

玉铃在宗石消失之后，一开始消沉了一阵子。她有一段时间沉迷酒精，每天晚上都能给自己找到借口喝几杯。偶尔喝多了，她会打电话给修远。毕竟他是两人关系为数不多的见证人。对于某个人忽然从自己的生命里消失，玉铃并不习惯，修远接到玉铃的电话，只能不咸不淡地安慰她几句，第二天转头打电话给宗石，报告玉铃的近况。有时不免也话圆不回来，不久玉铃也猜出，宗石命将不久，这是他离开的真正原因。

对于两人的关系将会走向何方，在他们相遇之初就是一个尽量避免的话题。宗石那方面固然从来不提，玉铃也相当心虚。这些都太过沉重，她想要的不过是男女欢爱而已，是极肤浅的，尽饮香槟后无意识的欢笑，是宗石留在她身上半带醉意的眼神。

宗石事业有成，家里的纺织生意做得不错，为人潇洒不羁，有一帮狐朋狗友围绕在身旁，在一个小圈子里，至少是一个够格的出轨对象。她爱宗石吗？玉铃自己也说不清。他照顾她，乐意逗她开心，在床上温柔又粗野，两人在一起以后，着实过了一段随心所欲又颠三倒四的日子。他们会半夜爬起来开车去外滩兜风，或是宗石忽然从公司高层会议上消失，陪她去瑞士深山白雪皑皑中住上两周。晚上喝完红酒，两人早早睡了，半夜三点玉铃忽然转醒，她以为自己是做梦惊醒了，仔细回想，不是的，是她刚做的梦断了，空空的，就像一段断崖一样，留她站在悬空前，她想回过头去，也看不清背后是什么，只有一片白糊糊，就像此时月光下的雪地。

法镜寺毕竟平顺，许因是尼姑庵，简朴素净，天王殿往后，一览无余。两人往请经处，玉铃挑了几本佛经原典。修远拿起几本某某和尚讲某某经，玉铃说：“我曾在永福寺问一位扫地僧人，他也只给我推荐从某某语录开始看。但我一看和善处事，广积福泽之类字眼，便觉尘泽过重，已经不想碰。这些和尚与你我都是凡人，为何我要费心去听他讲解心得？”

修远笑说：“便是入魔道，也得自己以身犯险？”她笑问修远：“你知道地藏王经中讲犯淫欲受哪种惩罚？”修远不知。玉铃笑说：“无非是变孔雀鸽子之类，有什么可怕！”

出了法镜寺，沿天竺路向上。天竺路溯天竺溪向上，一路绿荫浓密，溪流潺潺，间或见小小拱桥，风景秀丽。中天竺是法净寺，一字之隔，气势大不相同。山门外左近修有一条原木回廊，回廊尽头一座钟楼。山门对面明黄山墙上书气势磅礴的“南无阿弥陀佛”几个大字。进了山门，原来这寺依山而建，有壁画铭刻此寺历史，几代皇帝临幸，又有僧众于茶园锄荷照片。玉铃说：“但凡男人，看来便是遁入空门，也想着建功立业。”两人一路爬上最高殿，这里却极为古朴，与下两层极尽辉煌的金塑佛身恍若两重天，只有三尊木雕佛陀像。

玉铃跪下向佛像磕头，双手合十，接着闭上眼睛，好像在许愿。修远不禁想，她在愿菩萨保佑宗石健康长寿，还是愿他死后早升极乐呢？

法净寺出来，两人见一处溪流清澈可喜，其间有鱼群游弋，不禁停下脚步观看。鱼群忽东忽西，定睛一看，原来一条细长的水蛇，在追逐鱼群，惹得鱼儿游动不止。水蛇蜿蜒嬉戏，不久一下子钻进旁边渠沿的裂缝中不见了。玉铃忽然双眼噙泪，抬头问修远：“他已经不在了吧？”修远望着她白皙的脸庞，说不出话来。