人生是否有意义,人是不是真的神圣
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发布时间：2022-04-22 05:16
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时间：2023-10-04 05:30
人生本无意义也毫不神圣。
——人生三思：一思生，二思死，三思永恒。
生命，本不是人所独有；死亡亦然。生来是为了死，而这个过程属于整个自然，既不特殊，也不例外。
龙寿千纪，鼠命寸年。草长虫飞里，一切生命都那么伟大，又那么平凡；任何生命都并不比其他的生命更珍贵。
只是因为人是人，自己认为自己而已。
人是如此平凡，又何来神圣？
但为什么独人如此活着，拥有几乎无限的生机和权利、超越一切的其他造物、懂得思考生命的意义、懂得标榜自己比他人神圣？
——正是因为人懂得思考，思考永恒。
物质没有永恒，所以动物们不追求。
但人拥有思想，拥有精神，思想与精神开始奢求永恒；然后人超越了一切。
然而永恒又那么虚妄。
——虚无到不可界定，狂妄到难以琢磨。
千百年来，人类历史中无数同样虚妄的灵魂所追求的也仅仅是，更进一步，更近一步，接近，更接近，那个永恒。
人们说，从来没有人真正拥有了永恒；因为从来没有一个人，能把永恒分属于他人。
但是真的有很多人获得了永恒。
属于自己的永恒。
——过去，现在，和未来，哪个更长远？
未来？因为未来不可界限，无限长远。
过去？因为过去永远在增加，永不减少。
现在！因为永远的永远，永远都有现在！不可界限的未来，永远增加的过去，都将属于现在。
把握现在，就把握了永恒。
人生的最大意义，就是现在，每一个瞬间，每一个永恒。人生的意义即不属于流逝的过去，也不属于缥缈的未来。
——人生的意义，就是把握永恒的现在。
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时间：2023-10-04 05:31
只有一本书《圣经》能给人类一个彻底的答案
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时间：2023-10-04 05:31
人 生 追 寻……
这是个苦闷迷茫的世代，人生意义迷乱，心灵枯竭痛苦，究其因是人们找不着生活的方向，生存的目的，活着好象定了死罪的囚徒，在绝望中挣扎，等待死期降临，这样的人生实在令人悲叹！本书象一盏生命明灯，给人生一个正确的答案，使人过一个光明美满的人生。
生命的起点在哪里？生命的终点又何寻？
花开儿了，又凋谢！草儿生长，又枯萎？
生命的起点和终点究竟有多远？
是花开花谢的一瞬？是生命枯萎的一刻？
生命乃是永恒的追寻，追寻的永恒。
耶稣说：“我来了，是叫人得生命，并且得的更丰盛。”
不得安息的人类
假如你家养了一头你所宠爱的小狗，也许你会羡慕它那种单纯的生活。它躺在门口的台阶上，啃着骨头，好象是十分的满足。它只要在食物、住处、伴侣以及*等生活本能的需求上得到满意，它就会感到满足了。
但是，让人生活在这样的标准上却是不能让他感到满足的。人是一个得不到安息的受造物。我们每一个人，从最贫穷的劳工到大学教授，都好象是在追寻着什么东西是的（只是人常常不知怎样去形容它或加以命名），但很可惜的，人在生命以外所追寻的往往显得毫无意义。圣经把人描写成“好象翻腾的海，不得平静。”（赛五十七20）那么，我们到底需要什么，才能使我们这种本性不得平静的*得到真正的满足呢？
行不通的道路
人类历史乃是一部寻求生命意义的记录。每一个人的历史记录也是这样。当开始追寻的时候，人往往是充满着希望和理想，但年青时代所具有的美丽远景，每当在最后获得时，往往证实它的虚空！所遗留下来的，只是心灵的痛苦、猜疑和幻灭。
一位大学生最近告诉我：“金钱可以买到幸福。让我坦白的告诉你吧，我想要发财。我需要金钱替我换来舒适愉快的生活。”这往往就是那些没有致富人的谈吐，有钱的人是很少这样说的。
当我向一位百万富翁问及金钱是否能够带给他满足时，他微笑着回答我说：“当然金钱绝对买不到真正的幸福，只有那些没有钱的人才会那样想，有钱的人知道的比较清楚。”正相反的，物质上的富有常常招致无聊以及对人生的厌烦。
一位有名望的青年作家洛克里治罗斯将他的著作《乱世佳人》的拍片权以十万美元售给电影制片商后，竟在汽车间内自杀了。
法国电影明星碧姬巴度（Bridgitte Bardot）与人签订报酬优厚的电影合同后不久竟企图割腕自尽。
或许有人会这样告诉我们：“人类心灵深处所渴求的并不是金钱，而是人生单纯的事物。因此，你要满足于你的家庭、妻子与孩子们的爱，也要满足于你的工作以及娱乐。这些将能给你带来满足。”
这些事都是好的，也是值得赞扬和推许的，而事情实在往往如此：就是人在忙于成家立业之际，往往忽略了自己在心灵上的饥渴。例如女人在煮饭、洗衣、烫熨，以及照顾孩子等日常的工作以外，是没有充分的时间去思考人生的终极意义的。
但是人生若只知道家庭满足的意义外，对于其他什么重大的意义都一无所知，那么他总有一天会觉醒，觉察到这些喜乐只不过转瞬即逝，至终也不能满足人心的渴望。
一位年轻的家庭主妇坦白的承认：“人生对我来说，三十岁已经算是最终的了。我的孩子们年纪渐长，也不再需要我了。我的丈夫把大部分时间都花在他的工作上。我独自一人留在家中，似乎不再被人需要了，突然我觉察到我的存在并没有真正的意义。”
至于那些钻研书本，崇拜科学与文学界伟人的学生，他们又有另一套话来描述人生之重大意义。他们可能向我们保证：“人生唯一主要的目标就是追求学问和在科学与技艺方面有创造性的成就和进步。”对于青年人来说，在这方面的崇高成就似乎能给他们最后的满足，但奇怪的是世界上许多伟大的学者到了人生的终点时也感到失望和幻灭。
当萧伯纳（George Bemard Shaw）被问起什么是人生的意义的时候，他不耐烦的回答说：“我怎么能知道呢？”
美国伟大的剧作家尤景·欧内尔（Eugene O’Neil）下结论说：“人生唯一的意义就是死！”
威尔斯（H.G.Wells）在八十六岁时写道：“我没有平安。我的一生已经到了山穷水尽的地步了。”
渴望永生
人生的意义到底是什么呢？
人在世上汲汲于金钱、名誉、学问、宴乐。到底是为了追求些什么呢？
什么是人类心灵不灭之火之源呢？
什么能够解除他心灵上之饥渴呢？
若我告诉你说，人在他本性的深处是渴望着神，你一定会感到惊奇吧！这种追求常是无意识的，它是人欲与他的创造主重新和好的一种永恒冲力。心理学家荣革（Carl Jung）承认这是人类最基本的需要。他写道：“在我所有的那些在三十六岁以上的病人，他们的问题归根结底无一不是在寻找着宗教的人生观的问题。因此除非他们能够重新获得他们的宗教观，否则是不会得到真正的痊愈的。”
若干世纪以前，伟大的神学家奥古斯丁（St.Augustine）曾把这个真理这样解说：“神啊！我们的心是为你而被造的，在它里面没有平静，除非它安息于你。”
聪明的法国数学家，也是创立真空理论并奠定微积分基础的巴斯葛这样说：“在每一个人的心里都有一个容纳神形象的真空。”
圣经对这种现象加以解释。它告诉我们，人起初被造的目的乃是要他认识神并喜欢与造他的主来往。不管人怎样堕落远离神，他的本性总是不会使他完全忘记这个目的。在人心灵与良心的深处，总有微声在呼唤、呼唤、呼唤他归向神。虽然他可能还没有觉察到，却是一直在追求着。人称之为追求快乐、意义或者满足。事实上这乃是他在寻找神——重新认识他的创造主的一种渴求。
问题的关键何在
由此观之，我们应当追问人类的根本问题是什么？人是为神又是被神而造，但是却与神隔绝了。他在寻求神，可是却寻不着。为什么不能寻到呢？有什么阻扰他寻找神呢？要回答这个问题，我们必须回到人类的历史，看是什么事情使人与神的关系中断了。
当神起初创造人类的时候，他同时给了人一个自由的意志。这种特质是人类最基本的性情，它使人与动物有别而成为万物之灵。人有道德的选择能力，如果他缺少了这种能力，他就与动物毫无分别，只单靠着本能行动，而他的行动也就没有道德的内含（我们从不说动物犯罪）。因此，人之所以被称为万物之灵，就是因为他能分辨善恶而择其一。如果没有这种道德的选择能力，人只不过是一只动物或是一部机器而已，然而神造人并非如此。神希望得到人的爱、交通和敬拜，而这些事，从我们人与人之间的关系就可以知道，若非出于自愿，那就毫无意义。因此我们知道若没有自由的意志，那么爱、崇拜与友谊都是办不到的。
历史的某一个时候，人在行使他的自由意志时，背叛了神，不愿意顺服创造主的统治，而决意远离神，过着的生活。那时人变得以自我为中心。罪恶进入世界，人与神之间的那种亲密的关系便因此而遭受破坏。人迷失了，与神隔绝了，随着时代的过去，人越来越刚愎与*。虽然神的印记仍然在人的本性里头（他仍然保持着是非之心），他的意志却已腐化软弱了。这种性情一代比一代日形加重，直到这个世界都弥漫着人类罪恶的影响。没有人能够免掉罪的咒诅。圣经说：“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗三23）又说：“没有义人，连一个也没有。”（罗三10）
今天所有人在两方面都是有罪的。一是从遗传而来：人喜欢犯罪的天性是从父母传下来的。二是由于人本身自愿不断地作恶而来：明明知道真理，人偏要说谎；知道仁义，偏要顺从私欲；知道不应该自私，却唯利是图；知道仁慈，却自取残暴；知道谦卑，反转向骄傲。于是人的罪使人与神隔绝，因为神是圣洁的。正如光明与黑暗，油与水因对立而不能相容，人也正因其罪而与圣洁的神相隔绝了。
但有些人仍固执着他们的幻觉以为人性本善。有些时候有人会告诉我说：“对人类不要这样悲观。”某大学生责备说：“不要那么消极。你为什么老是要说人类的*与罪恶呢？请你看一看人类光明的一面吧！”
不过，只要我们以智慧的眼光来审阅人类的历史，我们就很难对人类抱有乐观的态度了。让我们看一下记录吧：在人类好几千年的历史记录当中，只有二百六十年是天下太平没有发生大战争的。从主后1480年到现在，世界主要国家发生战争的次数如下：英国——78次，法国——72次，西班牙——次，*——61次，奥地利——52次，德国——23次，中国——13次，日本——9次，美国——14次。以上所列的只不过是其中的一部分而已。
但是有人会说：“那些事情都已经成为过去了，人现在正在改善当中。人随着经验、教育与文化的增长，对人类的问题也将逐渐地解决。”会吗？我刚刚看了今天的报纸，第一版的标题告诉我们东南亚战争的悲惨故事。在世界另一角落有成千的难民在街上饿死，他们憔悴的尸体成队地横卧在街头上——这是由于他们国家自己同胞所作出计划性*运动的结果。有一则地方新闻叙述*里贪污之风。另外一则消息则报道一位已婚男士与有夫之妇*奸淫的绯闻。在报纸的另一页，我又读到一位受过挫折、争风吃醋的女人，把一瓶硫酸洒在那对她不忠贞的情夫的脸上。这些就是人类在这个世界上每天的记录。
还有一些人所犯的非戏剧性和普遍的罪恶都是永远不登载在报纸上的。若有人天天把有关因坏脾气破坏家庭的事，夫妻之间和父母与孩子们之间的怨恨，商场上微小的*行为，和试场上的舞弊行为都一一登载出来的话，那将是洋洋大观的可怕报道啊！虽然科学知识日增，但是人的景况是否越来越好呢？
请听一听诺贝尔奖金得主科学家马斯邦（Max Bom）所说的话：“我虽然喜爱科学，但我思考的结论是令人沮丧的。……想从大自然的力量创造会思考的动物的企图很可能已经失败了。理由不仅是一场核子大战爆发而毁灭一切生命的可能性越来越大……即使这场大灾祸可以避免，我对于人类的未来只能见到一片的暗淡……我虽然喜欢科学，但是我有一种感觉：就是科学不能真正地被人类吸收运用。我看人类没有什么希望！”
人的罪不但使他与神疏远，也使他与自己的同胞疏远，以致人不敢再去信赖别人。我们在任何的一个角落都可以看到此一事实的证据。一些大国家每年花费大部分的预算在哪一方面？在国防方面！为什么？为了保卫自己！以防御谁？以防御自己的同胞！
用*的目的何在？最主要的目的是要防止人受到别人的侵害。甚至日常生活的用品都可以证明人的罪性的事实。环顾一下你的四周，你会看到到处都上了锁——门上、抽屉上、橱柜上、保险箱上、脚踏车上……为何我们需要上锁呢？为了保全我们的财产，以免引起别人的贪心。让我们再想一想购买车票这回事，这是多么的麻烦啊！但是为什么要有车票才行呢？假如能够付钱上车直往你的目的地，那岂不是更方便的多吗？若是如此，会发生什么事情？显然的有许多人都可能会欺骗交通公司而导致他们破产。是的，无论我们往那里去，我们都可以看见罪恶所生的结果。人不但与神隔离，同时也与人隔绝了。
可是人也因为罪而与自己疏远了。所有一切的恐惧、怀疑、自责、精神及心理的异常和罪恶感都是人自己与自己交战的明证。法国著名的作家雨果（Victor Hugo）形容这种内在的冲突说：“我感觉到有两个人在我里面争战。”因此人性的矛盾乃是充满了自爱与自恨，自我中心与自我轻视。每当犯罪后，人甚至屡次设法处罚自己，因此人连与自己和谐都没有办法！
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时间：2023-10-04 05:32
不要光为你自己而活,你就会觉得有意义,因为你的存在对他人来说同样重要,善待你身边的人
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时间：2023-10-04 05:33
人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。人的一是生应该这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的而斗争。
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时间：2023-10-04 05:33
说些我的看法吧~~人活着是为了什么？小时候我们上学时知道了是为了人类的事业，为了民族和国家的强大。慢慢长大着，对书本的很多东西渐渐产生了怀疑和思考……社会上这么多的不公平事情，交往中那么多的虚心诡异。暴力、*、制假、贪污等等污染了很多孩童时代天真的梦想。人比人，人学人，甚至放弃了人的的尊严和自己的原则~钱的重要性几乎已经超越了一切，我们上课的某些老师每次课都给我们讲社会和人的堕落*，并且举出了很多例子。虽然我们不否认国家和**的所做的好事，但中国有多么的大，不公平有多么的深啊~~再不能出卖自己灵魂的情况下，再加上我们自己的软弱，我们只有信靠主，因为只有主能给我们带来内心真正的喜悦和快乐~~~当然，这并不意味着你就不可以去工作去做自己喜欢的事。相反，信主最重要的就是叫你去做你自己最喜欢但不伤害别人利益的事情，在信主，依靠主的情况下！凡事相信，凡事祷告，主会赐给你意外的惊喜……~~~有句话很喜欢，送你一起分享：用铅笔去书写和实现自己的人生梦想，而一定要把橡皮擦交给我们的主！！！……~~~祝愿你一生快乐平安，愿主保佑你……
