“雍熙万宇清 劳望颍川星 朝阳三品石 鼓瑟五侯门”的意思
发布网友
共1个回答
热心网友
一、
“雍熙” 雅乐部，天子御殿，奏《凯安》、《广平》、《雍熙》三曲；
万宇，宇内，天下
清，海晏河清，海平黄河水清，寓意天下太平。
意思是皇帝君临，天下太平，宇内澄清。
二、
颍川星，用的陈寔的典故，《汉杂事》“汉末太史家瞻星，有德星见，当有英才贤德同游者。书下诸郡县问。颍川郡上事：其日有陈太丘父子四人俱共会社，小儿季方御，大儿元方从，抱孙子长文，此是也”，指的是能臣。
劳，徒劳
意思承上，皇帝英明，所以也不需要贤德的人才臣子了。
三、
三品石，用的是梁武帝萧衍的典故，萧衍好佛到神经的地步，曾在同泰寺做和尚，寺内置四块奇石，号三晶，御赐三品。
字面意思是早晨的太阳照在三品石上，这里应该是*的意思，即因太平无事，大家都可以闲适到象梁武帝一样赏玩奇石，甚至给石头封个官儿做做了。
四、
五侯，用的是成帝时王凤一门同日封五侯的典故，指代贵胄，如韩偓的“轻烟散入五侯家”。（《汉书》“成帝河平二年，悉封舅大将军王凤庶弟谭为平阿侯，商成都侯，立红阳侯，根曲阳侯，逢时高平侯。五人同日封，故世谓之五侯。时五侯群弟，争为奢侈，后庭姬妾各数十人，罗钟磐，舞郑女，作优倡，狗马驰逐；大治第室，起土山渐台，洞门高廊阁道，连属弥望。百姓歌之，言其奢僭如此。”）
另，五侯也有说用《后汉书·宦者列传-单超传》典的，东汉恒帝时，宦者单超等五人因谋诛外戚梁冀有功，遂同日封侯，世称“五侯”。
但从全诗意思来看，我倾向于前者。
鼓瑟，诗经《小雅 鹿鸣》云“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”
字面意思，贵胄豪门燕宴鼓乐，承平气象。
这首诗如果是应制诗，就是*的意思了。不复重复，
但如果是士人作，则大含讽刺意思。这时候“五侯”就可以看成是宦官当道，“三品石”可以看成皇帝荒淫（参考宋的花纲石），“劳望”就有徒劳的意思了。
热心网友
一、
“雍熙” 雅乐部，天子御殿，奏《凯安》、《广平》、《雍熙》三曲；
万宇，宇内，天下
清，海晏河清，海平黄河水清，寓意天下太平。
意思是皇帝君临，天下太平，宇内澄清。
二、
颍川星，用的陈寔的典故，《汉杂事》“汉末太史家瞻星，有德星见，当有英才贤德同游者。书下诸郡县问。颍川郡上事：其日有陈太丘父子四人俱共会社，小儿季方御，大儿元方从，抱孙子长文，此是也”，指的是能臣。
劳，徒劳
意思承上，皇帝英明，所以也不需要贤德的人才臣子了。
三、
三品石，用的是梁武帝萧衍的典故，萧衍好佛到神经的地步，曾在同泰寺做和尚，寺内置四块奇石，号三晶，御赐三品。
字面意思是早晨的太阳照在三品石上，这里应该是*的意思，即因太平无事，大家都可以闲适到象梁武帝一样赏玩奇石，甚至给石头封个官儿做做了。
四、
五侯，用的是成帝时王凤一门同日封五侯的典故，指代贵胄，如韩偓的“轻烟散入五侯家”。（《汉书》“成帝河平二年，悉封舅大将军王凤庶弟谭为平阿侯，商成都侯，立红阳侯，根曲阳侯，逢时高平侯。五人同日封，故世谓之五侯。时五侯群弟，争为奢侈，后庭姬妾各数十人，罗钟磐，舞郑女，作优倡，狗马驰逐；大治第室，起土山渐台，洞门高廊阁道，连属弥望。百姓歌之，言其奢僭如此。”）
另，五侯也有说用《后汉书·宦者列传-单超传》典的，东汉恒帝时，宦者单超等五人因谋诛外戚梁冀有功，遂同日封侯，世称“五侯”。
但从全诗意思来看，我倾向于前者。
鼓瑟，诗经《小雅 鹿鸣》云“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”
字面意思，贵胄豪门燕宴鼓乐，承平气象。
这首诗如果是应制诗，就是*的意思了。不复重复，
但如果是士人作，则大含讽刺意思。这时候“五侯”就可以看成是宦官当道，“三品石”可以看成皇帝荒淫（参考宋的花纲石），“劳望”就有徒劳的意思了。
热心网友
一、
“雍熙” 雅乐部，天子御殿，奏《凯安》、《广平》、《雍熙》三曲；
万宇，宇内，天下
清，海晏河清，海平黄河水清，寓意天下太平。
意思是皇帝君临，天下太平，宇内澄清。
二、
颍川星，用的陈寔的典故，《汉杂事》“汉末太史家瞻星，有德星见，当有英才贤德同游者。书下诸郡县问。颍川郡上事：其日有陈太丘父子四人俱共会社，小儿季方御，大儿元方从，抱孙子长文，此是也”，指的是能臣。
劳，徒劳
意思承上，皇帝英明，所以也不需要贤德的人才臣子了。
三、
三品石，用的是梁武帝萧衍的典故，萧衍好佛到神经的地步，曾在同泰寺做和尚，寺内置四块奇石，号三晶，御赐三品。
字面意思是早晨的太阳照在三品石上，这里应该是*的意思，即因太平无事，大家都可以闲适到象梁武帝一样赏玩奇石，甚至给石头封个官儿做做了。
四、
五侯，用的是成帝时王凤一门同日封五侯的典故，指代贵胄，如韩偓的“轻烟散入五侯家”。（《汉书》“成帝河平二年，悉封舅大将军王凤庶弟谭为平阿侯，商成都侯，立红阳侯，根曲阳侯，逢时高平侯。五人同日封，故世谓之五侯。时五侯群弟，争为奢侈，后庭姬妾各数十人，罗钟磐，舞郑女，作优倡，狗马驰逐；大治第室，起土山渐台，洞门高廊阁道，连属弥望。百姓歌之，言其奢僭如此。”）
另，五侯也有说用《后汉书·宦者列传-单超传》典的，东汉恒帝时，宦者单超等五人因谋诛外戚梁冀有功，遂同日封侯，世称“五侯”。
但从全诗意思来看，我倾向于前者。
鼓瑟，诗经《小雅 鹿鸣》云“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”
字面意思，贵胄豪门燕宴鼓乐，承平气象。
这首诗如果是应制诗，就是*的意思了。不复重复，
但如果是士人作，则大含讽刺意思。这时候“五侯”就可以看成是宦官当道，“三品石”可以看成皇帝荒淫（参考宋的花纲石），“劳望”就有徒劳的意思了。
