《走向共和》为何会禁@#播
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《走向共和》没有禁播，在线观看是PPTV。
《走向共和》，是一部由*电视台、北京同道影视节目制作有限公司、中国国际电视总公司、长沙电视台等联合出品的中国近代史题材电视剧，该剧由张黎执导，盛和煜、张建伟编剧，王冰、吕中、孙淳、马少骅、李光洁、杨猛等主演 。
该剧以史诗般的艺术笔触全景式地呈现了中华各民族人民推翻帝制、走向共和这一波澜壮阔的艰难历程 。该剧于2003年4月12日在*电视台一套首播。
角色介绍
1、光绪皇帝演员： 李光洁
光绪，（1871年—1908年）清朝第十一位皇帝也是清朝入主中原之后的第九位皇帝，在位年号"光绪"，史称"光绪帝"。光绪皇帝是戊戌变法的领导者，而且他和慈禧之间不全是不共戴天的关系，也有亲情也有母爱。光绪做事认真写得一手好字他喜欢修钟是一个很会生活的人。
2、蔡锷演员： 杨猛
蔡锷（1882年12月18日－1916年11月8日），原名艮寅字松坡湖南邵阳人近代伟大的爱国者，著名*家、军事家、民主*家，中华*初年的杰出军事领袖。辛亥*时期在云南领导了推翻清朝统治的新军。
第2集剧情
在朝上，面对李鸿章将日本视大清国为头等敌人的陈述，慈禧不以为然。朝后，新掌户部的军机大臣翁同龢公报私仇，拒不给北洋水师一钱银子。无奈，李鸿章来到颐和园工地，欲取得醇亲王的支持。孰料亲王正为缺银子修颐和园面临慈禧的怪罪而大伤脑筋。
正等着李鸿章来，意欲从北洋水师的军费中将修园子的750万两的窟窿补上。在南方的张之洞，此时焦灼不安，汉阳铁厂因焦炭不足，两座立炉只能一座开工，又因铁水质量不行，生产出的铁卖不出去，面对日日要赔进大笔银两的铁厂。
张之洞苦无良策，无奈只好派人进京向朝廷要银子。本以为进京能多少要点银子为北洋水师增添些许大炮，银子一两未得，反而要救亲王于水深火热之中，万般无奈之下，李鸿章帮亲王出点子，以北洋水师海防捐的名义对外卖官以补颐和园工程急需。
岂料此举招至全国众官反对，清流领袖张之洞更是上书奏陈，历述捐官之弊，在一片骂声中，朝廷停了“海防捐”。
扩展资料：
剧集评价
这部《走向共和》好的地方就在于，从公众的阅读和观赏方面第一次把李鸿章放到比较客观公正的角度去看。以往只是历史学家才会以公正的角度认识他的，一般的人对他的印象都是负面的。《走向共和》还原了历史的真实状态，没有拔高一个好人，没有贬低一个坏人。
以前接受的教育从来都是把李鸿章、慈禧、袁世凯描写为坏人，而《走向共和》却非常人性化、设身处地地为前人着想了。但是《走向共和》并不是给这些人物进行“平反”，而是告诉人们要善待自己的先人，因为我们也会成为先人。
参考资料来源：百度百科-走向共和
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这里的版本总共有68集，主要分成三个系列，甲午战争、八国联军、走向共和。相信许多朋友都会不自觉将观看重点放在纯历史的辩证身上，其实，我觉得这部份意义不见得是最重大的，毕竟，一个朝代、一个人物，究竟什麼叫做「正确」历史，其实当中是非常有水份的，例如一个人之所以为人，必然存在「优点」以及「缺点」，至於什麼教科书的什麼说法，简单而言，就只是这本书想要传达作者甚至是*在某种因素下的立场以及观念，所以，什麼叫做正确的历史，一直困扰著我，所以现在姑且不论历史细节正确与否，在此也不多说剧中是否「史实」，我想著重在这部影片的精神：「走向共和」来说一下。
这影集最可怕莫过於赤裸地揭露了**的清王朝「改革开放」失败必然性。
所以「争议」这麼大，是有其「背景」的。
改革开放分成两个阶段
第一、变法救大清江山，三个部分：李鸿章洋务运动（经济、军事改革），康梁的*变法（*改良），慈禧新政
第二、变制保皇，君主立宪
洋务运动，主要在经济改革（引入外资、允许合资、民企产生、经济特区、开放港口）。让我想到「改革开放」。
戊戌变法，就是*变法，就是*改良，抛给人民六颗血淋淋的脑袋，变法最後止於「菜市口」，告诉全世界*改良不可行。让我想起曾经看过有座门上面的一句话：「受命於天，安邦治民」，充满故事。
从没电灯、没电话、没火车，短短几数十年间，到矗立在近代中国埔江旁一座又一座的大楼与花园洋房，依然拯救不了*又*的满清王朝，其实只是证明一件事情，纯粹经济改革，却不进行*改良，只能使拥有无上权力的阶级贪污以及*。（居然有人相信在没有其他人的制约情形下，还会绽放「为人民服务」的光芒）
清王朝的*改良，由於只是为了维护他*底下的那把权力之椅，形成带有*色彩局部改良，才导致孙文所倡导的共和*有了历史的正确性、*的科学性，与此同时，剧中也呈现了在共和初长成的阶段里，势必迎来许许多多与之抗衡，企图追求个人私利、全人民倒退的*力量，於是在共和*和*复辟之间产生了扭捏又可笑的角力过程（洪宪帝制、张勋复辟、十馀年的军阀乱政），这个过程，就是「走向」共和。
不论是接受60年的或者是100年的统治，如果我们选择了放弃思考，那我们将不可能体会*且*的*是多麼害怕反复辟的。彼得、路易、尼古拉都搞过改革，但都不成功，主要在於这类型的变化目的都只是为了维护*制度的寿命，剧中慈禧说：「爱新觉罗的江山，是祖宗留给我们的江山，这是我的也是你们的，你们千万别把它搞丢了。」如果说改革开放只是为了爱新觉罗这几根生殖器串连起来的要命皇族圈圈，那是绝对不可能将改革做到底的，因为经济改革必须由*改革来配套，政权不下放，任何改革都将不会到位，而民主当然也不是万能，可是民主背後的意义是法治社会，即使是在走向这个理想社会过程中可能会颠簸甚至漫长，但总是强过让我们大家只能没选择地去信任一个无限权力的「少数派报告」，那我还是愿意等，至少在等的过程中我知道我是有尊严的，毕竟呀，有哪位*人物一生下来就是充满奉献精神的？没有！所以只能用法律去*他们、强迫他们，让他们不得不为人民著想。否则现实就会像剧中里面自称是忠实小狗的岑春煊说的那样：「新政以来，原先卖小官的，变成了卖大官的，小贪污的成了大贪污的……上下指责新政都是假的，过去不敢干的*，现在是大干特干了。」当然了，专政不是说完全没有他的优点，只是进步的速度赶不上腐化的速度，於是他被取代了，所以清朝的改革开放是正确的，但由於目的搞错了，於是我们惊觉：满清王朝爱满清更甚於爱中国，於是我们就不再爱他。
在我们看到新加坡美好专政形象时，同时不要忘了世界上还有越南社会主义共和国、寮人民民主共和国、古巴共和国、朝鲜民主主义人民共和国的「和谐社会」，难道是社会主义的错吗？当然绝对不是！社会主义甚至是*主义其实我都是最喜爱的，只是在社会主义、*制度面前，我无法相信有任何专政的人物能够实现并且奉献他的民族，尤其当告诉你这句话的人是一个中国人的时候。
两岸人民都爱共和，说难听一点，如果真有共和存在，就算变成日本人、韩国人、美国人甚至是朝鲜人又有何不可？现在就统一又有何不可？如果真有共和存在，两岸不再有奇形怪状的复杂问题。
我觉得追求普世价值没有什麼国情适不适合的问题，法治正义、自由平等的观念一百年前追求，现在依然会追求，这个才是普世价值、时代精神，大势之所趋，任何人都拒绝不了。
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*风向不正——美化反动腐朽势力；*了历史前进的真正动力——人民；~
