有啥证据说如来佛祖是印度人,不是中国人
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瞿昙(瞿答摩、乔达摩)，是释迦族中的一个姓，刹帝利高种姓，印度上古瞿昙仙人之后裔、甘蔗种。《俱舍论记》、《中观论疏》、《众许摩诃帝经》、《大日经疏》、《佛本行集经》、《释迦谱》。
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瞿昙(瞿答摩、乔达摩)，是释迦族中的一个姓，刹帝利高种姓，印度上古瞿昙仙人之后裔、甘蔗种。《俱舍论记》、《中观论疏》、《众许摩诃帝经》、《大日经疏》、《佛本行集经》、《释迦谱》。
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瞿昙(瞿答摩、乔达摩)，是释迦族中的一个姓，刹帝利高种姓，印度上古瞿昙仙人之后裔、甘蔗种。《俱舍论记》、《中观论疏》、《众许摩诃帝经》、《大日经疏》、《佛本行集经》、《释迦谱》。
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很多中国人都给印度人下跪的----这个印度人叫----乔达摩·悉达多
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有史可查，佛祖释迦牟尼，是古印度迦毗罗卫国的王太子，未出家时名叫乔达摩·悉达多，父亲是净饭王，母亲是摩耶夫人。古印度的迦毗罗卫国，现在属于尼泊尔。史料就是证明。
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有史可查，佛祖释迦牟尼，是古印度迦毗罗卫国的王太子，未出家时名叫乔达摩·悉达多，父亲是净饭王，母亲是摩耶夫人。古印度的迦毗罗卫国，现在属于尼泊尔。史料就是证明。
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多了解佛教建立本身的目的可能就明白
关于佛教起源，最终研究结果佛教与尼泊尔印度有关，出生尼泊尔的释迦牟尼所建立佛教是完全依本教即古老佛教祖教没什么特殊改变，只是推行方式方法遵从时需，所以实际上起源还是*，就是古老万年象雄本教。 西方研究者及中国研究者，*电视台科教频道等有过专题。实际上印度人尤其是今天的印度人早就没有了真正的宗教及真正的信仰，甚至他们多对邪教有兴趣。不过很多人依然倒腾着的是旧版本的印度起源说，这里当然有的人是目的不良，中国什么都是想法哪怕荒唐也划归外国。否定中国是他们这些新型网络汉奸走狗赚洋主子钱的饭碗。还有其它宗教信徒的文字罪孽也是论调相近相类。
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很多中国人都给印度人下跪的----这个印度人叫----乔达摩·悉达多
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有史可查，佛祖释迦牟尼，是古印度迦毗罗卫国的王太子，未出家时名叫乔达摩·悉达多，父亲是净饭王，母亲是摩耶夫人。古印度的迦毗罗卫国，现在属于尼泊尔。史料就是证明。
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瞿昙(瞿答摩、乔达摩)，是释迦族中的一个姓，刹帝利高种姓，印度上古瞿昙仙人之后裔、甘蔗种。《俱舍论记》、《中观论疏》、《众许摩诃帝经》、《大日经疏》、《佛本行集经》、《释迦谱》。
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很多中国人都给印度人下跪的----这个印度人叫----乔达摩·悉达多
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有史可查，佛祖释迦牟尼，是古印度迦毗罗卫国的王太子，未出家时名叫乔达摩·悉达多，父亲是净饭王，母亲是摩耶夫人。古印度的迦毗罗卫国，现在属于尼泊尔。史料就是证明。
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多了解佛教建立本身的目的可能就明白
关于佛教起源，最终研究结果佛教与尼泊尔印度有关，出生尼泊尔的释迦牟尼所建立佛教是完全依本教即古老佛教祖教没什么特殊改变，只是推行方式方法遵从时需，所以实际上起源还是*，就是古老万年象雄本教。 西方研究者及中国研究者，*电视台科教频道等有过专题。实际上印度人尤其是今天的印度人早就没有了真正的宗教及真正的信仰，甚至他们多对邪教有兴趣。不过很多人依然倒腾着的是旧版本的印度起源说，这里当然有的人是目的不良，中国什么都是想法哪怕荒唐也划归外国。否定中国是他们这些新型网络汉奸走狗赚洋主子钱的饭碗。还有其它宗教信徒的文字罪孽也是论调相近相类。
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关于佛教起源，最终研究结果佛教与尼泊尔印度有关，出生尼泊尔的释迦牟尼所建立佛教是完全依本教即古老佛教祖教没什么特殊改变，只是推行方式方法遵从时需，所以实际上起源还是*，就是古老万年象雄本教。 西方研究者及中国研究者，*电视台科教频道等有过专题。实际上印度人尤其是今天的印度人早就没有了真正的宗教及真正的信仰，甚至他们多对邪教有兴趣。不过很多人依然倒腾着的是旧版本的印度起源说，这里当然有的人是目的不良，中国什么都是想法哪怕荒唐也划归外国。否定中国是他们这些新型网络汉奸走狗赚洋主子钱的饭碗。还有其它宗教信徒的文字罪孽也是论调相近相类。
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多了解佛教建立本身的目的可能就明白
关于佛教起源，最终研究结果佛教与尼泊尔印度有关，出生尼泊尔的释迦牟尼所建立佛教是完全依本教即古老佛教祖教没什么特殊改变，只是推行方式方法遵从时需，所以实际上起源还是*，就是古老万年象雄本教。 西方研究者及中国研究者，*电视台科教频道等有过专题。实际上印度人尤其是今天的印度人早就没有了真正的宗教及真正的信仰，甚至他们多对邪教有兴趣。不过很多人依然倒腾着的是旧版本的印度起源说，这里当然有的人是目的不良，中国什么都是想法哪怕荒唐也划归外国。否定中国是他们这些新型网络汉奸走狗赚洋主子钱的饭碗。还有其它宗教信徒的文字罪孽也是论调相近相类。
