“朝案”在风水中有什么讲究?
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论朝案之山。凡案山要取低，朝山要取高。案山之高低以齐眉为准，以近穴为喜，在穴场内望见案山，而案山之高度不可高于眼眉，案山距离穴场二三百公尺内为吉，诀云：“伸手摸手案，积钱千万贯。”
案山虽近好，但不能*压欺穴，凡案山*压，主人凶顽。案山有由近龙虎过宫作为案，即是所谓之白虎卷案或青龙卷案。又有入首数节后出枝绕前作案者，不管以何作案，总要得逆水为贵。不论阴宅阳地，面前之案山总要美好为吉，若见破碎尖恶，或随水而出，或随水
长流，谓之无情，即为退砂，若此砂在穴前近者，决主人退财败，至毒。
穴前之案山，若一重高似一重者，为大吉，但都要层层向穴有情，若端庄、肥壮、拱抱、有头面、顾穴场或得上水，才是全美，必主人家子孙发福久远。诀云：“左来右到案财山，要近怀边水绕环。玉几袱头王诰笏，马旗仗剑即为官。案山虽美好，但须远处有朝才算是大局，若只有案山，而案外无朝山，则称之为案外青天，此等之地不过一小局而已，其发福不会远久。诀云：“重案外见青天，后代少绵延。”若只有远处之朝山，而无近案山作遮拦，则不仅不收聚反而气散，连朝山之下之筋脚也露出来，主凶。故近案远朝必须配合。案山以顾穴有情为吉，若案山破碎并生顽石者大凶，又面前之案切忌为文曲山，诀云：“主星扫荡，翁媳同床。”主出人淫荡，若面前案山为文曲山而带有石者，则会“水星带石，室女怀胎。”又若面前案山下有山坑射穴者，又会“山坑相射，妇女贪花。”若带有煞者，则会“太阴带煞，寡母生儿。”以上都主后人淫乱。
案山生有怪石，则必有凶灾，诀云：“案山带石，是为瞽目。”案山忌顺水，若顺水而有外砂逆而拦截则无碍，若无逆砂但绕抱过宫却不窜走者亦可。案山忌有泪痕或有脚尖射，诀云：“直射金鹅箭，官事必相连。左射长男死，右射小男亡。若然当面射，中子定离乡。”
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朝案的意思是朝山和案山，它们两个都是山，但是有巨大的区别，朝山又高又大，案离洞穴近而且小。朝案就是朝山和案山的合称。
因为我国自古就是一个农业大国，而农业的生产很大程度上要依靠天气和地势地形，所以中国古代的人们就格外重视风水。另外，因为古代的科技没有达到现在这种程度，所以他们很多人其实都是信奉鬼神风水的。他们认为，风水宝地能够有利于农业生产，并且有利于居住，甚至有利于一个家族的兴旺。
案山和朝山在不同的地理环境下也表现出了不同的样子，比如说将军案，一般有这种案山就说明这个地方会出武将，法师笔，就是有点像手掌上五个手指头的样子，这种一般就会出高僧。还有一些山顶比较平坦的桌山，如果这种山作为案山的话，那么多半会出一些文人秀才，如果以沙帽衫作为案山的话说明这个地方的官运比较发达，可能会出大官，它有点类似于明朝的官帽和宋朝的官帽。还有其他的鼓山、玉女峰、山台案，琴案等等。
在风水领域，峰是指山脉的最高部分，如“尖峰”“登峰造极”的峰。山脉除去峰以外，就称为砂，同属山脉的范畴。朝山远近要相当，不能够主人弱而宾客强，近则低小为美，远则高大为良，切不可形成迫压。而选择方向的方法，非常精妙，非常重要，而且非常的关键。
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风水家为什么要讲究朝案之别呢?他们认为，有近朝则穴前收拾周密，无明堂太阔、气不融聚之患;而有远朝则有配对，有证应，无*窄窒塞实际上，朝案之称是封建伦理思想的反映。在古代，那些封建贵族把生前享受的礼仪运用到葬礼之中，从而使陵墓四周体现出尊卑秩序。所谓的“朝案”，讲究的是有情有理，宾客见主人，臣子见君王，儿子侍奉父亲，妻子听从丈夫，贵贱分明。
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案山只能有一案，而朝山可是越多越好。案山多合破坏气聚，天心能归元，打破了阴阳平衡，多于的案山可用于天盘和人盘分经，如果不能用于天盘人盘。应作禄马而论，龙的遁形是以案山作为穿山的。朝山只是透气，风水法与术，法是经验的实际操作，术是理论观念公式规律。
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案山虽近好，但不能*压欺穴，凡案山*压，主人凶顽。案山有由近龙虎过宫作为案，即是所谓之白虎卷案或青龙卷案。朝案是风水学术语。“朝”和“案”指的都是山。离穴高而大的称朝，近而小的称案。
