降龙十八掌，对应着萧峰的一生，为什么说金庸先生好深的套路？

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一、龙跃于渊 丐帮四大长老被西夏一品堂武士围攻，力亏之际，自带BGM的男人，乔峰出场。

这一出场，算一招“龙跃于渊”。

二、突如其来

杏子林里乔峰这一形象逐渐丰满起来。一上来，不与包不同斗口，反而道歉，那几句话说得实是得体之极，不愧一帮之主，英雄形象跃然纸上。

而这时忽然传出

“乔峰不是汉人，是契丹胡虏”

的奇闻，中原第一大帮的帮主竟然是大宋的死敌契丹人，上场至此，未过一夜，实是“突如其来”。

三、潜龙勿用

身世不明，丐帮上下自然而然的生有敌意。乔峰这样的英雄，当然不会用武功稳固帮主之位，打狗棒送众人面前，临去时也不失英雄本色！

从此便是“潜龙勿用”了。 四、履霜冰至 卸下帮主之位，江湖上无甚去处，于是又回到父母家中。孰料父母居然双双毙命，且是被武林高人以掌力击毙。更惊的是少林寺僧人前来解救，见乔氏夫妇倒地，以为是乔峰所杀。

真是“证据确凿”，百口莫辩。忽然想起：恩师莫要也遭凶险”，匆匆又至少林寺。受业恩师玄苦也遭毒手。呼号之声，自然惹来少林僧人。又添一罪。真是祸不单行，“履霜冰至”。 五、震惊百里 乔峰杀害副帮主、昔日的养父养母、授业恩师的消息，自然是“恶事传千里”。所以薛神医发下英雄帖，为江湖除一害。

帖子一发，真是“震惊百里”了！乔峰在少林寺认识的阿朱，这时也需要医治，乔峰这样的英雄，当然要去这“集贤庄”，“英雄会”了。 六、龙战于野

降龙十八掌只这一招有个“战”字，又有个“野”字，聚贤庄这一战，当是这招“龙战于野”。而且乔峰以北宋正宗的“太祖长拳”战少林寺天竺拳法，也是“野”字的解释。 七、双龙取水 这一场后乔峰要去雁门关寻找那久远的石碑，欲从中找到关于自己的身世线索。石碑年代久远，自然不从考。

不料阿朱却忽然出现在乔峰面前，乔峰难遇知音，与阿朱相伴，去找那当年的带头大哥。两人这一路探寻带头大哥的下落，又猜测“大恶人”的秘密，正是一招“双龙取水”。 八、鱼跃于渊 两人一直找到丐帮马夫人家中。阿朱装扮成白长老，欲从马夫人口中骗出带头大哥的姓名下落，却被马夫人诓骗。

两人都以为带头大哥是段正淳，以为恶人浮出水面。不过这条鱼，条假的。

九、亢龙有悔

乔峰找到段正淳，自然要报当年之仇，可谁知段正淳与阮星竹竟然是她的亲生父母！一家人，阿朱自然不忍让人杀死，更怕自己的情郎与父亲性命相拼，两难之间，只好出一计，代父领罪。

更重要的是，乔峰欲回小镜湖要段正淳为女儿报仇，发现了段的笔迹，悲痛中思路清晰，与杏子林中的带头大哥的笔迹全然不同。此时，任你是什么龙也要“有悔”了！

十、密云不雨

临死时阿朱却给乔峰留下了一个难题：照顾妹妹阿紫。“塞上牛羊空许约”自然成了梦幻泡影。这一节，自是“密云不雨”了！

十一、见龙在田

此时的乔峰哪里还有心情查什么带头大哥？和阿紫摆脱星宿派追捕，帮阿紫在星宿派得到地位，失手又伤了阿紫。得知人参可以续命，只好“莽苍踏雪行”了。

一眼望将出去，前后左右尽是皑皑白雪，雪地中别说望不见行人足印，连野兽的足迹也无，便如处身于无边无际的大海之中。风声尖锐，在耳边呼啸来去。这一节，是一招“见龙在田”。

十二、羝羊触藩 英雄到哪里都是英雄。赤手屠熊搏虎，空空赤手，击熊、虎这样的猛兽，“屠熊”之中遇到了契丹皇帝、武士，又以空拳抵御侵袭，当是“羝羊角蕃”。 十三、利涉大川

‘谁说星宿派武功胜得了丐帮的降龙十八掌？’”

这声音也不如此响亮，但清清楚楚的传入了从人耳中，来者一共是一十九骑，人数虽不甚多，气势之壮，却似有如千军万马一般，前面一十八骑奔到近处，拉马向两旁一分，最后一骑从中驰出。 自契丹又返中原，自然是一招“神龙摆尾”。 十六、飞龙在天 少林寺大战三大高手，英雄又找回了以往的感觉。飞龙又在天！ 十七、鸿渐于陆

少林寺一节，所有的谜团都迎刃而解。虚竹的身世、乔峰的身世、前世因，今日果，通通真正的露出水面。正是一招“鸿渐于陆”。 十八、损则有孚 雁门关，乔峰自尽。

他到底是罪人或是英雄？我看吴长风长老说得好：

“乔帮主，你虽是契丹人，却比我们这些不成器的汉人英雄万倍！”

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因为这些都是金庸先生安排好的，而降龙十八掌最后一招亢龙有悔，也就对应着萧峰的结局。

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因为金庸在写的时候并没有明挑出故事线，而是利用降龙十八掌发展历程来暗示萧峰的一生。

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因为这部武学的每一招招式，乔峰都经历过，从他最初学到这个武功之后，他出现了很好的名头，但是却被武林和天下的人不耻，到后来他一个人默默无闻，再到后来他结识了一群好兄弟。