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佛教对世界起源是如何描述的?

发布网友 发布时间:2022-04-22 06:36

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5个回答

热心网友 时间:2023-07-17 13:04

世界的起源问题,在不同的宗教,不同的哲学思想有不同的*。无外乎两种,一种是现代的宇宙爆炸论,一种是神创造世界论。这两种基本是对立的。关于佛教说世界的起源而言,很多人确知之甚少。即使是信佛学佛之人也不一定搞的清楚。概念很模糊。因为问到这个问题的时候,往往被回答者以棒喝说,这个问题是十四无记(注1)问题,佛陀不回答这个是因为这个问题不能使人解脱。
  
  在经典当作到底有无这个问题的回答那?在《俱舍论疏》当中有这样的描述,
《俱舍论疏》云:“许此三千大千世界。如是安立形量不同。谓诸有情业增上力。先于最下。依止虚空。有风轮生。其量广无数。厚十六亿逾缮那。如是风轮其体坚密。假使有一大诺健那(此云露形神)。以金刚轮。奋威悬击。金刚有碎。风轮无损。又诸有情。业增上力。起大云雨。澍风轮上。渧如车轴。积水成轮。于未凝结位。深十一亿二万逾缮那。问如何水轮。不傍流散。答有余师说。一切有情业力所持。令不流散。如所饮食未熟变时。终不流移堕于熟藏。有余师说。由风力持。令不流散。如篅持谷。有情业力。感别风起。搏击此水。上结成金。如熟乳停上凝成瞙。故水轮减。唯厚八洛叉。余转成金轮。厚三亿二万二轮。广量其数是同。谓径十二亿。三千四百半。周围其边数成三倍。谓周围量。成三十六亿一万三百五十逾缮那。”
 
  《瑜伽师地论》也有:“云何六种依持。一建立依持。谓最下风轮及水轮地轮。令诸有情不坠下故起。是名依持。”
  
  这段文字比较难懂。简单的说一下:世界的形成是众生的业力,由业力产生业力风轮,风轮凝聚成水轮,水轮成金轮(即大地),形成世界,在经过成劫,然后经过住劫,有了世界。后来变成了坏劫,最后又变成空劫。世界结束。以后会依业力在形成。
 
   看到这大家也许会有疑问,既然世界是依众生业力而形成的,那么众生是从哪来的?众生是从三禅天的光音天而来,光音天的众生是从二禅天而来,二禅天的众生是从初禅天而来,初禅天的众生是从娑婆世界而来,娑婆世界的众生是从光音天而来。说到这大家也许明白了,佛家说的无始以来,就是没有开始。如果有开始人一定会问开始之前是什么?那么这个开始还能成立吗?因此按照人类的思维,跳不出思维的圈圈。

 
注1:十四无记即十四难。
【十四难】
 (名数)外道十四难句,佛不答之。
一、世界及我为常耶?
二、世界及我为无常耶?
三、世界及我为亦有常亦无常耶?
四、世界及我为非有常非无常耶?
五、世界及我为有边耶?
六、世界及我为无边耶?
七、世界及我为亦有边亦无边耶?
八、世界及我为非有边非无边耶?
九、死后有神去耶?十、死后无神去耶?
十一、死后亦有神去亦无神去耶?
十二、死后亦非有神去亦非无神去耶?
十三、后世是身是神耶?
十四、身异神异耶?
问曰:若佛为一切智人何不答此。十四难?答曰:无此事实,故不答。诸法有常无此理,诸法断亦无此理,以是故佛不答。譬如人问构牛角得几汁之乳?是为非问。不可答也。出智度论二,俱舍论十九。

热心网友 时间:2023-07-17 13:04

佛教对世界起源这个问题的回答是“无始”,就是没有开始,因为在佛教来说,这个世界并不是真实存在的。如果不能理解的话,可以去看看黑客帝国,那是西方世界对佛法的一种解说。

热心网友 时间:2023-07-17 13:05

佛言。阿难。当知妙性圆明。离诸名相。本来无有世界众生。因妄有生。因生有灭。生灭名妄。灭妄名真。是称如来无上菩提。及大涅槃。二转依号。阿难。汝今欲修真三摩地。直诣如来大涅槃者。先当识此众生世界。二颠倒因。颠倒不生。斯则如来真三摩地。阿难。云何名为众生颠倒。阿难。由性明心。性明圆故。因明发性。性妄见生。从毕竟无。成究竟有。此有所有。非因所因。住所住相。了无根本。本此无住。建立世界。及诸众生。迷本圆明。是生虚妄。妄性无体。非有所依。将欲复真。欲真已非真真如性。非真求复。宛成非相。非生非住。非心非法。展转发生。生力发明。熏以成业。同业相感。因有感业。相灭相生。由是故有众生颠倒。阿难。云何名为世界颠倒。是有所有。分段妄生。因此界立。非因所因。无住所住。迁流不住。因此世成。三世四方。和合相涉。变化众生。成十二类。是故。世界因动有声。因声有色。因色有香。因香有触。因触有味。因味知法。六乱妄想成业性故。十二区分由此轮转。是故。世间声香味触。穷十二变。为一旋复。乘此轮转颠倒相故。是有世界。卵生胎生。湿生化生。有色无色。有想无想。若非有色。若非无色。若非有想。若非无想。阿难。由因世界虚妄轮回。动颠倒故。和合气成。八万四千飞沉乱想。如是故有卵羯逻蓝。流转国土。鱼鸟龟蛇。其类充塞。由因世界杂染轮回。欲颠倒故。和合滋成。八万四千横竖乱想。如是故有胎遏蒱昙。流转国土。人畜龙仙。其类充塞。由因世界执着轮回。趣颠倒故。和合软成。八万四千翻覆乱想。如是故有湿相蔽尸。流转国土。含蠢蠕动。其类充塞。由因世界变易轮回。假颠倒故。和合触成。八万四千新故乱想。如是故有化相羯南。流转国土。转蜕飞行。其类充塞。由因世界留碍轮回。障颠倒故。和合著成。八万四千精耀乱想。如是故有色相羯南。流转国土。休咎精明。其类充塞。由因世界销散轮回。惑颠倒故。和合暗成。八万四千阴隐乱想。如是故有无色羯南。流转国土。空散销沉。其类充塞。由因世界罔象轮回。影颠倒故。和合忆成。八万四千潜结乱想。如是故有想相羯南。流转国土。神鬼精灵。其类充塞。由因世界愚钝轮回。痴颠倒故。和合顽成。八万四千枯槁乱想。如是故有无想羯南。流转国土。精神化为土木金石。其类充塞。由因世界相待轮回。伪颠倒故。和合染成。八万四千因依乱想。如是故有非有色相。成色羯南。流转国土。诸水母等。以虾为目。其类充塞。由因世界相引轮回。性颠倒故。和合咒成。八万四千呼召乱想。由是故有非无色相。无色羯南。流转国土。咒诅厌生。其类充塞。由因世界合妄轮回。罔颠倒故。和合异成。八万四千回互乱想。如是故有非有想相。成想羯南。流转国土。彼蒱卢等。异质相成。其类充塞。由因世界怨害轮回。杀颠倒故。和合怪成。八万四千食父母想。如是故有非无想相。无想羯南。流转国土。如土枭等。附块为儿。及破镜鸟。以毒树果。抱为其子。子成。父母皆遭其食。其类充塞。是名众生十二种类。

热心网友 时间:2023-07-17 13:05

可见参看<法界安立图>这本书

热心网友 时间:2023-07-17 13:06

缘起!

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