诗经氓中,女主人公的兄弟为何讥笑她

发布网友发布时间：2022-04-23 07:09

共5个回答

热心网友时间：2022-06-17 07:04

氓这个字有不是土著的流民的意思，有没有钱什么的不清楚但是肯定没有土地，这样的一个人家中父母兄弟肯定不放心。这个人贸丝一般在孟夏四月，古代一般讲究父母之命媒妁之言，可是子无良媒，应该是没人肯保媒，这姑娘就私定在秋天。文中提到送子涉淇，至于顿丘，淇到顿丘有200多公里，来回那得夜不归宿啊，不在乎名声了，应该违背家中长辈了。另外总角暗合双鬟逐君去的意味，就是私奔。兄长内心:情根深种，不顾一切，义无反顾，一意孤行不听长辈兄弟的话，最后却被弃回家了吧？愚，愚不可及！解读下，这样的背景下被弃回来可想而知会被兄长冷嘲热讽了笑她傻。
释“氓”《毛传》注：“民也。”《经典释文》：“莫耕反。民也。游国恩：“‘ 氓’犹‘民’，无疑是对男子的鄙称。朱东润：“ （m é n g 萌），民。指弃妇的丈夫。 ” “ 氓” ：由外地来的人《孟子·公孙丑上》：“则天下之民皆悦而愿为之氓矣。” 段玉裁《说文解字注》：“按此则‘ 氓’与‘ 民’小别，盖自他归往之民则谓之氓。故字从民亡。” 《万章下》：“君之于氓也，固周之。” 焦循《孟子正义》：“ 不言‘君之于民’ 而言‘ 氓’ 者，氓是自他国至此国之民，与‘ 寄’ 之义合。 ” 氓：民也，特指由别国迁来或流窜来的人。 “流氓”：迁徙他处无恒业。氓之蚩蚩，抱布贸丝时间——郑玄《笺》：“季春始蚕，孟夏卖丝。” 卫国淇水男女欢会——三月地点——淇水 1.送子涉淇，至于顿丘（劝慰男子） 2.淇水汤汤（被休弃）淇水：卫都朝歌（今河南省淇县）以东，向南流入黄河。顿丘：今河南省西北部、清丰县以西，距淇水西北约二百来里地桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。《毛传》：“食桑葚过，则醉而伤其性。” 说，脱也。钱钟书《管锥编》：“夫情之所钟， ‘ 士’则登山临水，恣其汗漫，争利求名，得以排遣；乱思移爱，事尚匪艰。古之‘女’闺房窈窕，不能游目骋怀，薪米丛脞，未足忘情摄志；心乎爱矣，独居深念，思蹇产而勿释，魂屏营若有亡，理丝愈纷，解带反结，‘耽不可说’，殆亦此之谓欤？ ”（社会心理）柳永《蝶恋花》：衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。欧阳修《玉楼春》：人生自是有情痴。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。王先谦《诗三家义集疏》：“兄弟今见我归，但一言之，皆咥然大笑，无相怜者。 ” 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！总角，插笄束发。《毛传》：“总角，结发也。” 《礼记·内则》：“子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰zhì xǐ栉，梳发；縰，用缯束发髻笄总。” 陈奂《诗毛氏传疏》：“《传》意《诗》之‘总角’即《内则》之‘总’，不必就女子未笄时言也。”白居易《井底引银瓶》：“暗合双鬟逐君去。”

热心网友时间：2022-06-17 07:04

热心网友时间：2022-06-17 07:05

因为女主人公当初放弃正式的明媒正娶过程而投奔了氓，可是又没能得到希望中的幸福而回到娘家，当然会被家里的兄弟们笑她傻了。
这在诗的第一章、第五章可以看出：“匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”和“言既遂矣，至于暴矣。”
原文第一、第五章：
第一章：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
第五章：三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
白话翻译：
第一章：想当初刚认识他的时候，他看上去就是一个憨厚农家小伙子，每次他都怀抱布匹来换丝。其实他不是真的要换丝，而是找个机会要和我谈婚事。有一次我送他回去时，在淇水西的顿丘，我告诉他，不是我不愿意答应，只是他没有请正式的媒人来，这样很失礼啊，你不要生气，秋天，秋天你来娶我吧。
第五章：在他家的时候我多年都是起早睡晚，辛勤劳作，一旦日子好过一些，他就变得暴戾残酷。现在回到娘家了，以后我不会受到兄弟们的冷笑的。每每想到这些，我都悲伤得不自已啊。

热心网友时间：2022-06-17 07:05

兄弟不知，咥其笑矣。因为兄弟们不理解自己的苦处，所以不去责备氓的背信负心行径，反而讥笑女主人公。

热心网友时间：2022-06-17 07:06

“Then it's time that you relax and let me return the favor,” I responded.

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